「舍利弗，若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

　　今天晚上接著講《佛說阿彌陀經》。我們先唸經文：「舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

　　這段經文，很多人看了心中非常的歡喜，因為唸佛只要唸一天就好了。有的人說這上面寫的最多就唸七天。其實師尊知道的，這一段經文很深，而且很難。很多人看了這段經文，以為原來到西方極樂世界這麼簡單，唸一天，或者二天，或者一個禮拜就可以往生。這其中有幾個困難，我先解釋一下。

　　第一個，祂講「若有善男子，善女人」這個就很困難。像剛才蓮主上師講的，他跟神明都講好了，偷神明的金牌，你說他是好人嗎？他跟菩薩講的時候，他說；「我有跟菩薩講過啊！這是借的。」講明是借的。而且，本來偷一面金牌，等賺了更多錢的時候，送回兩面，應該是功德。但是我們知道，這個是不善的。

　　以前在聖經裏面有一句話講：「這天底下沒有一個好人，連半個也沒有。」你說既然連半個都沒有的話，那麼這個善男子，善女人從哪裹來？按照聖經的話，全部的人都要下地獄了，還往生西方極樂世界？耶穌也曾經講過一句話：「假如現在在座諸位的都是好的，沒有做過一件錯事的，可以拿石頭來丟她。」在那個時候居然沒有人敢拿石頭來丟她。所以呢，這個第一句話：「善男子，善女人」，就已經很難做到了。這裏的「善」並不一定是指做善事，而是指心地非常的光明，他的心非常的平安，非常的乾淨，一點也不感覺到一定要去天堂，也不感覺到一定要下去地獄，他明白一切的道理。總之，他本身並不是說去祈求什麼的，而是完全處在一個非常光明，清淨的境界裏面。這個是真正的善男子，善女人。

　　再來呢，「聞說阿彌陀佛」，這一句也非常的困難。大家想，師尊天天在唸阿彌陀佛，對每一個人都唸阿彌陀佛，怎麼會困難呢？好了，我們現在住在這個美利堅合眾國，很美的地方，你去問老外，看看有幾個人知道阿彌陀佛？就算他們聽過，也不知道是在唸什麼！這個以前講過，大家在唸「南無阿彌陀佛」，有很多東方人就把它解釋為「南方沒有阿彌陀佛」。西方人沒有聽過阿彌陀佛的很多，所以這一句也很困難。今天我們在西方傳這一部經，也就是希望西方的弟子能夠唸這個佛號，能夠有這樣子的力量能夠去。

　　我相信很多人在他臨終的時候，他唸的不是阿彌陀佛。西方人很喜歡唸的是My God，有的有時候是唸Boy，東方人很喜歡唸「我的媽呀」！到臨終的時候，你要唸一句「阿彌陀佛」都很困難。人在臨終的時候，假如沒有長久的唸佛基礎，他是沒有辦法去記憶這一句稱號。到時候，你連一句「阿」，這一句阿彌陀佛的「阿」都唸不出來！我還確實的告訴大家，到時候，你在那一個場合裏面﹝就是在臨終的場合裏面﹞，有時候連自己姓什麼、叫什麼，你都唸不出來。我曾經知道一件事情，人在病得很重的時候，有時候你帶這個小孩子去給病人看，「你看看誰來看你了？」那個病人就叫不出那個人的名字，叫了很多個名字都叫錯。這可見那時候已經神智不清，在那個時候要叫他唸「阿彌陀佛」更是困難。你平時沒有唸，心中沒有種佛的種子，到時候你是唸不出來的。

　　為什麼有這一段經文呢？祂是希望所有的弟子知道這個方法很簡單、很方便，是鼓勵大家，是說你唸佛就可以往生。所以這裏講「若一日」，其實何只一日你唸不出來，一句你也唸不起來。

