Taiwan Lei Tsang Temple
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西雷舉行瑤池金母祝壽儀
恭祝瑤池金母大天尊:聖壽無疆,千秋萬歲
瑤池金母及眾仙尊、三千侍女顯現虛空,光彩奪目法流遍照
天女歌舞仙樂節奏,諸仙獻壽列聖稱觴,盧師尊神遊會瑤池
真佛弟子有天眼通者 確實能看得到天上瑤池勝會
有幾位弟子見證,講述現場所見所聞;也有人載歌載舞,獻上空行母舞蹈
所謂菩提,即是指道、真如、佛性
道是無所不在,無固定的形象或形狀。
空、清淨、平等就是菩提;因所有一切佛性、法性皆是空、清淨、平等。
法王同修後作迴向:
「一心敬禮瑤池金母大天尊,一心敬禮華林、媚蘭、瑤姬、玉卮,一心敬禮董雙成、許飛瓊,一心敬禮青鸞、少鸞、幼鸞,瑤池金母大天尊」。一心敬禮瑤池金母大天尊聖壽無疆,千秋萬歲,香火不斷,祈請瑤池金母大天尊,接引幽冥眾往生清淨佛國,祈請放光加持眾等,身體健康,萬事如意,逢凶化吉,道心堅固。瑤池金母大天尊以拂塵加持,如意加持與會眾等,心想事成,修法成就,息、增、懷、誅皆得成就,瑤池金母放光傘蓋遍處,眾等祝賀。
瑤池金母大天尊以及眾仙尊。天羅神、地羅神、人離難、難離身,一切災殃化為塵!願所祈求皆能夠圓滿,祈請收服瘟疫,祈請加持病毒退散,祈請加持地水火風之災退散,祈請加持厄運退散,惡緣退散,惡念退散。嗢!
今天剛好是瑤池金母聖誕,法王唱了一首歌印尼的生日快樂歌,祝賀瑤池金母大天尊,聖壽無疆,千秋萬歲。法王接著問同門,剛才誦經時是否看到天上有異象?一位弟子說,看見了很多彩虹一樣的光。另一位弟子也說,她看見金母的慈光,對自己眨眼睛,後面有很多仙女、空行、大小菩薩,後方的七佛放出的光,法流是會旋轉的,地上則是有彩虹的光以及高雅的香氣,非常的美,還能聽見天女們唱歌,現場她演唱了一小段給大家欣賞,法王還請她現場跳一段空行母的舞蹈,非常精彩。蓮喜上師分享所見,她說看見瑤池金母與法王、許多天人都在虛空中一同慶祝,法王請上師用空行母的語言祝賀瑤池金母聖誕,大家歡喜鼓掌。法王感嘆,我們祝賀瑤池金母聖誕,有歌、有舞、有語言,真是太厲害了。請同門出來分享,大家才能聽聞,才能知道虛空確實來了瑤池金母以及許多的仙尊,也有天女唱歌、跳舞慶祝瑤池金母的聖誕。
法王幽默說,自己在法座上不是睡著,是和祂們在一起,剛才法王的頭低下來,元神就已經出去了,去禮拜瑤池金母,剛才在迴向提到的名字,都是在天上顯現的:瑤池金母、華林、媚蘭、瑤姬、玉卮、董雙成、許飛瓊、青鸞、少鸞、幼鸞、三千侍女全部在虛空中顯現,在天上舞蹈,都在慶祝瑤池金母的聖誕,法王也看見釋迦牟尼佛、太上老君、東華帝君、觀世音菩薩(慈航真人)、也看到孔子(治世天尊),左慈、韓湘子、八仙等等,經典裡所寫的都到了, 這樣的盛會是非常難得的。
法王的幽默
小明數學差,幼稚園老師問他:「一加一等於多少?」
小明:「不知道。」
老師:「這個飯桶,怎麼教你都不會,我換個方式教你,我和你加起來是多少。」
小明:「我知道了,是兩個飯桶。」
有一位推銷員拿著吸塵器,敲了一個主婦家的門,沒等到主婦開口,他就將一袋牛糞倒在地毯上,說:「這是我們公司最先進的吸塵器,保證10秒內把地板吸得乾乾淨淨,如果吸不乾淨,我就把這些牛糞全吃了。」
主婦問:「要沾點香油或者芝麻醬吃嗎?」
推銷員問:「為何你這麼說呢?」
主婦回答:「今天我們社區一整天都停電。」
蓮生活佛講授
維摩詰經
接着,聖尊講授《維摩詰經》:
《維摩詰經》【原文】
菩薩品第四
無處是菩提,無形色故;假名是菩提,名字空故;如化是菩提,無取捨故;無亂是菩提,常自靜故;善寂是菩提,性清淨故;無取是菩提,離攀緣故;無異是菩提,諸法等故;
【解釋】
無處是菩提,無形色故
菩提就稱為道,也稱為真如,也稱為佛性。
「無處」就是無我所,真正的道,真正的佛性是無我所,沒有我所住的地方,不侷限同一個地方,任何一個地方都是道。道無固定的形象,形狀,道是無所不在的。
假名是菩提,名字空故;
我們說的道、佛性、真如、菩提,這些通通都是假名,但這些假名象徵著菩提,假名就是菩提,因為這些名字其實是空的。舉例,法王的名字是盧勝彥,但是這個名字也是假名,在台灣就有16個和法王同名同姓的人,名字也沒有辦法代表一個人,甚至身體也不是自己的,身體也是每天都在變化,年輕到老的長相都不一樣,形象也不能代表一個人,名字總有一天會變成空的。
人的壽命很難說的,釋迦牟尼佛活到80歲,孔子73歲,吐登達吉上師75歲,十六世大寶法王五十幾歲就走了,了鳴和尚較長壽,將近100多歲,人走了,名字還在嗎?名字是空的,自然是假名,假名是空的,因此假名就是菩提。
如化是菩提,無取捨故;
法王曾寫一本書叫《如夢如幻》,這就是應身,應化出來的身,什麼都沒有得到,世界上也沒有人能夠得到任何東西,人死了什麼都沒有。
沒有得到什麼,也沒有失去什麼,這就是無取捨。
無亂是菩提,常自靜故;
頭腦不胡思亂想,這個清淨就是菩提。吐登達吉上師臨終前只說了兩個字:「清淨」,法王分享自己的版本會是:「無干涉」,誰都跟自己無關,互不相欠,互不相干,無牽無掛,就能自在任運。無干涉就是無亂,就是清淨,如同虛空一樣。
常自靜故,指因為常在三昧之中。
善寂是菩提,性清淨故;
這也在講清淨,「善寂」就是三昧,佛性本來就是清淨的。
無取是菩提,離攀緣故;
想要得到某些東西,那就是攀緣,沒有得到,也沒有想得到什麼東西,這就是菩提。我們在行善、布施給眾生,不應該為了回報,比如想得到善名,這樣就稱作攀緣,作任何事情、任何善事,應該要無取,沒有想得到什麼而去布施,才是真正的功德。
無異是菩提,諸法等故;
佛性是平等,無差別的,沒有階級,平等就是菩提,因所有一切佛性、法性皆是平等。
嗡嘛呢唄咪吽!
精彩寶貴的開示後,恭請師尊賜授新皈依灌頂,並加持大悲咒水,及為佛像開光。網路直播告一段落,同修圓滿吉祥!
資料畫面來源:西雅圖雷藏寺YouTube直播影片截圖。
https://www.youtube.com/watch?v=rs6WZeSaedE