阿彌陀佛法是最大的法

 

學佛就是要學不生不死的方法，不再生死六道輪迴

 

變當中會有生死，何為不變??

 

修行只要有證悟，就可以身外化身

 

 

法王同修後作迴向：

敬禮西方極樂世界阿彌陀如來、敬禮觀世音菩薩、敬禮大勢至菩薩(三稱)，祈請西方三聖接引幽冥眾往生西方淨土，祈請阿彌陀如來放無量光，加持眾等身體健康，祈請加持修法成就，息災、增益、降伏、敬愛，皆得圓滿。祈請阿彌陀如來加持日吉祥、夜吉祥、一日六時皆吉祥，在阿彌陀佛的加持之下，一切眾等皆吉祥。祈請上師加持、本尊攝受、護法擁戴。

西方極樂世界阿彌陀如來，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願一切所求皆得圓滿，祈請放光加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散，厄運退散，嗢！

 

 

法王開示：

諾那上師曾說，阿彌陀佛法是最大的法。所以八大本尊以「阿彌陀佛」為第一尊。

「阿彌陀經」是釋迦牟尼佛無問自說，可見此經很重要。講「阿彌陀經」的地點在「給孤獨園」，講「維摩詰經」、「楞嚴經」是同一地方。

法王記得去印度參訪八大勝地，釋迦牟尼佛出生的藍毘尼園在尼泊爾，其他都在印度。法王只是經過「竹林精舍」，釋迦牟尼佛在「給孤獨園」有25年時光，另外就是靈鷲山時間比較久。

等一下會談到，釋迦牟尼佛常做比喻來顯示妙明真心，這沒辦法講，只能用比喻讓所有弟子知道。

在「西方極樂世界」的眾生，一樣可到十方佛國去供養所有的佛菩薩，不是永遠住西方淨土，每個淨土都相通。

密教有三大成就。1、持明成就，是念咒。2、護摩成就，重點在供養。3、三摩地成就，重點在禪定。

 

 

法王的幽默

一個國立藝術學院的男學生上裸體素描課，跟女模特兒日久生情，這個女模特兒居然懷孕，校方開會要處罰那個男學生，相關的校規竟然沒有適用的條文，後來經過討論也沒有結論。

最後請法律系的教授想一個退學的理由，終於獲得共識，理由如下：破壞教學用具，導致嚴重的變形

愛喝酒的朋友請注意，最近的一項調查顯示，伏特加加冰塊會傷害肝臟，白蘭地加冰塊也會傷害肝臟，威士忌加冰塊也會傷害肝臟，高粱酒加冰塊也會傷害到肝臟，以上事項可以證明冰塊一定有毒！

很多人問一百歲的老人健康的秘訣，老人講：告訴你們一個秘密，我結婚七十五年，結婚時跟太太互相承諾，兩個人爭吵的時候，輸的人要出去走五公里，我七十五年來，每天都出去走五公里的路。

眾人又問：可是你太太身體也很健康。

老人答：告訴你們另外一個秘密，她老是偷偷跟在我後面，檢查我是否走完五公里。

醫院急診中心來了一個三歲的小孩，小孩看到蟑螂在地上爬，就抓起來往嘴巴塞，就吃了一隻蟑螂。小孩來掛急診，不是因為吃了活的蟑螂，是因為他的奶奶怕蟑螂沒有死，就給愛孫吃了一包蟑螂藥

做事情要有正確的三觀，這三觀是：關你什麼事？關我什麼事？關他什麼事？

珍妮打高爾夫球的時候球打歪了，正中人群中的一個男子，男子硬生倒地，把兩手夾住在大腿的中間，痛得哇哇大叫。珍妮趕忙跑過去對男子講：我是醫生，讓我檢查一下你受傷的地方。

