真佛宗唯一能夠當本尊及護法的——準提佛母

祂的法力很強，手印總持印，意即最圓滿、最完整的，也可以說是第一。

 

如廁時的屎尿，可以布施給餓鬼道眾生嗎？

法王：是可以的。布施時，可以念咒，也可以只念嗡阿吽，或直接觀想皆可，甚至不用觀想，祂們也會來享用。

 

能證明空相，你就有法身——

了知五大相，唯空大相是永恆，地水火風四大相只是暫時，終歸於空，即入不二法門，進而學習佛法，能成就法身。

 

阿羅漢如何修行殺六賊？

將六識全部關閉，不受六塵所動，便能一心不亂，甚至進入空性，佛性顯現而成就。

若是隨波逐流，跟著眼耳鼻舌身意走，那就墮入輪迴！

 

 

法王同修後作迴向：

「稽首皈依蘇悉地，敬禮佛母大準提」(三稱)，祈請準提佛母接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請準提佛母加持眾等身心健康，萬事如意，道心堅固。祈請準提佛母總持之印加持眾等，顯現一切成就，祈請準提佛母加持眾等資糧俱足，智慧圓滿。

稽首皈依蘇悉地，敬禮佛母大準提。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求圓滿，祈請加持，放清淨光讓瘟疫對散，病毒退散，刀兵劫退散，地水火風災難退散，行者一切危命之事退散，惡緣退散，惡念退散。嗢！

 

 

我們知道準提佛母的手印就是總持印，我們每次做手印，都一定先結總持印。總持的意思就是最圓滿、最完整的，也可以說是第一，也就是「達都」。很多真佛弟子以準提佛母為本尊，祂的法力很強，可以是本尊，也可以是護法，像蓮華生大士一樣，祂的本尊和護法都是獅面空行母。在真佛宗裡，唯一能夠當本尊及護法的，就是準提佛母。

 

 

法王的幽默

一群男人在喝酒，有人突發奇想，大家各自發一個訊息給老婆，就寫三個字：「我愛你」，看看各位老婆的反應如何，果然結果不太一樣。

20歲的女人回答：「我也愛你。」

30歲的女人回答：「你喝多了。」

40歲的女人回答：「你有病啊。」

50歲的女人回答：「你發神經啊。」

60歲的女人回答：「你是吃太飽了啊。」

70歲以上的女人就不回答了，直接打電話給孩子：「你爸可能剩下沒幾天。」

今天是華人的情人節，七夕，牛郎會織女，天上的玉皇大帝發了一個公告：緊急通知，因為長期的分居，牛郎已經有了小三，織女因為生活困頓，所以借了很多信貸，現在只能努力織衣來償還債務，因此七夕牛郎會織女取消了，所以情人節該上班的上班，該加班的加班，望各位珍重。玉皇大帝敬啟。

法王說，聽說織女也是瑤池金母的女兒。

 

 

法王與弟子問答互動

問：師佛您在2024年4月7日的開示中說道：我們在如廁時候產生的金條以及阿摩尼亞水，是可以布施給餓鬼道眾生的，這個法真是太好了，符合現代循環的理念，也揭示了密法的慈悲與智慧。弟子想問，假如條件允許，在很悠閒的情況下生產金條，以及阿摩尼亞水的時候，是否可以念變食真言和甘露水真言，假如條件不允許，如在公廁，有很多人排隊要等著用，就只念嗡阿吽，還是什麼咒都不需要，直接觀想就行了？

法王答：

其實是可以的，法王可以看到鬼，就是人死後的靈，以前法王還沒修護法時，家裡也沒有護法神在，晚上起來上一號時，背後的牆就會有敲牆的聲音，法王就會和餓鬼道的眾生說，等一等，等我放完了祢們再來，祂們是會搶的，真的是專門吃這些。所以弟子問得很好，是可以布施給餓鬼道的，你可以念變食真言，也可以念甘露水真言，如果時間不允許，也可以只念嗡阿吽，或直接觀想也可以，事實上根本不用觀想，祂們也會來享用。但密教有觀想的方法，當放出東西後，觀想地裂開，餓鬼在底下就接住那些東西，因為祂們覺得這是很好的東西。

大家會以為自己家裡很清淨沒有鬼，但不是，每個地方都有，每個家庭都有，除非你做結界的法，不然其實到處都有。法王早上起床，就會先走到運動間，因為那裡有很多鏡子，看看自己的氣色如何，這時候後方有一個健身腳踏車，法王在照鏡子的時候，腳踏車就在轉，但是沒看到有人坐在上面，旁邊許多運動器材都在響，法王就回頭跟祂們說不要吵；有時候法王在祈禱，也會聽見有腳步聲在旁邊；法王的姪子來住過後，下次就不想來了，問他原因，說有一次要走回自己房間睡覺，走廊突然變得很長，怎麼都走不到自己房間，最後好不容易走到了，結果竟然天亮了。

