True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
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🧘【同修報導】2025年9月13日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮花童子本尊法同修」暨講授《大佛頂首楞嚴經》
當年大家出錢出力，西雅圖雷藏寺才蓋起來
往生後不一定要先在陰間享受生者給你的禮物
眼睛跟色相也是空的，因為都有生滅
法王同修後作迴向：
一心敬禮蓮花童子(三稱)，祈請蓮花童子放光接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請蓮花童子加持眾等身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固，祈請蓮花童子守護眾等修法成就，息災、增益、降伏、敬愛、攝召，皆得圓滿。
西方極樂世界摩訶雙蓮池蓮花童子，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈請加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、厄運退散，嗢！
蓮生活佛盧勝彥文集第306冊《造化之通》–眠光法篇
西雅圖雷藏寺40週年紀念影片
法王開示
剛剛看到祖廟的建立，那個時候是香港慧泉寺的果賢法師，還有八個家庭，和幾個居士，也是大家出錢出力，雷藏寺才蓋起來的。雷藏寺和彩虹山莊，是蓮世上師去請工人把它蓋起來，所以蓮世上師的功勞很大。
聖尊是受「果賢法師」剃度，然後聖尊幫真佛宗出家的僧眾剃度，才有如今的僧團。
彩虹山莊雖然是師尊師母獨資，但是已經獻出來給真佛宗使用，只要是真佛宗都可以使用彩虹山莊。將來師尊師母走了以後，南山雅舍跟真佛密苑，也都一樣捐出來。
人往生時，什麼都帶不走。在世的時候雖然是富豪，走的時候一律平等，都要看你自己本身的修行，善業還是惡業。
釋迦牟尼佛講，人就是「蟲窟」，來到娑婆世界是酬業。所以我們要修行，消掉你自己本身的業障。沒有業了，你就往生佛國淨土，你就成就了。金錢是身外之物，有錢到最後也是空。
法王的幽默
記者問一個美女：你有男朋友嗎？
美女答：沒有。
記者問：那為什麼不找一個呢？
美女回答：我老公不肯。
小明非常的節儉，家裡什麼東西他都捨不得扔掉。有一天我去了小明的家，他正在洗冷水澡，我跟小明講：「小明啊，這麼冷的天，家裡又不是沒有熱水，為什麼你要洗冷水澡？」
小明講了一句話：「家裡還剩兩包感冒藥，再不吃就過期了！」
沒有另外的一半，問題就少了一半。
法王與弟子問答互動
問：
馬來西亞蓮花弟子
尊敬的師尊好，祝您佛體安康，長壽自在。
很多時候看到，人去世了，我們會燒化很多的紙錢，大屋，汽車等等，好讓親人去到陰間可以不用受苦。
我想，如果是馬上到了西方極樂世界修行，什麼都有了，燒大屋子給他們都不需要了。
人去世了，不是都會馬上跟著生前或上輩子的功德或業障而決定去向嗎？還是會先停留在陰間收我們給祂們的禮物，享受一下，一段時間後才去應該去的地方？
法王答：
《地藏經》裡面有記載，民間的習俗也是這樣講：人死後七七四十九天，這是屬於中陰，就是靈魂的境界。
有些人是直接成佛，你自己化光、成就了，就成佛了。
有些是中陰成佛，憑著他的善業，在中陰裡面就轉化成佛。
中陰境界的時候，還要依靠家人幫你做超度、念佛、做功德、布施、行善。
行者得七分功德，往生者得到三分。
之後，再依照你自己本身的業障，去到該去的地方。
祝福你可以到極樂世界修行，或者是你自己修行成就，不一定要先在陰間享受生者給你的禮物。
蓮生活佛講授
大佛頂首楞嚴經
接着，法王講授《大佛頂首楞嚴經》：
