盧勝彥佈施基金會轉型成國際性的救災單位

 

為何轉世時過去世的記憶全部沒有？

 

所謂物質世界，全部都是和合

 

你忘掉妙明真心，看到的就是妄見

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮西方極樂世界阿彌陀佛」(三稱)，祈請放光加被接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請加持與會大眾身體健康，修法成就，一心念佛、念法、念僧，修行三十七道品：四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道，皆得無上正等正覺，阿耨多羅三藐三菩提。祈請加持往生淨土，超生出苦，南無阿彌陀佛。

西方極樂世界阿彌陀如來。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈願皆得圓滿。祈請加持瘟疫退散，病毒退散，病業退散，刀兵劫退散，地水火風災難退散，惡緣退散，惡業退散。嗢！

 

 

法王開示

歡迎來自馬來西亞的22位同門。盧勝彥佈施基金會執行長盧佛青博士說，最近幾年之內將要轉型，全世界弟子的捐款，幫助了盧勝彥佈施基金會轉型成國際性的救災單位，不只是幫助醫療方面，將來也要幫助所有國家發生災變的時候，要緊急救助他們，這是盧勝彥佈施基金會的志向，不限制於美國，現在是擴展到全世界。

另外還有一點，就算法王已經不在了，這個基金會還是繼續運作，後面的人可以一代一代傳下去。謝謝同門、謝謝大家、謝謝真佛宗的弟子、謝謝所有贊助盧勝彥佈施基金會的人。

 

 

法王的幽默

胖子是很性感的，因為穿什麼衣服，都是緊身衣。

一個富二代撞到一個小夥子，他不但不道歉，還火冒三丈的吼：「我的車開過來，你為何不躲？」

這小夥子矇了！富二代又重複一遍，小夥子瞬間火就大了，爬起來就給富二代下巴一拳。

富二代捂著臉：「你怎麼打人呢？」

小夥子回答：「我拳頭過來，你為什麼不躲？」

 

 

法王與弟子問答互動

問：馬來西亞 蓮花弟子

尊敬的師尊好，祝您佛體安康，長壽自在。弟子有以下一些問題向您請教，希望您不要介意弟子愚蠢。

眾生生生世世，因為無明，而導致不停的在輪迴的系統中兜兜轉轉，沒完沒了。地藏王菩薩的慈悲大願「地獄不空，誓不成佛」。師尊的慈悲大願「生生世世度眾生」。 可是我們都知道，眾生就永遠都是離不開「貪瞋癡」。現實中我們都知道，尤其是人類的壞脾性就是一直都存在，要實現這大願就了無期。既然這樣，為何我們轉世的那一刻，要把前世的記憶統統都給刪除？這循環的系統不是有很大的問題存在嗎？因為也就是沒有了記憶，人類就不停的重複犯錯。地獄如何空呢。也就如倘若下輩子還要再來這娑婆世界，沒有了之前犯錯的記憶，一定會累積業障，這樣又是不停的在重複，業障何時何了才能夠完全消除。

法王答

為何轉世時過去世的記憶全部沒有？

佛陀曾說，業不可思議。《楞嚴經》中提到，有個人的業，也有共同所造的業，轉世的時間、地點每個人都不一樣。共同造的業，整個國家的人都要承受；個人造的業，屬於個人承受。除非有高明的有智慧之士來點醒你，才有辦法去改正。

我是在基督教一直到高中，後來到台中讀大學，去了玉皇宮，在那裡被點醒有使命要度眾生，一個晚上的時間帶我遊歷天上界，那個就是妙明真心顯現，了解自己的過去世，才有今天的盧勝彥。

我仍然尊敬耶穌基督，這就是業。耶穌是猶太人，但祂度的弟子是巴勒斯坦人，所以巴勒斯坦人有共業。因為我過去跟巴勒斯坦也有緣，所以在基督教中成長，接觸了基督教、道家、佛教，這是我人生的業，出生在台灣也是業，在哪個家庭長大，會碰到什麼都是業世輪迴。

坦白告訴大家，就算知道前世，這一世的習性也改不了，這是業力牽纏。除非你學了佛，有力量把業障消除，才能得到妙明真心。

在入世法就是講因緣果報，在出世方面因為修行證悟，顯現妙明真心，就可脫離輪迴。我們要珍惜佛法，就是在這裡。地藏菩薩發的願和法王發的願就是這樣。

我們要好好學習釋迦牟尼佛的教導，可以消除自己的業障。七日成佛法，好好的練習，將來自己也能成就，不用再輪迴，不然還是再輪迴。地獄當然不會空，娑婆世界最後也是成住壞空。地藏王菩薩有《較量布施功德緣品》，因為你做了什麼樣的功德，就成就什麼樣的事業，這也是因果啊。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

接着，法王講授《大佛頂首楞嚴經》：

大佛頂首楞嚴經卷二　

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

阿難！汝雖先悟，本覺妙明，性非因緣，非自然性；而猶未明如是覺元，非和合生，及不和合。阿難！吾今復以前塵問汝：汝今猶以一切世間，妄想和合，諸因緣性而自疑惑，證菩提心和合起者。則汝今者，妙淨見精，為與明和？為與暗和？為與通和？為與塞和？若明和者，且汝觀明當明現前，何處雜見？見相可辨，雜何形像？若非見者，云何見明？若即見者，云何見見？必見圓滿，何處和明？若明圓滿，不合見和！見必異明，雜則失彼，性、明名字，雜失明、性，和明非義。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。復次，阿難！又汝今者，妙淨見精，為與明合？為與暗合？為與通合？為與塞合？若明合者，至於暗時，明相已滅，此見即不與諸暗合，云何見暗？若見暗時，不與暗合，與明合者，應非見明！既不見明，云何明合，了明非暗。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。