法王說，現在已經很好了，有護法在裡面，有大力金剛、不動明王、大威德金剛、千手千眼觀世音菩薩，單單大客廳裡面就有大幻化網金剛、白度母、蓮華生大士，還有很多祖師爺，大部分來的鬼都很善良，以前的那些惡鬼就沒有了，躲在廁所的也沒有了，還有在做祈禱和修法時，也沒有東西靠近了。法王的法座，始終都有人坐在那裏修法，法王只要坐上去，祂就離開，只要法王修完法下來，祂又坐上去修法了，現在就是這樣而已。鬼本來就是有的，家裡有壇城，也會有善鬼進來，常常師母回家時，玄關都滿滿的鬼，為什麼呢？因為等著要超渡，那些鬼都是很好的。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

入不二法門品第九

明相菩薩曰。四種異空種異為二。四種性即是空種性。如前際後際空故中際亦空。若能如是知諸種性者。是為入不二法門。

妙意菩薩曰。眼色為二。若知眼性於色不貪不恚不癡。是名寂滅。如是耳聲鼻香舌味身觸意法為二。若知意性於法不貪不恚不癡。是名寂滅。安住其中。是為入不二法門。

 

【解釋】

明相菩薩曰。

明相菩薩說，「明相」是指，這位菩薩祂很清楚明白這五種大相：地水火風空。

我們知道世界、整個宇宙的組成，在佛教來說就是地水火風空，五個大相而已。我們的身體組成也是一樣，地就是我們身上的骨肉，水就是我們身上的液體，火就是身上的溫度，風就是我們身上的氣、呼吸，人的組成就是這四大相，最後歸於空，整個宇宙的現象也是地水火風空。

 

四種異空種異為二。四種性即是空種性。

空屬於空性，體會不到的，地水火風則是屬於色，指能夠感覺到，體會得到的。其實所有有形的東西最終都會歸於空大，人死後先從地大進入水大、火大、風大、最後進入空大，依照地水火風空的順序，活著的時候四大一直在循環，一直在動，其實這四種性到最後都會變成空性。知道四種性即是空種性，就是入不二法門。

 

如前際後際空故中際亦空。若能如是知諸種性者。是為入不二法門。

所以在四大形成前你是空的，四大死了以後你也是空的，所以認真說起來連中間這一段，也是空的，如果能夠如此知道四大種性的，就是入不二法門。中間這段有了色的這一種現象，以為自己存在，其實也與空無異，到最後都會歸空。

法王舉自己的例子，現在很多人看到法王的法身，法身本身是空，法王自己是真身，但法身有幾千幾萬，雖然現在有一個真身，但將來這個真身也會分解，也是屬於空，也是法身。法身可以永遠存在，真身只是暫時的一種現象，壽命都是有限的，烏龜可以活四百年，兔子只能活兩年，螢火蟲兩個月，蜉蝣甚至早上出生，晚上就死了。當你根本明白了相之後，你就不會執著你的身體，這個身體也不是永遠不變的，相也是一直在變化，最後也是空。

明相菩薩明白了五大相之後，知道只有空大相是永恆的，其他四大相都是暫時的，也等於是空，因為還沒生成四相之前，本來就都是空，沒有了之後也等於是空，了解了這個之後就要學習佛法，當你能證明你的空相，你就有法身。

 

妙意菩薩曰。

妙意是指，能夠意會到很多很微妙的事情，而且能夠勝解其中意義。

 

眼色為二。若知眼性於色不貪不恚不癡。是名寂滅。如是耳聲鼻香舌味身觸意法為二。若知意性於法不貪不恚不癡。是名寂滅。安住其中。是為入不二法門。

眼睛跟你所看見的東西是兩種東西，若你對於所看見的東西，沒有貪的想法、沒有瞋的想法、沒有癡的想法，那你的心就不會動，這時眼與色就是一，能夠不動心就是唯一，就是不二法門，甚至根本沒有眼，也沒有色；反之若心一動，眼與色就是二，你已經被色所影響。所以修禪定的人就是在修這個不二法門，心根本不動，你能定下來，你的佛性就會顯現。沒有分別，也沒有眼，也沒有色，這就是入不二法門，一心不亂，自然成就。

對於眼耳鼻舌身意，對應的色身香味觸法都能夠不動，在阿羅漢的修行稱為殺六賊，將六賊全部關閉了，一心不亂，甚至進入空性，佛性顯現，就成就了，而不是隨波浮沉，跟著眼耳鼻舌身意走，那就變成一種輪迴。

法王補充，貪瞋癡是屬於三毒，若你能夠在貪中修出不貪，在瞋中也能修出慈悲，在愚癡中也能修出智慧，那就是一種轉化。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺YouTube直播影片截圖。https://www.youtube.com/watch?v=v5W_gatPNeI