《大佛頂首楞嚴經》【原文】
大佛頂首楞嚴經卷三
復次阿難。云何十二處，本如來藏妙真如性。
阿難。汝且觀此祇陀樹林，及諸泉池。於意云何。此等為是色生眼見，眼生色相。阿難。若復眼根，生色相者。見空非色，色性應銷。銷則顯發一切都無。色相既無，誰明空質。空亦口是。若復色塵，生眼見者，觀空非色，見即銷亡。亡則都無，誰明空色。是故當知見與色空，俱無處所。即色與見，二處虛妄。本非因緣，非自然性。
【解釋】
復次阿難。云何十二處，本如來藏妙真如性。
釋迦牟尼佛告訴阿難什麼是「十二處」。就是把眼耳鼻舌身意，再加上眼睛看到、耳朵聽到、鼻子嗅到…，眼睛看到什麼？看到外面的景色，就變成兩樣，這就叫「十二處」。也本來就是「佛性」與「妙明真心」所化出來，一念無明就化為「十二處」。
阿難。汝且觀此祇陀樹林，及諸泉池。於意云何。
釋迦牟尼佛講：阿難尊者，你現在看看，這個給孤獨祇園精舍裡面的樹木，以及所有的，像水在流啊、池塘啊，你的意思是怎麼樣子呢？
此等為是色生眼見，眼生色相。
是那個樹木生出來，你眼睛看到了？還是你眼睛，直接就看到了樹木？
阿難。若復眼根，生色相者。見空非色，色性應銷。銷則顯發一切都無。色相既無，誰明空質。空亦口是。若復色塵，生眼見者，觀空非色，見即銷亡。亡則都無。
如果依照眼根來講，你如果看虛空，虛空什麼東西都沒有，那個色相呢？你就不感覺到有東西在那裡，也就是說，你的眼根也沒有了，虛空也沒有什麼東西了。虛空也要消失啦，你的眼睛也看不到什麼。所謂色相跟你的眼根，其實都是空的。
誰明空色。是故當知見與色空，俱無處所。即色與見，二處虛妄。本非因緣，非自然性。
其實你的眼根，還有那些相，都是沒有自性，也沒有處所。外面的色，以及你的看見，其實兩種也都是虛妄，不是因緣所產生，也不是自然性。
我們今天差不多大家都可以了解了，眼睛你不看，一點色相都沒有。你看了，才會產生色相。你看虛空沒有，你眼根也等於是沒有。虛空也不是從虛空產生出來的，也不是你眼根所產生出來的，二者都是空，都是虛妄，他主要的意思就是這樣子。
重點就是講，眼睛跟色相也都是空的，因為它們都有生滅，可以生，也可以滅。也可以這樣子講：一切有為法，都是因緣產生的，沒有這個因緣就什麼都沒有。
舉例子來講，一切都是因緣法。法王以前信基督教，因為有三姊妹，純知、純情跟純心，她們都會去高雄新興基督教會，所以法王就去了那裡，這是因緣。
後來法王對基督教倒是很認真，也是受洗禮變成真正的基督徒。本來是每個禮拜去上主日學，後來變成主日學的老師，又參加聖歌隊，最後又變成查經班的老師，所以法王懂得聖經的很多東西，舊約新約都懂。
法王學習聖經很認真，從小學一直到高中，一直到離開高雄到了台中去讀大學，這段感情才沒有。感情的事情就是這樣子，人跟人相處就會有感情，你離得很遠了，那感情就會沒有了。
其實感情本來就分分合合，也是虛妄的，但是人總有一個希望，法王的第308冊「憶起當年的情」，就把這些以前感情的事情通通都寫出來。
法王高一的時候，去花蓮電力公司管理處打工，在電錶檢驗站去檢查電錶。姨父當業務處長，有一天派他的女秘書送一個很大的西瓜，給法王吃。法王邀請女秘書一起吃，女秘書長得很漂亮，就約了禮拜天一起出去玩，心裡就動了。
這個就是釋迦牟尼佛講的，眼睛裡面看到了色，如果這個色是空的，你眼睛就沒有感覺了，你的眼睛裡面如果是這個顏色在，但是你眼睛不看，眼根也等於沒有。
這就是這一段所講的，眼睛跟顏色兩個都是虛妄的，你眼睛沒有看到它，它跟你一點關係都沒有，你也不會產生這種想念出來。
嗡嘛呢唄咪吽！
精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！
資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=E8-gSGzc8b0
