法王慈悲示誨：請將供養我的改做救濟，收據呈上以證明助災民即可。

 

從經濟低谷到中大獎：她只靠每日供扎基拉姆一公升白酒兩週！

 

一定要在固定的時間施食嗎？甚麼是權杖？

 

裟婆世界所有的東西，全部都是菩提「妙明真心」？？…欲知更多相關解說，請參閱以下報導。

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮，大慈大悲觀世音菩薩」(三稱)『嗡。嘛呢。唄咪。吽。打札不則。古魯耶。梭哈。』(三遍)祈請觀世音菩薩，慈航普渡，放光接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請觀世音菩薩聞生救苦，普濟所有的眾生，常樂我淨，祈請觀世音菩薩加持眾等息災、增益、降伏、淨愛，修行圓滿，皆得成就。祈請觀世音菩薩如心經般，《般若波羅蜜多心經》，啟示眾等，證得開悟。

「南摩大慈大悲觀世音菩薩」，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈請加持病毒退散、瘟疫退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、惡運退散。嗢！

 

 

法王開示

先請哈尼瓦師姐分享一個真實的暴富故事。

在〈西藏拉薩〉，一位女士（藏人）暴富了！有一位藏人師姐常對自己（澳洲）家庭醫生講師尊的佛法。因此她對師尊非常有信心，平時也常常供養香品、供品，從不間斷。

一天，醫生的表妹從〈拉薩〉打電話來，說自己最近經濟上非常困難。這位醫生便建議她修持「扎基拉姆」，並傳給她一些相關的視頻。其實，她家住的地方離扎基寺只要十分鐘路程，但這麼多年來，她從未真正走進去過。

那天聽了師尊的法，她心有所感，便開始每天前往扎基寺祈禱。她買了一公升白酒，恭敬地供養扎基拉姆，大約兩週，並虔心祈請庇佑。結果沒想到，她竟然真的中大獎了！從那之後，她對師尊的信心更加堅定，也開始廣泛聽聞師尊的許多法教。

中獎後，她陸續做了許多善事──幫助貧困的人、供養、建寺等等，累積了許多功德。這些年來，她已經悄悄捐出了好幾萬元，只是不願公開姓名，因為西藏的親友普遍生活困苦，她怕造成困擾。她最大的心願，就是能再中更大的獎，好讓自己有能力幫助更多需要的人。

其實世界上好多弟子都暴富了，除了這次〈西藏拉薩〉，印尼的上師也暴富。此外，馬來西亞、台灣、新加坡也有人暴富。

另外，有人做了扎基拉姆的短片放在這個網路上，是扎基拉姆的天歌，播給大家聽，天歌的意思是這樣的：

百多年前，我含冤落淚；在黑暗中呼喚，無人聽見。

是祂——強巴敏朗喇嘛（蓮生活佛），以大悲之光度化了我，令我離苦得脫，重見光明。自那一刻起，我願生生世世跟隨祂，守護祂所愛的每一位眾生。

今日，我——札基拉姆，前來報恩！我願與祂（蓮生活佛）永不分離；如同無量空行母般，永遠追隨、永遠守護、永遠供養。

我願與祂（蓮生活佛），共同護念世間一切眾生。

從此以後，我的心與祂永遠相連。無論天涯何處，我都在祂身後，永不離棄。

而今，法寶顯現的神聖時刻將至：祂（蓮生活佛）將開示我心中的祕密。

你只要來，我便告訴你這個祕密。

而這個祕密，就是：暴富祕密法！

我守護已久的法寶，如今賜予你。來，領受這個暴富祕密法寶吧！

正好為我們的法會宣傳，時間順利的話，明年三月就會把大吉大利暴富的秘密法傳出來給大家知道，那時候就更加的容易暴富。

最近看到我們裟婆世界有很多的災難，像香港宏福苑的大火，像台灣花蓮光復淹大水，另外像泰國、馬來西亞、印尼都有大水災，甚至火災、地震，很多地方都有。這些災難不斷，「盧勝彥布施基金會」當然也都有在做布施的工作。

