為何娑婆世界的眾生沒辦法輕易到西方極樂世界？

修行沒有代替，如同吃飯沒有辦法代吃一樣。

淨土宗一日至七日能一心不亂持明念佛，要做到需有福德，如此阿彌陀佛也能夠來接引。

何謂十力、四無畏、十八不共法？

法王同修後作迴向：

「一心敬禮，西方極樂世界阿彌陀如來。」(三稱)，祈請西方三聖：阿彌陀如來、觀世音菩薩、大勢至菩薩。接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請阿彌陀如來放無量光，遍照娑婆世界的眾生，勒令身體健康，萬事如意，逢凶化吉，道心堅固。祈請西方極樂世界阿彌陀如來，將「三十七道品」賜予學佛的弟子，人人修習，個個成就。

祈請阿彌陀如來、觀世音菩薩、大勢至菩薩，將所有的蓮花賜予一切眾生，讓行者都能夠乘蓮往生佛國淨土，祈願四季平衡，所有災難不生，一切昇平，依教奉行。

西方極樂世界阿彌陀如來，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆能夠實現，祈請以無量光加持，瘟疫退散、病毒退散、惡緣退散、惡運退散，災劫退散、惡念退散。嗢！

法王開示

法王分享自己前晚半夜三點才睡，覺得時間過得特別快，不知不覺就很晚了，到了早上運動完，要寫文章時才發現已經10點多了，開玩笑地說，以後乾脆拿弟子的優秀文章直接貼上去，比較省時間。不知是否因為年紀大，動作也較慢，工作經常會延遲了，年輕時法王非常準時，非常感嘆，法王的年紀在一般人早已退休很久了，但渡眾生是沒有退休的，全年無休的，大家如果看到法王打瞌睡，請多多包涵。

阿彌陀佛是法王的其一本尊，法王曾問維摩詰大士：為何娑婆世界的眾生沒辦法輕易到西方極樂世界，這兩個世界為何不能隨意往來？維摩詰大士回答是因為結界的關係。法王又問，那麼西方極樂世界的眾生為何可以在飯食經行之間，裝盛種種妙法，到十方佛國供養所有的大菩薩？維摩詰大士回答：因為西方極樂世界和其他的淨土都有結界，只是他們是對等的，雖然有結界但可以互相來往，而如果不對等，是不能夠互相來往的，唯有修行程度到了，任何一個世界都可以去，也就是實無來去，能夠任運。如國家與國家之間，需簽證或否，需依照國國之間的邦交。

法王的幽默

老師把小明叫到教室外面問：「你的作業做得越來越差了，這是怎麼回事？」

小明回答：「老師，等我找到原因，下午再告訴你。」

老師答應了，下午時又把小明叫到教室外問：「找到原因了嗎？」

小明說：「找到了，我爺爺說，作業越來越難，他也沒辦法。」

修行沒有代替的，沒有辦法幫其他人做，就像吃飯沒有辦法代吃一樣。

小明的女同事看了看小明，突然有感而發：「小明你很特別，通常我看男人是越看越討厭，只有你不是。」

小明很得意：「莫非你愛上我了？」

女同事：「不是，我看你第一眼就覺得很討厭。」

法王與弟子問答互動

問：頂禮根本傳承上師，我跟家人全都學不會禪定與本尊合一，我也只有假日才能夠修法，如果我們死的時候因為修行不足，而業障未清需要輪迴，請問師尊、瑤池金母會否慈悲，體諒我們曾經有誠心努力學習修行，而願意接引我們去西方極樂世界呢？祈求師尊、金母憐憫不捨去。

法王答：我們按照阿彌陀經的說法，在念佛的時候，只要對阿彌陀佛有信心，一至七日能夠一心不亂持明念佛，保持心的光明，心不散亂，要做到這個平時也要有福德，在很短的時間之內，阿彌陀佛也能夠來接引，這種就是淨土宗。

重點在於是一心不亂，法王白天也很忙碌，但是每天一定要念一遍高王經，念的時候絕對是一心不亂，每一尊佛菩薩名絕對從心中流過，每日的超渡修法也同樣一心不亂。

關於專一，維摩詰大士認為，做任何事都很專一就是禪定，每日做事都很認真、精進、專一，不散漫，這樣就等於每一天都在禪定，任何時候都應該在禪定中，並沒有區分出定、入定的，不是只有坐在壇城前才是修行。做任何事情，都要觀想本尊合一，專一的去做，就是禪定，就是修行，做的事都很正當，沒有惡念，本尊絕對接引往生。

蓮生活佛講授

維摩詰經

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

佛國品第一

「近無等等佛自在慧十力無畏十八不共。」

【解釋】

「近無等等佛自在慧」

這些大菩薩的修行，已經接近成佛，「近」就是接近，這是菩薩的第十地－法雲地，就叫做等覺，已經接近覺悟了。

「十力無畏十八不共。」

佛本身有十力、四無畏、十八不共法。

四無畏：

一、智無畏：因為得到根本智，得到了真空智、差別智（佛知眾生福分與業力之別）、一切智，什麼都知道所以沒有畏懼。

二、苦無畏：大菩薩不怕所有的苦，有肉體就會有痛苦，只要是人都會感覺到苦，感覺到痛苦時，知色身微微，然更精進修行，將來到更好的境界去，所以不要害怕苦。所謂「皮之不存，毛將淹沒。」

三、煩惱無畏：人間無得無失，還有什麼煩惱，大菩薩是斷絕煩惱的。如法王身上的一切是弟子供養，往生後更不能帶走，然西方極樂世界的「八功德水」能治癒一切的病痛，能到達如此殊勝境界，在娑婆世界的一切還算得了甚麼？

四、障礙無畏：一切的障礙都能夠解除。

十八不共法：是如來的修行，身無漏、口無漏、意無漏，一切意念都是智慧，所說的都是智慧，所行皆是智慧，身口意都是智慧，十八不共法也就是漏盡通，所有過失皆沒有了。

佛俱十力：天眼通、天耳通、宿命通、神足通、他心通、明白理（現在時空的習俗）與非理（過去時空的習俗）。以上是佛用來觀察眾生。一般宗教著重於神通，還未漏盡仍有過失。佛教不注重神通，修的是漏盡通，無過失。

如神足通維摩詰可將法界任運搬遷，因法界本在其心中。

嗡嘛呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=vGB8vvyZJAE