Taiwan Lei Tsang Temple
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行者身上有光,沒有中邪之事
很多東西集合起來才會香,那是因緣
心越集中、越靜、越專注,觀想就越清楚
修行人要懂得衡量自己的力量,要守戒
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法王同修後作迴向:
「一心敬禮蓮華生大士」(三遍)。祈請接引幽冥眾往生清淨佛國,祈請加持眾等身體健康,萬事如意,逢凶化吉,道心堅固。祈請加持修法成就,息災、增益、降伏、敬愛皆能圓滿成就。祈請上師加持,護法擁載,本尊攝受。蓮華生大士及五大佛母,伊喜措佳、曼達拉瓦、釋迦爹瓦、卡拉希地、她喜 ,祈請垂加護眾等。
「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」烏金蓮華生大士。天羅神、地羅神、人離難、難離身,一切災殃化為塵!願所祈求皆得圓滿。「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」祈請加持瘟疫退散,病毒退散,刀兵劫退散,地水火風災難退散,惡緣退散,厄運退散,病業退散。嗢!
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法王與弟子問答互動
台灣蓮花弟子問:
一心頂禮根本傳承上師蓮生活佛
中蠱之人是否多持孔雀明王心咒、愛染明王心咒、百字明咒可以解蠱毒?
若中蠱之人因中蠱而身亡,是否仍受中蠱之苦?那該如何能解蠱毒?
恭請師尊慈悲開示,為弟子解惑。
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法王答:
蠱多數來自東南亞以及少數民族,在封神榜有姜子牙以草人作法的資料。有的人甚至養小鬼,可以召喚陰兵陰將去行事。
誰放蠱就找那個人收,解蠱毒就要找到會解蠱的人。蠱跟蠱的主人是有相連的,解鈴需繫鈴人,其他人解不開的。
修行人本身的元神要夠強,經常有防護,祈求護法守護。行者若與孔雀明王、愛染明王或者金剛薩埵相應,行者身上有光,一法相應,法法相應,沒有中邪之事。
中蠱之人因中蠱而身亡的話,表示此人根本沒有修行,沒有根本上師加持、本尊攝受、護法守護。如何解,你必須修行成就,要不然就得求放蠱的人。
在這世界上的人,元神都沒有很強,經常一下子沖犯,一下子被鬼附身,一下子被盜氣,奄奄一息。我們要趕快將自己元神的三魂七魄穩固,讓自己的房子不會倒,重點在這裡。
念念《地藏經》,你念了之後,會有地藏經的光以及護法,也可以幫助你。
蓮生活佛講授
大佛頂首楞嚴經
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接着,聖尊講授《大佛頂首楞嚴經》:
《大佛頂首楞嚴經》【原文】
大佛頂首楞嚴經卷五
香嚴童子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我聞如來,教我諦觀,諸有為相。我時辭佛,宴晦清齋,見諸比丘,燒沈水香,香氣寂然,來入鼻中。我觀此氣,非木、非空、非煙、非火,去無所著,來無所從,由是意銷,發明無漏。如來印我,得香嚴號,塵氣倏滅,妙香密圓。我從香嚴,得阿羅漢。佛問圓通,如我所證,香嚴為上。
【解釋】
香嚴童子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我聞如來,教我諦觀,諸有為相。我時辭佛,宴晦清齋,見諸比丘,燒沈水香,香氣寂然,來入鼻中。
阿羅漢香嚴童子從座位起身,禮拜釋迦牟尼佛的腳,我聽了釋迦牟尼佛的教導,教導觀有為相(用因緣、有為方面)去思考,後來到了一個很乾淨的寺院裡面去閉關靜坐,這時看見許多比丘燒沈水香,聞起來香氣很好。
我觀此氣,非木、非空、非煙、非火,去無所著,來無所從,由是意銷,發明無漏。如來印我,得香嚴號,塵氣倏滅,妙香密圓。我從香嚴,得阿羅漢。佛問圓通,如我所證,香嚴為上。
香嚴童子就用此來做觀想,這個香氣不是木頭,也不是突然有的,也不是煙,也不是火,這些都不香,那香從哪來?這是很多東西集合起來才會香,那是因緣。香也不是永遠在,突然之間,不知到哪裡去?香會走嗎?沒有腳啊?它是怎麼來的?由於思考了香的問題,如果沒有這個念頭,於是證得了道。釋迦牟尼佛印證其已經得道,於是給了法號香嚴,從此一切世俗的氣都沒有了,看到自己的妙明真心,香嚴童子證得阿羅漢。釋迦牟尼佛問如何證道?香嚴童子是因為這個香證道。色聲香,以香證道。
我們在點香聞香的時候,是否想到,聞到香之後香會到哪裡去?香是怎麼來?不是從火、不是從虛空、也不是從木頭來,一切有為法,轉成無為法,當無念的時候,入甚深三昧地,突然間看見自己心中的光。
法王開示
師父教禪定的方式:在面前點一炷香打坐,周圍房間弄得暗暗的,兩眼看著香的紅點,精神集中在上面,看到最後,整個房間包括你的身體全部變成紅的,其他念頭都沒有了,只剩下光。
師父還講靜坐觀想的方式:打坐觀想咒字,咒字變成本尊,本尊移到頭頂,進入中脈,你的心中蓮花打開,本尊坐在蓮花之上漸漸變大,你變成本尊,這就是三段法身。
今天晚上修法,地藏王菩薩、阿彌陀佛、瑤池金母、觀世音菩薩、大勢至菩薩都顯現得很清楚,和真的一樣,放光也很清晰,這就是光明。
如果觀想不夠清楚,慢慢來,急不得,你先小局部觀想蓮花、本尊的臉就可以,最後一下子可以觀想得很清楚,當你觀想本尊、觀想放光、觀想咒字都很清楚,你接受到光也很清楚,到自己本身能放光,就很好了。心越集中、越靜、越專注,就能觀想越清楚,重點在這心上。所以密教修身口意,你要很靜才修得出來。你精神不散亂,外靈不容易干擾你。一散亂,整個都崩掉。行者必須注意自己身口意的清淨,意念是最重要的,意念清淨,精神集中專注,身和口自然清淨,不管做什麼事情,都是清淨。
所以有一句話說:「邪人行正法,正法也是邪,正人行邪法,邪法也變正。」同樣的法,因為邪人本身意念就邪,所以正法也變邪。什麼是正、什麼是邪?佛法就是教你保持你的念頭,走在中觀的道路上。所以佛教重視戒律,像維摩詰大士說:貪嗔癡皆佛法,取你該取的就不犯戒,取你不該取的就犯戒。就像一條濠溝,你跳得過去就不犯戒,但你跳不過去,你掉下去不死也傷。所以修行人要懂得衡量自己的力量,獅子能跳躍的地方,兔子不能跟著跳,可為跟不可為,能不能做,你自己考慮,要守戒律。
嗡嘛呢唄咪吽!
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精彩寶貴的開示後,恭請師尊賜授新皈依灌頂,並加持大悲咒水,及為佛像開光。網路直播告一段落,同修圓滿吉祥!
資料畫面來源:西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=mfKy0uGafG0&t=123s