Taiwan Lei Tsang Temple
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真佛般若藏舉辦「法流十方 無盡燈」供燈活動,願真佛弟子或道場贊助,齊心掛起光明智慧之燈,傳承真佛法脈。
真佛寶懺乃清淨三業的懺法,最大的功德在自身佛性光永存;非真佛宗弟子禮懺,一樣有功德。
菩薩知道諸法究竟清淨,現身賭場、舞廳、青樓,度化眾生而不捨。
法王同修後作迴向:
『嗡。古魯。蓮生悉地吽。』(三稱),祈請蓮花童子放光接引幽冥眾往生清淨佛國,祈請蓮花童子放光加持:一、所有行者日常起居一切合宜威嚴跟戒律。二、祈請加持每日修法皆能發揮正法的力量。三、祈請加持所有真佛弟子不受任何的災難。四、祈請加持有緣眾等身體健康。五、祈請加持智慧增長,資糧俱足,善業增長,惡業消滅。
「嗡。古魯。蓮生悉地吽」。蓮花童子放光遍照。天羅神、地羅神、人離難、難離身,一切災殃化為塵!願所祈求皆能圓滿,祈請加持瘟疫退散,病毒退散,刀兵劫退散,地水火風災難退散,惡緣退散,惡念退散。嗢!
真佛般若藏製作了影片,節錄了一段法王的開示:維摩詰大士說,有一個法門叫「無盡燈」,指一個燈點燃之後,照到別人的心,讓他的心也點了光明的燈,一個燈可以點亮十個燈,也可以點一百個燈,由百而千,由千而萬,燈燈相傳,這就是無盡燈,法王寫書度化眾生,渡化許多人皈依,只要你將心中的光明持續傳給他人,無盡燈就是綿綿不絕的,這就是無盡燈。法王的著作也如同無盡燈一般散發出光明,真佛般若藏正在重新讓法王早期的著作以新裝出版,同時舉辦了法流十方無盡燈的供燈活動,西雅圖雷藏寺與彩虹雷藏寺將會舉辦點燈儀式。
法王開示
今天同修蓮花童子,蓮花童子也被稱為:項光童子、化身童子,蓮花童子在摩訶雙蓮池,池底鋪以金沙,池面上蓮花大如車輪,蓮花上有蓮花童子,祂們是阿彌陀佛化生出來的童子,故又稱化生童子,而因為在蓮花上化生,所以就叫蓮花童子。因蓮花童子全身皆是光明,不只有背光、身光、蓮花光,連脖子放光,所以也叫做項光童子。當初法王去看蓮花童子,只見一片閃耀的光明,非常閃亮,無法形容。有一蓮花童子偈:「蓮花童子見金仙,落花虛空左右旋,微妙天音雲外聽,盡說極樂勝諸天。」而西方極樂世界的三怙主,就是西方三聖:阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩菩薩,蓮花童子就是阿彌陀佛化生出來的童子。我們會在佛經中看到「金仙」,「金仙」也是佛的別稱,極樂世界為何勝諸天呢,因為極樂世界的境界高於諸天。
剛才真佛般若藏的影片提到了無盡燈,無盡燈就是光光相照,維摩詰也有解釋過,而法王很早以前就在書中寫過了無盡燈,真佛般若藏也為大家設想,在龍年時推出一個斜背袋,可以放貴重的物品,手機或是鑰匙,今天法王特別背出來給大家看,上面繡了一條法王所畫的龍圖案,有天龍八部護持,還有法王的簽名,龍年剛好應景,法王幽默說,推銷出去有業績的。
法王的幽默
老夫婦看電視,突然轉到比較清涼的畫面,老先生一看臉就紅了,轉身進房間,老太太就笑了,覺得這老頭子還挺封閉的,一會兒老先生回來了,端正做好,臉上多了一副老花眼鏡。
上大學時追一個女生,好幾次表白都無果,後來女孩子主動簡訊約我去公園,我激動的晚上都沒睡好覺,應邀到黃河公園,走了一陣子女生說:「我有句話想對你說。」我內心激動地想這下子有把握了,便回答:「你說吧。」女生說:「黃河你也看過了,這回你可以死心了吧?」
法王與弟子問答互動
問:師尊佛安,弟子由於工作忙碌,沒法一年幾天連續的參加當地道場所舉辦的梁皇寶懺,弟子有幾個關於拜懺的問題想請示師尊:
一、 請問真佛寶懺的功德力,是否和梁皇寶懺一樣?因為大多數的人都知道梁皇寶懺的殊勝,因為他的流傳悠久。
二、 請求師尊為利益大眾略說拜真佛寶懺的殊勝功德及利益
三、 非真佛宗的同門是否可以來真佛宗的寺堂會拜真佛寶懺?