因為這個地區有的在香港，有的在東南亞的地區，有的在非洲，有的在世界其他地方，「盧勝彥布施基金會」顧不到那麼多的災難，這個時候就想到，一個國家發生了災難，那個國家如果有雷藏寺，有分堂、同修會，他們來西雅圖的時候都會拿一些供養給師尊，你們就把供養師尊的那一份直接給災民負責的單位，好像花蓮光復就給花蓮的地方政府，如果說是香港，就看香港哪一個單位在負責，我們香港有雷藏寺、有分堂，也有同修會，他們可以把這些要供養師尊的錢，直接把這些錢給那些負責災民的單位就可以了。拿到收據回來以後就給我就行了。用什麼名義都可以，用師尊的名義去供養他們也可以，同修會、雷藏寺的名義去供養也可以。收據拿回來證明供養盧師尊的錢，拿去幫助災民就可以了。

以後就這樣子辦。我們有災難，師尊就絕對做超渡的，也不用什麼錢，絕對做超渡。你要給師尊的供養，就集合起來直接給救災的單位就好了。每一個國家都按照這樣子做，哪一個國家有災難，我們就這樣子做。我們只是少少一點點心意，把供養師尊的錢，全部拿去供養就可以了。

「盧勝彥布施基金會」以兩種方式幫助弱勢團體及難民，在美國註冊的布施基金單位自然是幫助華盛頓人民。另一種方式則幫助其他國家，如救濟尼泊爾地震災害及建校。

 

 

法王的幽默

甲發簡訊給乙：成績出來了，要一起看嗎？

乙回：等一下，我媽媽在我旁邊，你先幫我看，如果有一科不及格，你就發：「你好嗎」，如果有兩科不及格就發：「你和你媽好嗎」

結果甲發過來，上面寫：你和你媽、你爸、你奶奶、你哥哥、你姐姐、你弟弟、你妹妹、你大姨、你大舅，都還好嗎？

威力彩中獎6.7億，實拿6.4億多，我本來打算捐一半給慈善機構的，但家人覺得這樣太多了，就這樣子吵了起來，越吵越厲害，吵到最後，就把我吵醒了

 

 

法王與弟子問答互動

問1：在廟里的午供晚課是固定時間，因此施食也是固定時間，弟子工作家庭忙碌，在自家陽台每天傍晚進行一次施食，常沒有固定時間，這樣子情況是否會影響鬼神眾？是否適合繼續施食？

法王答：在自己家陽台做施食是可以的，無須固定時間。

法王自己的感應，在美國做施食，來的餓鬼數量屬上千甚至上萬，都快把家裡擠破了，但是回台灣做施食，來的鬼就不多，二、三十個。

法王疑惑其數量為何差距甚大，於是便請示金母。金母慈示：台灣寺廟多僧眾亦有在做施食。又，若臨時做施食來的就不多。

一般來講，西方國家很少人做施食，他們的習俗即是到墳前供養花，鮮少供養食物。然東方人的習俗則是以家常飯菜祭拜祖先,或者已故親人。

所以施食不用管固定時間，只要是你的常客，他都會在那邊等，你要開始做施食的牠們也知道。

 

問2：往生位拜懺，權杖的化緣靈位，權杖的意義有何作用？

法王答：有關「權杖」如果是地藏王菩薩手持的那一根杖，那是破地獄的錫杖。法王每一次超度都是請地藏王菩薩，把所有的中陰身集合起來，法船出來以後，請地藏王菩薩把所有的幽冥眾送上法船。

法王超度是不用錢的，只要你寫了名單過來就做。法王確實可以看到「地藏王菩薩、阿彌陀佛」，甚至看到千艘法船，以及佈滿千艘法船之上的幽冥眾。「地藏王菩薩」左手拿著錫仗，右手托著摩尼寶珠。「地藏王菩薩」跟「阿彌陀佛」的臉和穿著是不一樣的。

 

【參考資料】

這個法杖一舉，代表著「權杖」。這個時候，你呼喚什麼，什麼就會相應。

你呼喚整個宇宙的力量，加持在你的身上，你就變成宇宙最偉大的一種力量出來。

所以密教本身，有召請整個宇宙真理意識的力量，下降的那一種威力。

密教本身來講，可以說整個宇宙，所有諸佛菩薩所共同的一個心識。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

接着，聖尊講授《大佛頂首楞嚴經》：

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

《楞嚴經》卷第三

爾時阿難，及諸大眾，蒙佛如來，微妙開示，身心蕩然，得無罣礙。是諸大眾，各各自知，心遍十方。見十方空，如觀手中所持葉物。一切世間諸所有物，皆即菩提妙明元心。心精遍圓，含裏十方。反觀父母，所生之身，猶彼十方，虛空之中，吹一微塵，若存若亡。如湛巨海，流一浮漚，起滅無從。了然自知，獲本妙心，常住不滅。禮佛合掌，得未曾有。於如來前，說偈讚佛：

