2022年6月5日蓮生法王於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「南摩虎頭金剛護摩法會」暨講授《維摩詰經》

《維摩詰經》【原文】

 佛國品第一

菩薩三萬二千，眾所知識。大智本行，皆悉成就。

【解釋】

 大智除了三智以外還有另一說法，那是「真空智、差別智」，二者合一又成為大智。

 十法界建立在空智（頑空），其實其中還有微細的我存在，因果仍然存在。然真空智會讓人誤會無有因果。如《心經》中曰：「色即是空，空即是色」，所見是空，但我們確實是有，但不恆久，便成了假。

本行

 要修成阿羅漢的本行，需用「四諦法」；菩薩本行是「六度」；緣覺的本行為「十二因緣」；修佛本行即「三十七道品」，這就是大智本行其中的道理。

例如；

忍辱：六度中以忍（真空智）化解想亂發脾氣的情緒，因發脾氣時智慧等於零。我們要常想一切都是假（空）的，無須當真。一位弟子的女兒很漂亮，但是她卻相貌不揚，答案是時間會使美色消失，以前她也很漂亮。

精進：不精進是不能成就的，這會成為習性。

禪定：做任何事都在禪定，沒有一分一秒出定，重點在於利益眾生，不是枯坐。

法王勸導受菩薩戒的弟子們，應注意哪一點忽略了，儘快改正，並精進守戒，成就會在不遠處。

修行仍有業障不能到天堂，原因在於善不足。貪嗔癡重者，即墮落三惡道。就如胡適先生曾說過：「要怎麼收穫，先怎麼栽」。最近，科學研究證明人死了，腦不會馬上死，然腦波放射的是此人此生的一切所作所為。所以，因果業報是真實的。

 大智本行，皆悉成就。

 四聖界之聖者俱大智慧，因執行本行，而得各次第的成就。