感恩師尊慈悲開示。
法王答:
一、先講梁皇寶懺,當時梁武帝篤信佛教,當時他的皇后叫做郗氏,過世後轉世成一條大蟒蛇,經常出現在皇宮,梁武帝為了超度她,就找了許多高僧共同編撰一懺本,這就是梁皇寶懺的由來。香港有一位梁武帝的後代,給了法王一本《梁武帝傳》,梁武帝曾問他的師父誌公禪師自己將會如何,誌公禪師沒有說話,只指指自己的喉嚨和頸部,後來梁武帝收留北魏侯景,該人起兵造反圍城,包圍之下最後梁武帝在皇宮餓死。
那麼真佛寶懺呢,是大家依照法王心光流露、心領神會的真佛經所編制,清淨三業的懺法。
兩者的功德力是否一樣?各有各的功德。故水懺有水懺的功德,梁皇寶懺有梁皇寶懺的功德,真佛寶懺有真佛寶懺的功德。如同念佛,念阿彌陀佛可往生到阿彌陀佛的淨土,念藥師佛則是往生到琉璃光土,這是不一樣的,功德力不一定完全一樣,但都是有功德力的。
二、你若拜真佛寶懺,將來人人可成就蓮花童子的淨土,蓮花童子度眾生是因為有真佛的願力,真佛經也提到:以無念為正覺佛寶,無念不是指沒有念,而是法爾本然,就是佛性,也就是恆在的光,永遠存在的光。你拜真佛寶懺,你的內心有信仰的力量、念頭的力量、精進等等的力量,最終的目的就是讓你本身佛性的光永遠存在,這就是最大的功德。
真佛寶懺的「懺」就是懺悔的意思,也就是清洗,有句話說,「百年垢衣,一朝得濯」拜真佛寶懺就有這種功德,很多的業障讓你的衣服髒了,經過真佛寶懺清洗,你就變成了身口意清淨,拜懺就是消自己的業障。種種的懺法目的都是把業障消除,只是所念的佛號、功用不一定相同。
三、當然可以,沒有限定的,真佛宗的弟子可以拜真佛寶懺,非真佛宗的弟子想要拜真佛寶懺,當然是竭誠歡迎,一樣有功德的。因為釋迦牟尼佛說眾生都有佛性,任何人都能來,拜懺、念佛的概念都是一樣的。
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着,聖尊講授《維摩詰經》:
《維摩詰經》【原文】
文殊師利問疾品第五
雖行諸法不生不滅而以相好莊嚴其身。是菩薩行。雖現聲聞辟支佛威儀而不捨佛法。是菩薩行。雖隨諸法究竟淨相而隨所應為現其身。是菩薩行。
【解釋】
雖行諸法不生不滅而以相好莊嚴其身。是菩薩行。
修行到最後我們知道其實無生也無滅,根本是一切空無,無來也無去,雖知一切是空幻,但也不隨便,還是莊嚴自己的身相,行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓。這是真正的菩薩。
雖現聲聞辟支佛威儀而不捨佛法。是菩薩行。
雖然本身表現出小乘阿羅漢(聲聞)、緣覺(辟支佛)的威儀,但不捨精進的佛法,這是真正的菩薩。
雖隨諸法究竟淨相而隨所應為現其身。是菩薩行。
雖然知道所有的法究竟都是清淨的,維摩詰常說,祂可以去賭場、舞廳、唱歌、青樓,祂雖然完全清淨,但不捨這些眾生,到處去度化,這是真正的菩薩。法王年輕時也常去舞廳,也渡了好幾個弟子,也有弟子是法王的法身渡來的。
嗡嘛呢唄咪吽!
精彩寶貴的開示後,恭請師尊加持與會四眾弟子,並加持大悲咒水,及為佛像開光。網路直播告一段落,同修圓滿吉祥!
資料畫面來源:西雅圖雷藏寺YouTube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=u27FDo9yAmw