敬請期待：蓮生活佛盧勝彥文集第293冊《我家的鬼》將於2023年3月20日面市。

 

世間有因必有果，有果必有因。

 

法王如何以「四無量心、四攝法」度化眾生令其歡喜而入佛道，將來都去〈真佛世界摩訶雙蓮池〉？

 

 

法王同修後作迴向：

「一心敬禮摩訶雙蓮池蓮花童子(三稱)，祈請蓮花童子接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請蓮花童子放光加持，身體健康、道心堅固、資量俱足、智慧圓滿，祈請蓮花童子加持息災、增益、降伏、敬愛，都能得到圓滿，祈請蓮花童子加持眾等修法皆得成就。

一心敬禮「摩訶雙蓮池蓮花童子」，「天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵」！願所祈求皆能夠如願，加持瘟疫退散、病毒退散、災難退散、厄運退散、惡念退散、祈請加持所有一切的惡念、所有一切的不善的念頭全部消失，嗢！

 

 

法王新書預告

「鬼」是什麼？這很難解釋！只能說，看不見的，聽不見的，嗅不到的，嚐不到的，觸不到的，意會不到的。但，作者蓮生活佛卻知道，別人不知道的。

有些「無形」是善的。

有些「無形」是惡的。

也和人一樣是不一而足。

你是怕人還是怕鬼?

這本書！會看的看門道！不會看的看熱鬧。

蓮生活佛盧勝彥文集第293冊《我家的鬼》將於3月20日面市。

https://www.youtube.com/watch?v=kW92ppz5TFc

 

 

法王開示

法王的新書第293冊《我家的鬼》，法王表示原本〈西雅圖〉的家中有很多的鬼，去台灣三個月後回來，西雅圖家裡的鬼都不見了，剩下冰箱裏面的四個鬼妻侍者和小貓兩三隻。以前法王家裡面的鬼多得像菜市場，洗衣槽下面、衣櫥間、運動間都有。法王能看到鬼，師母也能看到更多鬼。一次師母說法王身後有一個穿了婚紗的女鬼（津津），原來是法王高中時的女朋友，早前他們約定好有一天一定要嫁娶對方，她離開人間後還真的穿了新娘禮服來找法王。如今，法王有四個鬼妻侍者，芙蓉、倩倩、瑞光、津津，她們住在冰箱裏面，平時家中鬼很多的時候也會維持秩序，幫助法王很多。法王又說，書中有提到倩倩，她最漂亮，有一天她想跟法王去〈彩虹雷藏寺〉做護摩，隨後便躲進法王香袋跟祂去雷藏寺，回程前她不願意待在香袋因為有供養金在裡面錢太臭（重點在此請在書中一看究竟），然在車程中雖然躲藏著，但師母還是看見她大約3次。另，芙蓉則是法王在其生前應允收留她，而後也成為了祂的鬼妻侍者。法王表示，欲知更多詳情，可以看新書《我家的鬼》。

 

 

法王的幽默

一個胖妞說：別人的錢都存在銀行裡，我不一樣，我都存在卡路里。

一個人喝酒喝太多，回家時用鑰匙開門，但一直沒辦法將鑰匙插進鑰匙孔。一個警察路過看到，問他：需要我幫忙嗎？那人立刻回答：太好了，你幫我扶著

這個牆，讓它不要亂動。

 

 

