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重要消息
第一百零八講:弟子品第三佛告優波離:.....故我不任詣彼問疾。」

 

2023年07月30日蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「南摩準提佛母護摩大法會」暨講授《維摩詰經》

 

📒《維摩詰經》【原文】

♦ 弟子品第三

佛告優波離:「汝行詣維摩詰問疾。」優波離白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念昔者,有二比丘犯律行,以為恥,不敢問佛,來問我言:『唯,優波離!我等犯律,誠以為恥,不敢問佛,願解疑悔,得免斯咎!』我即為其如法解說;時維摩詰來謂我言:『唯,優波離!無重增此二比丘罪!當直除滅,勿擾其心。所以者何?彼罪性不在內,不在外,不在中間,如佛所說。心垢故眾生垢,心淨故眾生淨。心亦不在內,不在外,不在中間,如其心然,罪垢亦然,諸法亦然,不出於如。如優波離,以心相得解脫時,寧有垢不?』我言:『不也。』維摩詰言:『一切眾生,心相無垢,亦復如是。唯,優波離!妄想是垢,無妄想是淨;顛倒是垢,無顛倒是淨;取我是垢,不取我是淨。優波離!一切法生滅不住,如幻如電,諸法不相待,乃至一念不住;諸法皆妄見,如夢如燄,如水中月,如鏡中像,以妄想生。其知此者,是名奉律;其知此者,是名善解。』於是二比丘言:『上智哉!是優波離所不能及,持律之上而不能說。』我答言:『自捨如來,未有聲聞及菩薩,能制其樂說之辯,其智慧明達,為若此也!』時二比丘疑悔即除,發阿耨多羅三藐三菩提心,作是願言:『令一切眾生皆得是辯。』故我不任詣彼問疾。」

 

🔎【解釋】

♦ 佛告優波離:「汝行詣維摩詰問疾。」

⚡ 佛陀請優波離(守戒第一的大比丘)帶領大眾到維摩詰那裡探病。

 

♦ 優波離白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。

⚡ 優波離:世尊,我不能勝任。

 

♦ 所以者何?憶念昔者,有二比丘犯律行,以為恥,不敢問佛,來問我言:『唯,優波離!我等犯律,誠以為恥,不敢問佛,願解疑悔,得免斯咎!』

⚡有兩位比丘犯戒後不敢問佛陀,就來問優波離,請他說解脫所犯的戒。一個反殺戒、另一個則是犯淫戒。

 

♦ 我即為其如法解說

⚡優波離說,你們沒有救了。殺戒必下地獄,淫戒則下畜牲道。

 

♦ 時維摩詰來謂我言:『唯,優波離!無重增此二比丘罪!當直除滅,勿擾其心。所以者何?彼罪性不在內,不在外,不在中間,如佛所說。心垢故眾生垢,心淨故眾生淨。心亦不在內,不在外,不在中間,如其心然,罪垢亦然,諸法亦然,不出於如。

⚡ 此時維摩詰到來,便苛責優波離說:你這樣說是在恐嚇他們 ,讓他們過著恐懼的日子。你應該慈悲以解脫之法幫助。畢竟罪不在外、內、中。如佛陀所說心裏骯髒、或清淨,等於看眾生亦變骯髒、或清淨。心也一樣不在外、內、中。然所有的法性也一如。

 

♦ 如優波離,以心相得解脫時,寧有垢不?』

⚡優波離啊當你的心清淨後,還有污穢嗎?

 

♦ 我言:『不也。』

⚡ 優波離:沒有,我那時是清淨的。

 

♦ 維摩詰言:『一切眾生,心相無垢,亦復如是。唯,優波離!妄想是垢,無妄想是淨;

⚡沒有妄想後,自然清淨;顛倒時,則是污穢。

 

♦ 取我是垢,不取我是淨。

⚡有我則污穢,無我就是清淨。

 

♦ 優波離!一切法生滅不住,如幻如電,諸法不相待,乃至一念不住;

⚡ 所有法是不住的,念頭一如,都是妄想顛倒。

 

♦諸法皆妄見,如夢如燄,如水中月,如鏡中像,以妄想生。其知此者,是名奉律;

⚡即娑婆世界猶如幻境, 如能明白即為真正守戒。

 

♦ 其知此者,是名善解。』於是二比丘言:『上智哉!是優波離所不能及,持律之上而不能說。』

⚡若瞭解以上種種,才可以解脫。

 

♦ 我答言:『自捨如來,未有聲聞及菩薩,能制其樂說之辯,其智慧明達,為若此也!』時二比丘疑悔即除,發阿耨多羅三藐三菩提心,作是願言:『令一切眾生皆得是辯。』故我不任詣彼問疾。」

⚡優波離說無法辯解,當然就不能到祂處去探病。又說,除了如來,所有聲聞和菩薩根本沒有辦法與之辯論。此時,兩位比丘聽後,心裏不再有負擔,便出發了「阿耨多羅三藐三菩提心」即永遠的道心。也發願:祈望眾生都能得到如維摩詰辯才無礙的智慧。

⚡法王說這一段也很難講,其實大家都在夢境。如在夢中是否有殺人、淫念等等。以上所講的都是,醒和夢。以上種種都是因為妄想做造成的。犯了一切戒後,等同作夢一般,重點還是在於清醒過來(悟)。在密教來講,要唸「百字明咒」來消業,將業轉化為虛空。因為人身有形會受業報,然虛空為無形,當然就不會受任何的業報。百字明咒有一字「呸」,化為空。

法王認為維摩詰的意思,簡單來說儘量不要犯戒,若不得已犯了可轉為空,因為娑婆世界本來就是空。甚至三千大千世界,也是夢幻。所謂:「百年垢衣。可於一日。」一定要領悟,揭開自己迷惑,保持光明,就算在何處都是光明,甚麼都可以做。

當然,無論何處,無論在家或出家行者,一定要守戒律。因為因緣果報是存在的,除了虛空、清淨。所謂「無心、無為道人」。他領悟空的意義,便能將罪轉成虛空。我們有身體就有病垢,這是很自然的事。若以光明心,做任何事,當然就是清淨的。

密教的法非常特殊,它可以轉化。例如我們時常憤怒,表面是憤怒,但內在是慈悲。我以憤怒降伏四魔,其實也是在慈悲四魔。法王四十多歲修成無漏,祂的心時時禪定。如金剛亥母的「欲樂定」,雖有樂受,但心還是在禪定。

再來,有關殺生在密教有「超渡法」。若無意殺害,可超渡其往生佛國。世間一切生物的生命,都會結束。如蚊子、害蟲等,為了保持衛生,我們還是必須殺生。殺了便將之超渡即可,無罪,它們反而感謝我們的超度,讓它們脫離昆蟲道。又,細菌也是生物,打了疫苗也屬於殺生。