法王示現「敬師。重法。實修」 同修時蓮師落實誓言顯現於虛空

 

✨青春女神教示：無二的深意是什麼？

 

❓ 何謂「無餘涅槃」？

 

 

法王同修後作迴向：

「敬禮銅色山蓮華生大士」（三稱）。祈請蓮華生大士接引有緣中陰至清淨佛國，祈請加持一切信眾身體健康，祈請加持瘟疫退散、病毒退散，祈請蓮華生大士賜於眾等資糧具足、智慧圓滿、敬愛圓滿，降伏成就，祈請依緣現身教化眾生。

銅色山蓮華生大士，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵，願所祈求皆能夠圓滿。蓮華生大士以無比的法力，降伏瘟疫、降伏病毒、降伏一切的災難，去除一切的惡運。嗢！

 

 

下周預告

2021年9月4日星期六晚上八時，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮花童子本尊法同修」並講授《金剛經》。

 

 

〈真佛般若藏〉蓮生法王_第285冊文集_《純純之思》2021年9月5日全球同步發行，敬請期待!!

師尊文集第285冊《純純之思》，即將於2021年9月5日全球同步發行。作者蓮生法王在書中提到「獨耀」，就是獨自內耀，是感性、知性、佛性在內耀，放射心裏的光芒。書中並贈送法王墨寶「空空空」，值得珍藏。

 

 

法王開示：

蓮華生大士說，只要你「敬師、重法、實修」，念祂的心咒或聖號，祂就會顯現在你面前。剛剛修法，蓮師就顯現在虛空中。蓮華生大士的淨土是銅色山淨土，生前源自喀什米爾，應藏王赤松德真迎請，在西藏弘法50年，西藏密宗根源於蓮華生大士。蓮師雖是紅教祖師，但是卻受西藏密宗四大教派共同尊崇。

 

 

法王的幽默

有一個土人對酋長講：「明天是初一要吃素，但我們是食人族，怎麼吃素？」酋長回答：「沒關係，現在還有植物人。」

為什麼年紀大了就沒有小鹿亂撞的感覺？回答：「因為撞了這麼多年，估計小鹿就死了。」法王幽默的說，單聽新書書名「純純之思」，有人以為是屬於小鹿亂撞，又再寫感情的事。七旬老僧小鹿早就撞死，你們看我還有沒有純純之思？到底是佛法之思還是小鹿亂撞之思，不能含糊其詞。

 

 

法王與弟子問答互動

 

問：頂拜最敬愛最尊貴的傳承上師蓮生佛 :

弟子請問師佛，《天外之天》中有一文章「青春女神的殊勝」。青春女神所教示的“無二”二個字的深義是什麼，請師佛開示囗訣，感恩師佛。

法王答：無二就是一嘛！所謂無二，沒有第二個答案，就是一個答案。問深意是什麼？大家怎麼說？沒有對立、絕對的、中道、色空不二、法爾本然、不可說，所講的全部都對，已回答了。這裡的高僧大德都是很了不起，上師、法師、在家眾，個個都修行到很高的境界，新加坡的師姐聽到了就可以。

 

問：請問師尊，

1、如果一位有一半真佛傳承，一半藏傳傳承的修行者，修法相應了，內法也有成就了，可是他並不是真佛宗受封的上師，如果今天他收了徒弟，是否可以給對方真佛傳承？

2、藏傳傳承的修行人可不可以一同修持真佛儀軌？可不可以讓他看到或是聽到我們宗派儀軌上面的觀想及口訣？

3、如果別的宗派的上師或者是瑜珈士，曾經參加過師尊的法會，並修法相應主尊，可是師尊只是他的結緣上師，並非根本，他可否傳授他的徒弟真佛傳承？請師尊慈悲開示.

法王答：

1、法王問，你是出家眾嗎？比丘比丘尼還是在家居士？再問：什麼人證明他修法相應，內法也有成就？由誰來證明？不是嘴巴講的，就可收徒弟，不是這樣。

法王以前講過，所有上師都是出家眾，比丘比丘尼出家十年以上，就可收徒弟。有人要來皈依你，可收為徒弟，法號是恭字輩。

2、法王本身也皈依很多師父，顯教皈依印順導師、樂果法師、道安法師。藏密有紅黃白花的傳承，紅教是了鳴和尚，白教是十六世大寶法王，黃教是吐登達爾吉上師，花教是薩迦證空上師。你還去皈依別的藏傳修行者，你認哪一個是真正的傳承。如是出家人也可收徒弟，如是真佛傳承就用恭字。所以必須有真實的相應。內法成就，不一定要受封上師，在家居士成就的很多。關於給對方真佛傳承？真的相應，內法有真實相應，要不要給真佛傳承？在於他個人，而不是我們能夠過問的。只要這個人修行，不管是大德居士，或比丘比丘尼優婆塞優婆夷，已有真實成就，你收徒弟，願意給什麼傳承就是什麼傳承，師尊不能干涉，全憑你自己作主。如果是假的，那就是冒牌的。