法王與弟子問答互動

問1：弟子在《長阿含經》中的第7經《弊宿經》看到一個故事，看了很久還不懂。那段經文如下：

婆羅門言：「今我論者，無有他世，亦無更生，無罪福報，汝論云何？」

迦葉答曰：「我今問汝，隨汝意答，今上日月，為此世耶？為他世耶？為人、為天耶？」

婆羅門答曰：「日月是他世，非此世也。是天，非人。」

迦葉答曰：「以此可知，必有他世，亦有更生，有善惡報。」

那個婆羅門想迦葉證明給他看真的有因果輪迴。迦葉就回答了他。爲什麽我們會知道有因果輪迴？如何解釋那個故事？請師尊開示。

法王答：

婆羅門說：在我的理論來說，並沒有下世、沒有轉世、無因果業報。

迦葉答：如今您頂上的太陽或月亮是今世的嗎？

婆羅門說：當然非這一世，又辯解說月亮太陽非人。

迦葉答：如此來說，是有的。

法王解釋道：對眾生、對佛來說都有因果報應。成佛有成佛之因，成為菩薩有成為菩薩之因。「釋迦牟尼佛」成佛之前有五百世是菩薩，因為這五百世所以才成佛。所以佛也不能否認有因果報應。「金剛界曼陀羅」是屬於果地，「胎藏界曼陀羅」是屬於因地，這個是佛本身所講的。

從「根本智」來講，人間只是一個投影，在投影裡面也是有因果在裡面的，日月有陰晴圓缺、人有男女之別，就是不同的。人會出生到不同的家庭，這個也是因果。

又，裟婆世界就有六道輪迴，醫院裡手術的就是地獄道，有飢荒的就是餓鬼道，如鯊魚、鱷魚就是阿修羅道（在大海）。人本身有昨天是過去為今天的因，今天又是明天的因，這個都是因果。再講更簡單一點，你吃了骯髒的東西，就會拉肚子，吃了骯髒的東西是因，拉肚子是果。這個是法王本身的回答。

 

問2：一般人認爲，輪迴，自會輪迴到未來的世界。輪迴到過去的世界有可能嗎？請師尊開示。謝謝師尊。

法王答：有人可以，有人不可以。如有人能夠想起過去式，也認得某人是其過去的親人。法王本身亦能回到過去，並重複做同樣的事情。但問這個問題是沒有意義的，與修行也無關。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

四無量心是菩薩淨土，菩薩成佛時，成就慈悲喜捨眾生來生其國；四攝法是菩薩淨土，菩薩成佛時，解脫所攝眾生來生其國。

 

【解釋】

四無量心

四無量心就是慈無量、悲無量、喜無量、捨無量。

慈：給眾生快樂。

悲：解決眾生的痛苦。

喜：用愉悅無罣礙的心、無取捨的心，不是為了回報而去做。

捨：平等的施捨，沒有分別要幫誰、不幫誰。

法王舉例，以前法王剛開始學佛時，看不慣一些出家人的作為，所以寫了許多本書批評那些人，代表著那時的法王沒有捨無量，所以寫了那樣的書，是錯誤的。現在法王已經有了另一個境界，眾生是平等的，沒有善惡、男女、美醜的分別，並恭敬對待每一個人。這樣的境界才是「捨無量」，又說自己曾做的錯誤是學佛的過程。

另外，鬼婆因錯信邪靈在真佛宗殃及一眾同門受害，但她也教導了大家勿信惡靈，那是錯誤的。

 

四攝法

四攝法就是四個救渡眾生的方法：布施、愛語、利行、同事。

同事：進到和眾生一樣的那個境界裡面，和他們生活在一起，和光同塵然後才能度化他們。例如法王過去到舞廳跳舞，度化了許多的舞女和裡面工作的人來皈依真佛宗，這個就是同事。

利行：做對眾生有益處的事，他們感激你，然後再度化他們，這個就是利行。

愛語：用柔和的聲音關切眾生，讓其感到喜歡。法王舉例有人進來雷藏寺，不能因為要關門了就把他趕走，而是要親切的和他介紹，用茶水招待他，若有甚麼困惑可以幫助他或請他向法王問事，解決其煩惱，讓他高興下一次才會來。這個就是愛語。盡量結善緣，讓眾生歡喜令入佛道。如法王度化眾生，他們將來都會去真佛世界，摩訶雙蓮池。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=ZiwBc9IR2qY