幽冥眾須俱備二條件才能到西方極樂世界：

一、不能少善根。

二、一心不亂念佛。

 

持蓮花童子心咒，長咒或是短咒，功德都是一樣。

念咒時只要一心，沒有其它念頭是最重要的，若有念頭，則以百字明補闕。

 

身處紅塵，行的是欲，但心不在欲，實清淨稀有；

若無功力，千萬別試，試了就下地獄！

 

 

法王同修後作迴向：

一心敬禮幽冥教主地藏王菩薩，祈請菩薩接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請地藏菩薩加持與會大眾身體健康、資糧俱足、智慧圓滿、修法成就，祈請地藏菩薩以摩尼寶珠放光加被眾等，讓諸事如意、深入經藏、修法成就。

幽冥教主地藏王菩薩，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求能夠圓滿，祈請加持瘟疫退散、病毒退散、地水火風災難退散、惡緣

退散、厄運退散、惡念退散，嗢！

 

 

法王開示

今天修地藏菩薩的法，地藏菩薩是法王每一天都在念的本尊。法王修千艘法船超度的時候，要很恭敬的祈請地藏菩薩加持所有的幽冥眾，讓他們依序的上千艘法船。所以地藏菩薩很慈悲，每天幫助法王修行千艘法船的超渡。千艘法船超度有兩個重點，依照《阿彌陀經》所講的，第一個所有的幽冥眾必須要有善根器，才能夠到西方極樂世界；第二個就是要一心不亂的念佛。

地藏菩薩非常的重要，在中國的安徽九華山，就有地藏菩薩的道場。以前西雅圖地藏寺剛剛蓋好不久，嘰哦桑就來到了西雅圖雷藏寺，看著這個地藏菩薩，她說這個地藏菩薩是韓國人，九華山的地藏菩薩也是韓國人，叫做金喬覺。佛教流傳是這個樣子，佛陀傳下來的知識流傳到東南亞，流傳到西藏，流傳到中國，也流傳到朝鮮，就是高麗，然後從高麗一直到了日本，這就是佛教的形成。

地藏菩薩祂發的願非常大，所以我們稱他是大願地藏王菩薩。法王當初也發了願，說願意有一個身去跟著瑤池金母、有一個身去跟著阿彌陀佛、還有一個身去跟著地藏菩薩。那時候發願也不知道有幾個身，密教裡面有講，有些佛轉世可以化成三個身，就是身、口、意各化為一個身。現在已經不只有三身，看到法王法身的人非常多，現在法王還在娑婆世界的時候，大家都已經有看到了，r將來不在的時候，當然大家更看得到。不可思議菩薩都是這樣子，有千百億的化身。

 

 

法王的幽默

有一個飯店養著一隻鸚鵡掛在門口，有客人牠就會講：你好，歡迎光臨！

有一個常客想，我快點進去看你有何反應？有一天，他咻了一聲就跑了進去，鸚鵡就講：他奶奶的，嚇了我一跳！

有一個記者在街頭訪問一位喝酒醉的漢子，問：如果讓你發財，你會選擇買車還是買房子？

這個醉漢回答：你問這是什麼問題？我有錢後當然是買酒，你買房子只能夠睡在家裡，買了酒喝了以後，你哪裡都可以睡！

以前讀書作弊被發現，老師講：站住，你是不是把小抄寫在大腿上了？

我回答：老師啊！這都是都能被你發現了，莫非你是過來人？

老師回：過來人個屁啊？全校就你一個男生穿裙子！

 

 

法王與弟子問答互動

問：

佛堂同修，儀軌越簡短越快越好，可以有較多時間聽師尊說法開示。

念十萬到八百萬遍蓮花童子心咒，因慈悲眾生，可以短咒，實在萬分感恩！

但個人在家修法，每天修一到四座上師相應法，只念108遍蓮花童子心長咒或字數等於念短咒230遍。對上師相應法還未相應的人來說，那會相應快一些？

如果長短咒都一樣，沒有人想念長咒，長咒下一代就會被遺忘。請師尊開示蓮花童子心咒長咒都需要重視的地方。

法王答：

念長咒；心咒或是短咒都可以，它的功德是一樣的。

需要重視的地方，你在念咒的時候，需要一心，不要有別的念頭進到你的心中。例如法王念高王經時，有時候會有別的念頭進來，那就再給它重複一遍，把它再補回來。或者是你念三遍金剛心百字明咒，就是說你在念咒、修法當中，如果有闕失，就可以用金剛心百字明把它補回來。

長咒、短咒、心咒，哪一種會相應快一些，其實是一樣的。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

佛道品第八

世間眾道法 悉於中出家

因以解人惑 而不墮邪見

或作日月天 梵王世界主

或時作地水 或復作風火

劫中有疾疫 現作諸藥草

若有服之者 除病消眾毒

劫中有饑饉 現身作飲食

先救彼飢渴 卻以法語人

劫中有刀兵 為之起慈悲

化彼諸眾生 令住無諍地

若有大戰陣 立之以等力

菩薩現威勢 降伏使和安

一切國土中 諸有地獄處

輒往到於彼 勉濟其苦惱

一切國土中 畜生相食噉

皆現生於彼 為之作利益

示受於五欲 亦復現行禪

令魔心憒亂 不能得其便

火中生蓮華 是可謂希有

在欲而行禪 希有亦如是

或現作婬女 引諸好色者

先以欲鉤牽 後令入佛道

或為邑中主 或作商人導

國師及大臣 以祐利眾生

諸有貧窮者 現作無盡藏

因以勸導之 令發菩提心

 

【解釋】

世間眾道法 悉於中出家

因以解人惑 而不墮邪見

不可思議菩薩在外道裡面出家，出了家以後，他用佛法去解釋所有外道的疑惑，讓他們不會墮落在不正確的見解之中。

 