 

法王勸導：真佛宗祖廟的出家眾待客之道要改進，不得傲慢無禮，要讓人覺得親切，想再次登寺禮佛。師母待客很親切，客人進門她馬上奉茶，問候人家，歡迎人家，也絕對不會讓祖師爺（吐登達爾吉上師）登門，卻連一口水都沒得喝一事發生。

真佛宗會壯大，是因為施主。不要小看在家居士，我們出家眾吃的是百家飯，百家都是恩人。任何一個來雷藏寺的人，都是我們恩人，法師不能沒有禮貌。

2、照理說要修持真佛儀軌，如果他來依止真佛宗受灌頂，他可以修；如果沒有就不可修。

3、總結這三個問題，全都是真佛傳承跟別的傳承混淆在一起。既然不是根本，無須以真佛傳承給他，以避免混淆！

 

 

法王的幽默

小學作文題目：「喝茶的好處」。一個小朋友寫：「喝茶的好處非常多。阿公時常去萬華茶藝館喝茶，每天精神煥發，笑容滿面。」老師評語：「這篇作文給阿嬤簽名。」另有含意，就知道這很好笑。

 

蓮生活佛講授

金剛經

 

接着，聖尊講授《金剛經》：

《金剛經》【原文】

「發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」

大乘正宗分第三

佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」

 

【解釋】

阿耨多羅三藐三菩提心

那天我問，什麼是「阿耨多羅三藐三菩提心」，回答是「正等正覺」。現在問，什麼是「正等」？什麼是「正覺」？這裡又有很深意義，他最主要的意義在哪裡？

釋迦牟尼佛得到「正等正覺」時，有三轉法輪。

1、 第一轉在鹿野苑，轉的是小乘的苦集滅道。

2、 二轉法輪在王舍城竹林精舍，講般若，意義在無相。

3、 三轉法輪在蓮華城，講的是了義。

正等：無相就是正等。平等性智就是正等。

正覺：了義就是正覺。大圓鏡智就是了意。

佛法裡面非常重要的三轉法輪，第一是苦諦、集諦、滅諦、道諦，諦全是真理。平等、圓滿、了義、無相，都是真理，《金剛經》就講這個正等正覺。將來再講下去，你們就可更加清楚明白其中的涵義。

 

大乘正宗分第三

密宗也是大乘其中一個教派，大乘包括很多宗派。

什麼是正宗？真正的含意，真正的了意。。

大乘正宗分第三，大乘真正的了義作為第三個要講的。這一段講的就相應正等正覺。

 

若卵生、若胎生、若濕生、若化生；

卵生：蛋，烏龜也是卵生，有烏龜蛋。

濕生：這可就多了，由水所產生出來的生物，都叫濕生。

吃素（植物也有生命）、點戒疤，是梁武帝規定的，泰國的和尚，傳承原始佛教，根本沒這回事。

為何點戒疤？分別心太重。梁武帝雖是佛心天子，蓋了很多寺廟，但他很好色，正宮皇后後悔讓梁武帝當皇帝。其實，梁皇寶懺並屬於梁武帝，那是他請誌公和尚編的懺本，是為超度梁武帝寵愛的妃子。再說，梁武帝每次碰到挫折就要出家當和尚，同泰寺就在皇宮隔壁，所有臣子就把他贖回來，如此重複無數次，最後他卻餓死在皇宮。

化生：從空氣中變化出來的。這些細菌會變種，兩個結合就變，就是化生。

胎生：人是胎生，很多動物也是胎生。

經中提到卵生、胎生、濕生、化生，是何意？那是平等。

 

我皆令入無餘涅槃而滅度之。

那是平等滅度。

無餘涅槃：沒有生的因緣，沒有死的因緣，不會再出生，也不會再死。

 

若有色、若無色。

有色：有形象。

無色：沒有形象。如細菌、COVID-19 ，要在顯微鏡下才看見。鬼跟中陰也沒有形象。

 

若有想、若無想

有想：有念頭。如植物都有念頭，寶石也有磁性在。

無想：沒有念頭。

 

若非有想非無想

也不是有想也不是無想，就是在中間，有時有想有時無想。

 

我皆令入無餘涅槃而滅度之。

四聖諦的滅，度等於度化，把他們度化。

 

如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。

釋迦牟尼佛所度化的是無邊無量的眾生。

誰想這樣做？觀世音菩薩很慈悲，在十億俱祗佛面前發願。一個俱祗佛就是一千萬，十億俱祗佛，在無量無數的佛面前發願，我要度化一切眾生，如心退了，就頭破十分。

 

法王的幽默

阿嬤叫小美去二八買衛生紙。小美問：「二八是什麼店？」阿嬤講：「就在轉角那一家。」小美說：「你說的是屈臣氏嗎？」阿嬤說：「對！7×4不是28嗎？」台灣很多屈臣氏，香港也有。

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊今天的加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

網址：https://youtu.be/T88eSryjOIA