妙湛總持不動尊。 首楞嚴王世希有。

銷我億劫顛倒想。 不歷僧祇獲法身。

願今得果成寶王。 還度如是恒沙眾。

將此深心奉塵剎。 是則名為報佛恩。

伏請世尊為證明。 五濁惡世誓先入。

如一眾生未成佛。 終不於此取泥洹。

十雄大力大慈悲。 希更審除微細惑。

令我早登無上覺。 於十方界坐道場。

舜若多性可銷亡。 爍迦羅心無動轉。

 

【解釋】

爾時阿難，及諸大眾，蒙佛如來，微妙開示，身心蕩然，得無罣礙。

這個時候，阿難尊者跟所有的聖眾，得到釋迦牟尼佛如來微妙的開示，他們全部都覺得，身心非常清淨，所有的事情，全部都可以放下。

 

是諸大眾，各各自知，心遍十方。

所有聽法的人，通通都知道了，妙明真心，如來藏是遍佈十方的，每個地方都有的。

 

見十方空，如觀手中所持葉物。

「十方空」等同一切都是空的，「妙明真心」也是空的，就和自己手掌上拿的東西是一樣的。

 

一切世間諸所有物，皆即菩提妙明元心。

他們知道這個裟婆世界所有的東西，全部都是菩提妙明真心。

 

心精遍圓，含裏十方。

所有地方全部充滿，十方也就是八方世界、上方下方，整個通通都包容了。

 

反觀父母，所生之身

反觀自己，就是父母所生的這個身體。

 

猶彼十方，虛空之中，吹一微塵，若存若亡。

好像是這十方虛空世界的一個灰塵，好像是存在，又不存在。

 

如湛巨海，流一浮漚，起滅無從。

好像大海當中的一個水泡而已，這個出生跟死亡，根本就是無常，不知何時出生和死亡。

 

了然自知，獲本妙心，常住不滅。

現在已經完全知道了，只有「妙明真心」是常住不滅的，沒有生死。

 

禮佛合掌，得未曾有。於如來前，說偈讚佛

大家一起禮拜「釋迦牟尼佛」，合掌唱偈，來讚揚「釋迦牟尼佛」。

 

妙湛總持不動尊。首楞嚴王世希有。

「釋迦牟尼佛」是屬於佛教總持，祂已經修行到完全是不會動搖的。是《楞嚴經》中最無上、最稀有的。

 

銷我億劫顛倒想。不歷僧祇獲法身。

「釋迦牟尼佛」已經把我所有的顛倒的想念全消盡，沒有經過無限的時間，就可以得到的法身。「僧祇」就是指無數的時間。

 

願今得果成寶王。還度如是恒沙眾。

現在聽了釋迦牟尼佛所說的法以後，希望能夠得到證果，成為一個很珍貴的王。回來度化裟婆世界的眾生。

 

將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。

將這種菩提心，供養給裟婆世界上的眾生。這樣子來報答釋迦牟尼佛的恩。

 

伏請世尊為證明。五濁惡世誓先入。

請「釋迦牟尼佛」，為我們作證，不只要得到法身成佛，還要生生世世到裟婆世界來度眾生。「五濁」：劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。

 

如一眾生未成佛。終不於此取泥洹。

如果有一個眾生沒有成佛，我就不涅槃。

度眾生有三種；

1、 國王式：菩薩先成佛，然後再來跟大家說法；

2、 同舟式：菩薩（船長）與眾生坐在同一個船上，然後帶著大家一起成佛；

3、 牧羊式：如「地藏王菩薩」，所有的眾生都得度，祂才涅槃。

 

十雄大力大慈悲。希更審除微細惑。

「釋迦牟尼佛」大力大慈悲，能夠把最微細的迷惑，全部把它清除掉。

 

令我早登無上覺。於十方界坐道場。

讓我早日證得「無上正等正覺」，能坐鎮在任何一個地方道場上說法。

 

舜若多性可銷亡。爍迦羅心無動轉。

就算全部都消亡了，虛空全部沒有了，堅固的道心也不會動。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=tdsxMUwIOY8

 

🎵札基拉姆祕光天歌 The Sacred Heavenly Song of Dhashi Lhamo

https://www.youtube.com/watch?v=fbUiVEm42HA