🧘‍♂ 藥師如來放大光明照世間 一切疾病及災厄消除

 

 😇佛教信仰，是正信非迷信‼

 

❓密教行者如何可以到任何教堂 卻不會失去傳承及所受的灌頂？

 

🧐真正的見道 是輪涅無別

 

 

法王同修後作迴向：

敬禮藥師琉璃光如來，敬禮藥王菩薩、藥上菩薩、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩、十二藥叉神將。

祈請藥師琉璃光如來放大光明照世間，一切疾病及災厄消除，祈請加持瘟疫退散、新冠病毒退散。

祈請加持，藥師琉璃光如來大放光明，請普照西雅圖雷藏寺、彩虹雷藏寺、真佛宗弟子，讓疾病、新冠病毒退散。

藥師琉璃光如來，請賜予藥物，以無形來增長所有真佛弟子的光明，遠離疾病、資糧俱足、智慧圓滿、敬愛圓滿，降伏力量增長。

願日吉祥夜吉祥，一日六時皆吉祥，一切吉祥中之者，祈請上師加持，本尊攝受，護法擁戴。

願所祈求皆能夠圓滿。天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。願疾病退散、災厄退散、一切不祥退散。嗢！

 

 

下周預告

2021年3月20日星期六晚上八時，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「阿彌陀佛本尊法同修」並講解《道果》。

 

 

藥師佛是東方琉璃光的教主，淨土是琉璃光淨土，是光明熾盛的一尊。雖佛佛平等，依照次第來說，以五佛的排列，中央為釋迦牟尼佛，藥師如來在右方，阿彌陀佛在左方。五佛裡阿閦如來也在東方，跟藥師如來是同體異名，五佛裡阿閦如來佔重要的位置。希望藥師琉璃光如來能放大光明，能完全把所有的新冠性病毒、瘟疫，把它驅逐掉。

 

 

笑話

一個鄉下地方有旱災，農夫找法師祈雨。農夫問：「祈完雨後，何時會有雨？」法師給他一個信封，並吩咐：「天機不可洩漏，只有在下雨那天才打開來看。」不久，果然下大雨，只見上面寫著：「今日見雨。」農夫仰天長嘆：「還真準！」

今天的佛教信仰，不是迷信而是正信，有道理、有智慧的信仰才叫正信；沒有道理、沒有智慧的，千萬不要去被迷惑。學習佛法就要看真正的佛理在何處？依照脈絡，古人講的、今人講的、科學的，是理智的信仰，千萬不能流入世俗的作法。學習的是形而上，又有理智，是根據佛陀本身的道理，像唯識、中觀研究佛法的方法去研究，才是正確。佛教是正信、理信、智信，且是形而上。

 

笑話

郵局裡有個老太太手拿明信片：「年輕人幫我寫上地址。」寫好，她很感謝：「再幫我寫一段話。」然後她看了看，「還有一件事，再加一句：字寫得很醜，請原諒！」

 

笑話

法官很嚴厲的問小偷：「你偷鑽石不會不安？」小偷：「會！」又說：「我實在很擔心，這條鑽石項鍊是不是真的？」

也有人工的蘇聯鑽，現在人工鑽跟真鑽差不多，這就很難講了。

 

笑話

老婆用心教Baby：「叫爸爸！」當爸爸的大受感動，不是先叫媽媽，覺得很幸福。到了晚上，Baby叫爸爸，媽媽講：「兒子叫你。」

 

 

法王與弟子問答互動

問：

如果一位真佛宗弟子與不同信仰的人（例如：顯教徒，其它密教徒，天主教徒，回教徒，印度教徒）結婚的話，對方堅持要在對方選擇的禮拜堂舉行福證儀式。當然由那邊的宗教領袖主持福證儀式。這樣的話，那位真佛宗弟子是否失去了他的真佛宗傳承及曾經受過的灌頂？因為有一些牧師給新郎新娘摩頂加持; 也有一些顯教的法師往新郎新娘身上灑水。

法王答：

基督教堂會叫你洗禮，長老教用水洗禮，皈依在父、子、聖靈之名。浸信會整個人都要泡到聖水裡，再拉起來。耶穌也受洗，施洗約翰站在河水當中，把河水放在耶穌頭上，天門打開，上帝講話，這是我的兒子，我所喜愛的。各個宗教儀式不一樣。

有一個方法，不會失去傳承及受過的灌頂。新娘子堅持去其他教堂福證，你要聽老婆的話，將來比較和合。你到任何教堂都可以，只要觀想法王住頂，就可以了。我們學佛就是要有智慧和善巧方便，去教堂沒關係，穆斯林也沒關係，不管是基督教、天主教、猶太教、東正教、回教，都是同一個上帝。法王也受過洗，耶和華、耶穌、聖靈，法王也都認識，法王住頂就跟他們say hello ，你觀想法王住頂就沒問題。

印度教也沒問題，法王經常跟印度教三大神「希瓦、大梵天、維濕奴」禮敬合掌，等同對諸天也合掌恭敬。在西雅圖雷藏寺也有供奉以下諸尊，大家如同兄弟。如：「沙拉沙底、大吉祥天，烏瑪是希瓦的老婆，嘎拉巴底是希瓦的兒子，還有猴子神及卡莉女神」。

佛教認為佛最大，印度教卻認為佛陀是維濕奴的第九個化身。維濕奴在遍淨天，是色界天的最高天，Brahma在大梵天，希瓦在大自在天。佛陀創的佛教是超越三界天，因為天也在輪迴當中。

法王教導弟子，要遍學宗教。祂身為宗長更要研究及了解其他宗教，法王讀過回教《可蘭經》又稱《古蘭經》，天主教《玫瑰經》，基督教《聖經》、包含《新約聖經、舊約聖經》等。聖經第一篇創世紀，中間是詩篇，最後是啟示錄。