或作日月天 梵王世界主

或時作地水 或復作風火

不可思議菩薩可以變成太陽、月亮，普照這世界，祂可以顯現成為大梵天王，創造了世界，是這個世界真正的主人。印度教的三位最高主神：梵天（Brahma）、毗濕奴（Vishnu）與濕婆（Shiva），其中梵天是創造之神，也稱創世之神，宇宙之主。

祂可以做為地生長萬物，或做為水清淨一切的污穢，可以作為地水火風四大。

 

劫中有疾疫 現作諸藥草

若有服之者 除病消眾毒

不可思議菩薩可以幫助眾生解除瘟疫，可以用藥草治病，吃到這個藥草，你的病就消除，而且毒也去掉了。阿育吠陀是印度教及藏傳佛教的傳統醫學，其中有四部醫典。

 

劫中有饑饉 現身作飲食

先救彼飢渴 卻以法語人

這個在聖經中也有一樣的故事，希伯來人離開埃及的時候沒東西吃，大家肚子餓了跟上帝祈禱，第二天清晨，上帝降下了很多嗎哪在地上，像是透明的麻糬一樣，希伯來人把這個嗎哪就拿來吃，吃了就不飢餓了。

不可思議菩薩可以先救眾生的飢餓跟口渴，然後再以佛法去教他們。

 

劫中有刀兵 為之起慈悲

化彼諸眾生 令住無諍地

有爭執或是是戰爭的時候，不可思議的菩薩起慈悲心，去化解他們的爭執，促使彼此坐下來好好談。

 

若有大戰陣 立之以等力

菩薩現威勢 降伏使和安

有些國家就是有大戰爭，立之以等立，菩薩先威視，降服死和安，這在古代是有的。

琉璃王要起兵滅釋迦族的時候，釋迦牟尼佛有現身站在路的中央，琉璃王敬佩釋迦牟尼佛，就班師回朝。第二次再來，又看到釋迦牟尼佛站在路中央，於是琉璃王又回去了。後來釋迦牟尼佛知道那是釋迦族過去的業障，所以第三次，釋迦牟尼佛就沒有現身了，琉璃王就滅了釋迦族。

不可思議的菩薩，若有大戰爭，讓他們這些要戰爭的心都變成平和，改變他們的心，讓他們大家坐下來好好談，不用戰爭。

 

一切國土中 諸有地獄處

輒往到於彼 勉濟其苦惱

所有的國家，都有地獄。其實我們歡喜的時候就是天堂，悲傷的時候就是地獄。例如在醫院裡面，那些開心的開腦的，醫院很多地方都是地獄。像是沙灘、深山、墳場等都是邊地地獄。佛經中有八寒八熱地獄，像印度的紐德里氣溫到五十二度，連猴子都從樹上掉下來死掉，像這個也是地獄。

不可思議的菩薩，就到這些地獄中，去幫助這些地獄中的人，解除他的苦難。

法王曾經在地獄裡面辦法會，有弟子見證他在醫院昏迷當中，居然去參加了法王在地獄裡面的法會，然後法王還指點他，你從那個牆邊的一個洞鑽出去就可以回到醫院了。

 

一切國土中 畜生相食噉

皆現生於彼 為之作利益

一切國土當中，眾生都是互相吃來吃去，不可思議菩薩生在其中，就叫畜生不要互相吃來吃去，為之作利益。

例如釋迦牟尼佛在五百世的菩薩行的時候，他當過象王、孔雀王、鹿王，釋迦牟尼佛也在畜生道裡面，然後勸那些動物不要互相吃來吃去。

 

示受於五欲 亦復現行禪

令魔心憒亂 不能得其便

不可思議菩薩，祂也有財色名食睡五種欲望，但不是因為五種欲望而活在這世界上，祂是因為要跟眾生一樣，然後想辦法讓眾生產生道心。

讓這些引誘眾生去做壞事的這些魔，沒有辦法去干擾人。

 

火中生蓮華 是可謂希有

在欲而行禪 希有亦如是

指的是釋迦牟尼佛的妻子耶輸陀羅的故事，釋迦牟尼佛要出家的時候，用馬鞭指著耶輸陀羅的肚子，因此耶輸陀羅就懷孕。但淨化王認為釋迦牟尼佛都出家了，這小孩子不是釋迦牟尼佛的，就把她丟到火中去燒。釋迦牟尼佛知道了這件事情以後，一彈指火裡面就產生一朵蓮花，火坑化為白蓮池，救了耶穌陀羅跟他自己的小孩羅睺羅。這火中生蓮花，是非常稀有的。

你有財色名食睡的五種欲望，但是也能夠打坐、能夠清淨，這也是非常的稀有的。行的是欲，但心不在欲。法王也提醒，有欲望但又能夠清淨，是非常稀有的，做不到的千萬不要試，否則做不到的去試了，你就下地獄了。

 

或現作婬女 引諸好色者

先以欲鉤牽 後令入佛道

不可思議菩薩可以變成一個妓女，先用欲望勾引好色者都喜歡她，跟她在一起了以後，這個妓女再講佛法給那些好色的人聽，讓他們都得到佛法。

 

或為邑中主 或作商人導

國師及大臣 以祐利眾生

不可思議菩薩也可以成為一個城的主人；或是在經商的時候，成為商人的導師。

不可思議的菩薩也可以化身成國師或大臣，來保護所有的眾生。

 

諸有貧窮者 現作無盡藏

因以勸導之 令發菩提心

不可思議菩薩也可以讓貧窮的人得到富足，讓貧窮的變成有錢的人，然後再勸導他們，讓他們發菩提心。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=wPz-QRsbtR8