　　最後祂講「是人終時」，人在臨終的時候「心不顛倒」。這個「心不顛倒」也是困難。人在臨終的時候，他到底想的是什麼？他想的是自己身心分裂的痛苦，好像你的身體當中要分裂，山崩地裂啊，那時候很痛，你只是想到痛，不會想到阿彌陀佛。周圍有很多親人圍繞著你，大家非常傷心的時候，你只是想到親人，捨不得割離親人。那個時候你只是想到親人，不會想到阿彌陀佛。有很多人在臨終的時候，什麼親人也不想，這個哭聲也不想了，希望也沒有了，痛苦也沒有了，但是他有時候會想到他的私房錢，那個藏的地方沒有人知道，沒有人用怎麼辦？這個是有的。

　　我們就有一個這樣的例子。有一個弟子，他是一個富翁。從美國飛到日本，再飛回台灣的時候，在機場，當時因為心臟心肌阻塞，馬上暈倒，這個是心臟病突發。送到醫院去的時候，醫生緊急的救他。昏迷了將近十幾天以後，他第一次醒過來，總算醒過來。醒過來的時候，他對他的親人講：「我們在這個醫院裏面是不是有保險？」這個富翁第一句話講的是，有沒有保險？一聽到沒有保險，馬上大罵他的親人，趕快出院，送到有保險的醫院去。所以這樣的弟子呢，在他臨終的時候，你說他會不會想阿彌陀佛？他都快要死的人，還在想他有沒有保險這個問題！

　　所以有私房錢、或者藏私房錢的，先告訴老師他的那個保險箱的號碼，跟師尊偷偷的講藏在哪裏，師尊不會去拿的，這個叫做「心顛倒」。事實上，我們這位富翁弟子他前的財產，據我所知道的，在七年前，現在不要講，七年前是八十多億。﹝註：有人問：美金啊？師尊回答：八十多億台幣。﹞他最賺的時候，一個月賺一億的台幣。不過據他所講的，他最賠錢的時候，一個月賠二仟萬台幣。事實上，這樣子，這麼有錢的人，但是他在自己生命存亡的時候，他還念念不忘的就是保險。

　　我另外有一個弟子，他以前當過副部長。他臨終的時候，把他的親人叫過來，他只有講兩個字的遺言，這兩個字就是「部長」。他兒子這樣聽，聽了半天，以為他要講什麼珍貴的話，他就是講部長兩個字。師尊知道的，為什麼呢？因為這位副部長他經常跟師尊講，他一生最大的遺憾就是沒有當部長。認為他當副部長遠在一人之下，還在一個部長的下面，假如是當了部長，他就等於是說，我已經滿足了，我已經是這個部裹面最大的。所以他沒有當到部長是他一生當中最難忘的。請問這位副部長臨終時會想到阿彌陀佛嗎？他連一句「阿彌陀佛」也沒有唸！

　　那師尊呢？每天碰到人就是「阿彌陀佛」。其實呢，我是走路跑步也是「阿彌陀佛」，吃飯也是「阿彌陀佛」，睡覺也是「阿彌陀佛」，伏地挺身也是「阿彌陀佛」，洗澡也是「阿彌陀佛」，我拔草也是「阿──彌陀佛」。這不是把阿彌陀佛拔掉，是已經成為習慣，變成一種習慣，做任何事情都是「阿彌陀佛」。

　　有時候，上廁所也是想唸出來，才知道這個場合不對，在心中默唸。我們感冒的時候實是是很痛苦，或者牙痛的時候實在很痛苦，實在講是……就一直唸「阿……彌陀佛」，牙痛當然就只有唸了！這個痛苦的時候，你也唸「阿彌陀佛」。師尊每一次去看牙科，眼睛閉起來就一直唸，唸個不停。反正這個牙齒隨便他刮了，他刮一下我用一個「阿彌陀佛」來抵制他，這個痛的時候就觀想阿彌陀佛放光來照我，使我清涼，使這個牙科醫生那個刮刀不要刮到我的肉。