於是珍妮讓傷患先平躺，然後她的兩手拉開，平放在身體的兩側，接著又輕輕地拉開傷患褲子的拉鍊，把手伸進去，輕輕地觸摸著，然後問傷患：這裡感覺怎麼樣？

傷患講：那裡感覺還不錯，可是我的大拇指還是一樣痛得要命。

阿公跟阿嬤，去拜訪他們的孫子，在孫子的家過夜，阿公在孫子的抽屜裡面發現了一盒威爾鋼，他想跟孫子要一顆試試。

孫子講：阿公，你不適合用這個，它很強，而且滿貴的。

阿公問：多少錢？孫子說：一顆要兩百塊。

阿公講：我不在乎，我一直想試試，明早我離開的時候會把錢放在你枕頭下。

第二天早上孫子在枕頭下發現了一千兩百塊。

孫子跟阿公打電話：阿公，一顆是兩百塊，不是一千兩百塊！

阿公講：我知道，有一千塊是阿嬤給的。

二十多年前，一位偉大的女性跟她的兒子講：壓歲錢拿過來，我替你保管。你太粗心，別丟了。

二十年以後，另一位偉大的女性跟她的丈夫說：薪水拿過來，我替你保管，你太粗心了，別丟了。

一群同學決定，從四十歲開始，每十年就要聚一次。

第一次他們選了一家餐廳，原因是服務的小姐身材最好，穿的也最少；

十年以後五十多歲了，他們還是寫了這家餐廳，因為這個餐廳的菜單字最大；又過了十年，六十歲的他們，又選了這家餐廳，這回是因為餐廳有養生餐；

再過了十年，七十歲了，還是選了這家餐廳，這回是因為這間餐廳他們從來沒有去過

 

 

法王與弟子問答互動

問：馬來西亞 蓮花益聰

頂禮師尊， 弟子日日憶念根本上師求不敢怠慢，求師尊住世久久、平安吉祥。

1. 眾生由空而生，最終將歸空。娑婆世界終有滅亡之日。既然最後都歸空我們為了什麼而學佛？ 是在妙有的當下提前歸於寂靜？

2. 無極, 真空,法爾本然 算是同義嗎？

法王答：

1、既然每個人都要死，那為何要「學佛」？在古印度的六師外道，認為死就一切都沒有了，就是歸空，但事實不是這樣。「學佛」就是要讓你：一、認識「生死輪迴」。二、認識「不生不死」，這是兩個根本。學佛就是要學不生不死的方法，不然永遠在生死六道輪迴中。

2、「無極」是道家的說法。「真空」就是「妙有」，是佛教的說法。「法爾本然」也是佛教的說法。「法爾本然」有人講是自然，其實不是，沒法解釋，就講「如是」，就是這樣。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

接着，聖尊講授《大佛頂首楞嚴經》：

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

大佛頂首楞嚴經卷二

佛告大王：汝見變化，遷改不停，悟知汝滅；亦於滅時，汝知身中有不滅耶？波斯匿王合掌白佛：我實不知。佛言：我今示汝不生滅性。大王！汝年幾時 ，見恆河水？王言：我生三歲，慈母攜我謁耆婆天，經過此流，爾時即知，是恆河水。佛言：大王！如汝所說，二十之時，衰於十歲 ；乃至六十，日月歲時，念念遷變。則汝三歲，見此河時，至年十三，其水雲何？王言：如三歲時，宛然無異 ；乃至於今，年六十二，亦無有異。佛言：汝今自傷發白面皺，其面必定皺於童年。則汝今時觀此恆河，與昔童時觀河之見，有童耄否？王言：不也 ！世尊！佛言：大王！汝面雖皺，而此見精，性未曾皺。皺者為變，不皺非變。變者受滅；彼不變者，元無生滅。雲何於中受汝生死？而猶引彼末伽黎等，都言此身死後全滅。

王聞是言，信知身後，舍生趣生；與諸大眾，踊躍歡喜，得未曾有。

 

【解釋】

佛告大王。汝見變化，遷改不停，悟知汝滅。亦於滅時，汝知身中有不滅耶。波斯匿王。合掌白佛。我實不知。

釋迦牟尼佛告訴波斯匿王：你看到你身體的變化，所以你知道你的身體有一天會死，但你知道你身中有不死的嗎？這個時候波斯匿王雙手合十，跟釋迦牟尼佛講：我實在不知道我身體死了，還有什麼是不滅的。

 

佛言，我今示汝不生滅性。大王，汝年幾時，見恒河水。

釋迦牟尼佛說：我告訴你，什麼叫做不生不滅。釋迦牟尼佛接著問波斯匿王：你幾歲的時候看過恆河的水？

 

王言：我生三歲，慈母攜我，謁耆婆天，經過此流，爾時即知是恒河水。

波斯匿王講：我三歲的時候，我的母親帶著我去拜耆婆天，有經過恆河，就知道這是恆河水。

耆婆天，在印度就是長壽天。古印度的習俗，三歲的時候你去拜這個長壽天，就是讓小孩子能夠不要夭折，讓他們能夠成長。

 