 

【解釋】

阿難！汝雖先悟，本覺妙明，性非因緣，非自然性；而猶未明如是覺元，非和合生，及不和合。

釋迦牟尼佛告訴阿難：你現在雖然有領悟到妙明真心，這妙明真心不是因緣所成，也不是自然所成，但你還是不明白這妙明真心，它不是和合，也不是不和合。

 

阿難！吾今復以前塵問汝：汝今猶以一切世間，妄想和合，諸因緣性而自疑惑，

阿難尊者啊，我今天重複以前的話問你：你今天還是以為一切世間的妄想、和合、諸因緣性，你還是有疑惑。

 

證菩提心和合起者。則汝今者，妙淨見精，為與明和？為與暗和？為與通和？為與塞和？

你現在覺得，妙明真心是跟什麼合在一起，是跟光明合？跟黑暗合？跟空合？還是被圍堵合？

塞，意思就是被擋住了。

到底妙明真心和什麼合在一起？其實不是和合，也不是不和合，通通都不是。

 

若明和者，且汝觀明當明現前何處雜見？見相可辨，雜何形像？若非見者，云何見明？若即見者，云何見見？必見圓滿，何處和明？若明圓滿，不合見和！

若和光明和合，你只能夠看到光明，你看不到什麼。看到很多的形象，如果沒有妙明真心，又如何看到光明？你看到光明，就看不到黑暗；你看到黑暗，就看不到光明，如何兩個都一起看到？所以光明和暗不可能和合在一起。像眼睛看到光明，是因為眼睛和光明和合。但是耳朵能看到光明嗎？就不能。

妙明真心是圓滿周遍的，是唯一的，不跟什麼合在一起。所以你看到空，就看不到其他東西。你看到虛空中有雲，你就變成不空，被雲擋住了，你看不到虛空。妙明真心不是這樣的，祂是圓滿周遍的，所以祂不是和合，其他的也就是這樣。

 

見必異明，雜則失彼，性明名字，雜失明性，和明非義。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。

到這裡就是講說，妙明真心不是和合的。其實我們世界上的東西都是和合的。法王舉例，你、我都是和合的，我常常說，父親的長蟲和母親的圓蟲和合在一起就變成你，而你是地水火風的和合，你是蟲變的，一切物質現象都是如此。一棟房子是和合，裡面有鋼筋、水泥、砂、土，才蓋起來一棟房子。木造的房子一樣，也要有木頭、鐵釘、玻璃、鋼筋、有瓦，才能建起，世上的東西沒有一樣不是和合，而妙明真心不是和合的東西。

 

復次， 阿難！又汝今者，妙淨見精，為與明合？為與暗合？為與通合？為與塞合？若明合者，至於暗時，明相已滅，此見即不與諸暗合，云何見暗？ 若見暗時，不與暗合，與明合者，應非見明！既不見明，云何明合，了明非暗。彼暗與通，及諸群塞，亦復如是。

所以不能與光明合，你就看不到 黑暗，跟黑暗合你就看不到光明。跟虛空合你就看不到烏雲，跟烏雲合你就看不到虛空。釋迦牟尼佛就是跟阿難尊者講，妙明真心不是因緣所產生的，也不是自然就存在，也不是和合，那是不可思議，不可說。但阿難還是不知道。

有個弟子說法王去韓國，看到藥師琉璃光如來、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、看到八大菩薩、十二藥叉神將，那位同門說這也是有因緣，因為若沒去韓國，若沒去拜藥師佛，怎麼會看到藥師佛以及所有眷屬？但其實也不是因緣，因為法王只是去拜藥師佛，並沒有想要看到，但祂就顯現。祂讓你知道，你可以盡虛空遍法界，那也算是一個修行的境界。當然看起來好像是因緣，但法王並沒有想要看啊！所以悟境也是這樣，開悟時突然間洞開，明白一切，那就是妙明真心的顯現，不是跟什麼合。

不然你也跟法王一樣，也到韓國慶洲去拜藥師佛，看看藥師佛會不會讓你看到？事實上不是每個人都一樣的，你有那個因，但是你沒有那個果。

所以也不算是因果，也不是和合，不是我跟藥師佛合在一起，所以我看到藥師佛，也不是。也不是自然就看到了。

釋迦牟尼佛就一直在解釋這個問題，世界上的東西，所謂物質世界，全部都是和合，砂土水合起來就變成水泥，都是和合的東西。把木頭造成一個形像，用釘子釘牢，就是椅子。衣服也是由顏色、絲線、紡織而成，每樣東西都是和合。

《楞嚴經》後面又會談到，法王笑說釋迦牟尼佛非常的囉唆，講清楚明白就好，何必講那麼多，講不完的，所以法王就舉例讓大家知道，不是自然，不是因果，也不是和合，也不是不和合。所有的東西裡面都有妙明真心，只是你把妙明真心忘掉，看到的全部都是妄見，很虛假的看見。

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺YouTube直播影片截圖。

https://youtu.be/ueC2TTI0Dz0