　　師尊認為，將來我一定可以往生，因為我不只是唸七天嘛！我們希望大家能夠經常持「阿彌陀佛」的名號，不要真正到最後一天才唸！也不要只唸七天！因為你真正有時候，來的時候啊，像心臟病突發只是幾秒鐘、幾分鐘的事情，你來不及一天啊工沒有人運氣那麼好的，這個一病病了好久。事實上有些人在生病的時候，他知道他要唸佛，所以他就一直唸，結果唸了一年還沒有燒掉。有很多人他是一直唸，生病的時候就開始唸，結果一直唸了四年、五年，都還沒有死。結果他火大了，他不唸了，就是他不唸的那三個小時他就死了。這個就是心顛倒了，最後三個小時你沒有辦法堅持，你的心就已經顛倒了。事實上，這個「心不顛倒」最困難。

　　剛才我們大家都在靜坐，哪一個真正是沒有念頭，一點念頭都沒有，就只有一個心在活的，哪一個？舉手！剛才靜坐的時候，你自己想一想，你在想什麼？剛才靜坐的時候，沒有胡思亂想的，是第一個能夠往生到西方極樂世界。剛才完全沒有想的，完全空白，一坐完全空白，統統什麼都沒有想的，一定往生。第二個，你自己靜坐的時候，永遠保持地藏王菩薩在你的心中，入地藏王菩薩三摩地的，也一定可以往生。除了這兩個之外，統統不能往生。

　　剛才靜坐的時間很短，才四分鐘而已。師尊也不能往生，因為我注意到錶。你想想看，靜坐只有四分鐘的時間，你就不能控制你的念頭，胡思亂想，你說你臨終會唸佛嗎？所以這個心不顛倒很困難，尤其處在一個自己的意志不能完全由自已控制的那一段臨終的時刻，最為困難。

　　平時有唸佛的人，或者入三摩地的人，能夠進入這個「空」，而且能夠進入「一」，就是精神統一的狀況之下的，都可以往生的。

　　因為你經常進人空境，跟佛合一，成「一」的這個狀態，你身體就已經產生了這個磁性。這個經文裏面寫「阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。」這個所謂現在其前，就是說，西方極樂世界本身是一個很大的願力，就是一種很大的磁力，祂本身在吸附眾生。你本身是一塊磁鐵，祂是一個很大的磁場，很容易因為你的親近，合於西方的親近，兩邊的磁性相等，一吸，你馬上就到西方極樂世界。

　　如果你平時根本沒有那個磁性，臨終的時候很簡單唸了一句阿彌陀佛，還沒有產生那個磁性出來，就等於你全身是絕緣體，就只有那句話是磁性，這個吸力不夠。祂是沒有辦法把你吸過來，所以你就在那個六道中輪迴。我們不能說等最後那一天，或是最後那一個禮拜，才來一心不亂的唸佛。我們平時就要經常的唸，而且要入定，進入三摩地，產生身體的空性，跟精神合於一，這樣子才有力量，有吸咐的力量才能夠去。所以這一段跟前面那一段經文互相呼應，前面那一段經文講「不可以少善根。福德因緣。得生彼國。」

　　不過師尊以為，一個人臨命終時，就是快要死的那一剎那，你還能夠唸一句佛號，就表示你還有救。因為那一句佛號，就等於一個種子，種在你心裹，就是將來到六道輪迴的時候，你還有緣，還有這個佛緣，能夠聽聞到佛法，能夠往生。

　　剛才在靜坐四分鐘當中，有沒有人真正達到空性？什麼念頭都沒有，都沒有雜念。有沒有人真正只有一個地藏王菩薩的念頭在你腦海裏面？其他什麼都沒有想到，有沒有人？假如有的話，這個人就是「佛」，是真正的佛。四分鐘，不簡單了。因為佛菩薩本身在修行當中的過程，經常只是一個念頭跟一個念頭之間，產生一個空間的這個念頭。

　　所以剛才那一段經文，希望大家能夠意會，而且能夠珍惜這難得的佛緣。我們要時時唸佛。

　　嗡嘛呢唄咪吽。