佛言大王。如汝所說，二十之時，衰於十歲，乃至六十，日月歲時，念念遷變。則汝三歲見此河時，至年十三，其水。云何。

釋迦牟尼佛告訴波斯匿王：你曾經講過，二十歲比十歲還老，三十歲又比二十歲還老，越來越老。這個念頭也是一直在變，每一天，每一年，每一夜，每一日，天天都在變，你三歲的時候看到的恆河水，到了十三歲的時候，這個水有沒什麼變呢？

 

王言：如三歲時，宛然無異。乃至於今，年六十二，亦無有異，

波斯匿王說：我十三歲的時候看到恆河的水，和三歲的時候看到的恆河的水，沒有什麼變。甚至到我現在六十二歲的時候，看到恆河的水，跟我三歲的時候，看到的恆河的水，也都是一樣的。

 

佛言：汝今自傷髮白面皺。其面必定皺於童年。則汝今時，觀此恒河，與昔童時，觀河之見，有童耄不。

釋迦牟尼佛說：你現在六十二歲，頭髮白了，面孔皺了，跟你童年時一定是不一樣的。你說你三歲的時候看到的恆河水，跟現在六十二歲看到恆河水，兩個有什麼不同？

 

王言：不也，世尊。佛言大王。汝面雖皺，而此見精，性未曾皺。皺者為變。不皺非變。變者受滅。彼不變者，元無生滅。云何於中受汝生死。而猶引彼末伽黎等，都言此身死後全滅。

波斯匿王就回答：他們都是一樣的。

釋迦牟尼佛跟波斯匿王講：你的面孔雖然皺了，但是你的見性，你三歲的時候看到恆河水，跟六十二歲看到的恆河水，他都是沒有改變的，所以你的臉有皺紋，但你的見性便沒有皺紋。有皺紋的就是變化，沒有皺紋的就是不變，會變的它會死，而不變的它不生不死。

為什麼這麼說呢？因為你在變當中會有生死，你不變的就是不生不死。而像末伽黎之類那些六師外道，都說身體死了以後就全部都沒有了。但是其實有一個不生不死的，就是你的見性，它本身就是不生不死，就像你看恆河水一樣不變，就是不生不死的。

 

王聞是言。信知身後捨生趣生。與諸大眾，踊躍歡喜，得未曾有。

波斯匿王聽到釋迦牟尼佛比喻什麼叫不生不死，非常歡喜，原來死後你的妙明真心還是在的，死後不是完全就沒有了。

按照佛的教化是講，人死後有兩條路可以走，一個就是不生不死，一個就是生死六道，重新再輪迴。不像外道所講的死了什麼都沒有了。還有六道輪迴，不然就是得到妙明真心到了四聖界，到佛國淨土，到諸天得到福報，不是完全就沒有了。

法王說：

死後還有法身，有很多人可以看見法王法身，活著的時候就有法身，不需要等死後。你如果有好的修行，就有很多身，是無形的。真佛宗的弟子看到法王法身的非常多，有些夢中見，有些開眼見，有些禪定見，種種方法，法身遍滿。

《地藏經》裡面寫到，不是只有一個地藏菩薩，所有的分身集合變成一個地藏王菩薩，又從地藏王菩薩分成千千萬萬的地藏菩薩，像觀世音菩薩，有千百億化身。

明天在彩虹山莊做變身金母護摩，金母就有好多的化身，有黑面金母、金面金母、本尊金母、無極眼萬佛手，虎頭金剛也是祂的變身。

人的肉身真的像釋迦牟尼佛講的，叫做蟲窟，一個長條的細菌，一個圓形的細菌，結合起來變成你的身體，你身中有好的細菌，有壞的細菌。壞的細菌多過於好的細菌，你身體就變差了，好的細菌多過於壞的細菌，你身體就強壯了。

釋迦牟尼佛的肉身，在2600年前得了腸胃炎，在雙羅樹就圓寂了。但是祂的精神永在，釋迦牟尼佛的法身永遠都存在，佛教的精神永遠存在。

修行只要有證悟，就可以身外化身，到處顯化，到處去度眾生，那就是不生不滅了。其實輪迴也是不生不滅，但是在六道受苦。尤其是墮入地獄道、惡鬼道、畜生道，那就更苦了。三善道是天、人、阿修羅。

人死後並不是就沒有了，絕對不是這樣子。若人死了什麼都沒，就可胡作非為，沒有因果善報惡報。佛教講因果，有因地跟果地。法王的第307冊文集，大概就會寫些因果的東西。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://youtu.be/j-EADK7XcCo