2023年4月16日蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「大隨求菩薩護摩大法會」暨講授《維摩詰經》

📒《維摩詰經》【原文】

♦ 佛國品第一

爾時，舍利弗承佛威神作是念：若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，而是佛土不淨若此？佛知其念，即告之言：「於意云何？日月豈不淨耶！而盲者不見。」對曰「不也！世尊！是盲者過，非日月咎。」「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；舍利弗！我此土淨，而汝不見。」

爾時，螺髻梵王語舍利弗：「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」舍利弗言：「我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」螺髻梵王言：「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，依佛智慧，則能見此佛土清淨。」

於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛，無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有！而皆自見坐寶蓮華。

🔎【解釋】

♦ 爾時，舍利弗承佛威神作是念：若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，而是佛土不淨若此？

⚡ 舍利佛懷疑問道：我們所見的娑婆世界塵土遍布、橫河水汙染、滿地牛糞，乃佛陀所處之地，難道佛陀心不清淨？

♦ 佛知其念，即告之言：「於意云何？日月豈不淨耶！而盲者不見。」

⚡ 佛陀明白祂的疑惑，便比喻道：我們看見日月，眼盲者看不見，難道就沒有日月？

♦ 對曰「不也！世尊！是盲者過，非日月咎。」

⚡ 舍利佛說不是的，盲者因為瞎，才看不見日月，並非沒有日月。

♦ 「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；舍利弗！我此土淨，而汝不見。」

⚡ 佛陀說：「舍利佛」啊眾生盲目，祂們沒辦法看到如來的淨土，非佛陀的錯。然在佛陀的角度，娑婆世界是清淨，但在舍利佛你的角度來說是污穢。娑婆世界眾生因為有罪，見到的自然只有娑婆世界。真正的佛土是莊嚴清淨的，這就是「為心」，心的變化，看到甚麼就認為是甚麼。開悟之人看娑婆世界，是很莊嚴的。所以，很多出家的高僧大德都稱之為「人間淨土」。其實，一切都是清淨。然，凡人是因被物境所轉，才見汙穢。

法王舉例：一杯水，人見是水；天人見即甘露；地獄眾生則見血。又，黃金鑽石，金光燦燦，其實那只是會發亮的石頭。若有佛眼，何不將一石頭放進保險箱，心裏也很高興。😂

♦ 爾時，螺髻梵王語舍利弗：「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」

⚡ 「螺髻梵王」請舍利佛切莫認為佛陀所處的娑婆世界是污濁的。又，佛陀所處之地是清淨的，猶如自在天宮。

♦ 舍利弗言：「我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」

⚡舍利弗說：我看見娑婆世界，只有高山、坑坑巴巴、植物、動物多有刺、污穢罪惡充滿。

♦ 螺髻梵王言：「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，依佛智慧，則能見此佛土清淨。」

⚡螺髻梵王對舍利佛說，你的心不平，沒有依照佛的智慧，才見此土不淨。然菩薩與眾生是平等的，所謂「心、佛、眾生三者平等」。當我們到達最深處，見自心清淨，然見外在的世界也會一樣清淨。

♦ 於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛，無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有！而皆自見坐寶蓮華。

⚡ 佛陀為了讓舍利佛看見此土清淨，便將腳指按在地面，隨後變化出七珍八寶，莊嚴此土。此境，所有的眾生聞所未聞，他們亦看見自己坐在寶蓮華上。

法王說若能進入最深禪定，便能看見自己坐於蓮花上，周圍都是佛菩薩，纓絡莊嚴其身，天空晴朗光明，自身也莊嚴美麗，一切都是由自己的心所調整出來的。所謂「佛為心，眾生為物」。

法王說法時，外面突然下起了大雨，隨後又出大太陽，世間天氣陰晴不定。傾盆大雨，雨勢大影響人們活動。但在法王的角度，滂沱大雨之聲就等同佛菩薩如雷般的掌聲。所以，陰、晴、雨不一定哪個好或不好，那只是一個轉變，心情不要因此而被影響，其實一切都是清淨的。舍利佛未開悟，他所見的自然都是汙穢不堪的。再者，就算骯髒的水，亦是清淨甘露。

所以，《維摩詰經》所說的都是為心。一切在於心，窮人活得快樂，因為他覺得自己富有；富人活得憂愁，因為他想更富有。回去大家都要開開心心，每個人都是第一富豪。心若清淨，自己所住的屋子都是宮殿，雖然有老鼠，但那都是吐寶鼠😂。總的來說，一切都是最美好的安排。如果你有如來的智慧，你就是世界上第一富豪。