又，法王對《猶太教》比較不熟，整個猶太的歷史，法王也研究過。有關亞伯拉罕底下的子子孫孫，一直傳承下來就是希伯來人。出埃及記，由摩西帶領出紅海，找到迦南地，就是〈以色列〉，是上帝賜的等等歷史。

 

問：

敬愛的師尊:，感謝您用慈悲和智慧啟發我們。想請問師尊如何區別感應是否真實。

我最近有兩次經驗：

1. 您曾教導在召請時使用金剛勾印，並提及如果主尊降臨，會有感覺。在修法時，我就開始這樣練習，偶爾在看到神靈降臨時確實會感到一些“電”和愉悅的感覺。

2. 我報名7月5日長壽佛護摩主祈。法會結束後，我上床睡覺。入睡時，我看到明亮的紅色/橙色光圍繞著我，並且感到很強烈的能量。那一刻，我直覺的是：“這是長壽佛的感應”。然後我意識到自己是在睡覺，就醒了。我的問題是，我該如何區分這些是真實感應，還是我自己想出來的東西？謝謝。

法王答：

一般人的身體是粗身，不會有感應，碰到神明從前面走過都沒感應。身體裡修出來的是身心靈又稱細身，才會有感應。

當你感到電，那是細身去感應的；愉悅的感覺，那是好的。看到明亮的紅色/橙色光圍繞著，感到很強烈的能量，那都是很好的現象。

如何區分是真實感應，還是自己想出來的東西？能想出來也不錯，很多人想不出來，要想出光不容易，要靠念力，靠自己訓練出來的細身，粗身沒辦法，要細身才有辦法看見、聽到、感覺到及夢到。

另外，有可能是你自己想念的，也就是用念力及細身去召勾而來。又或者是你自己想出來的，以細身的念力去召勾，屬於真實，也是你想出來的，等於兩者的綜合。

 

問：

請問師尊是否相信全球氣候變化/climates change這個話題，而氣候變化所製造出的各種災難（或者有人說世界末日）是否在30-50年後會出現？為了下一代（包括自己的兒女）我們這一代人應該可以做些什麼來保護環境，保護地球？

法王答：

當然大家學佛，也相信科學，氣候都在變化之中，滄海桑田。火山爆發，形成夏威夷南太平洋的幾個島，斐濟是英國屬地，大溪地是法國屬地，薩摩亞是美國屬地。這種世界性的災難，地水火風、瘟疫、蝗蟲，一大堆不停地，科技愈發達，破壞大氣層。科技好跟不好很難講，如何補救？去保護海洋、大地都是人的責任，讓地球久住一點。這地球已成住壞空七次，不是絕對，那是幾億年的事情，但可見地球變遷過。非洲跟歐洲本來連在一起，因地殼變動才分開。人類將塑膠袋全撒在海洋，海魚吃塑膠袋，人吃海魚，等於我們吃塑膠袋，等於害了自己，這就要環保。希望你當世界環保署署長，來保護地球由個人做起。

  

 

接着，聖尊講授《道果》：

《道果》【原文】

（3）別示初地功德差別

頌云：「昔由上師教示因位之輪涅無別，如彼證」。

謂：「昔由上師」如道等二十法時，「輪涅無別」謂第一宗趣，如彼而出謂「教示」，此於前第一宗趣時已說，纳三千世界於一芥子無大小、斷河逆流、定止日月、穿山透壁無礙等諸多證德現於自相續。

頌云：「生悲、墮淚」，於迷妄有情，生無緣悲，以其力故墮淚。

頌云：「知他種種心」，有情甚或人所依眾連同貪欲等，以無濁神通皆見之。

頌云：「見種種妙欲而噱笑」，見前所未見無漏越量宮及金剛、色金剛女等妙欲眾以無執著之方式受用：其時，對迷妄有情之心中，將非真實之妙欲現象，執著為真實後而貪戀耽著等之事，噱笑。

 

這一段要真正註解，相當困難。

【解釋】

頌云：「昔由上師教示因位之輪涅無別，如彼證」。

謂：「昔由上師」如道等二十法時，「輪涅無別」謂第一宗趣，如彼而出謂「教示」，此於前第一宗趣時已說。

輪涅無別，如果真正見道，就知道輪迴跟涅槃沒有差別。等你到了這境界，我才講。一般來講，學佛要脫離輪迴，為何又講輪涅沒有差別？初發心學佛，人間是苦，要脫離苦海，離苦得樂，脫離輪迴，因為輪迴是苦。當最細身能離開你身體，最細身最差就是中陰，比較高級的最細身可以神通變化。中陰也有神通特質，牆壁或玻璃可直接穿過去，因為不是物質，是一種氣，所以能穿透，是氣加上心和念力。

 

纳三千世界於一芥子無大小、斷河逆流、定止日月、穿山透壁無礙等諸多證德現於自相續。

斷河逆流， 叫水停就停，往回流就流。可穿山透壁，定止日月，太陽月亮叫他們停就停，不走就不走，可回到過去，可回到未來，回到還沒到以前，三際一如，有很多神通出現。

 

頌云：「生悲、墮淚」，於迷妄有情，生無緣悲，以其力故墮淚。

到菩薩初地，會產生慈悲心，悲粗身的人在受苦，自然墮淚。

 

頌云：「知他種種心」，有情甚或人所依眾連同貪欲等，以無濁神通皆見之。

由最細身產生出來，就有他心通，知道種種心，一看就知道他想什麼。因為見道，就不會執著，世間有多少人不信，你也會知道，這是自然現象。知他種種心，你都知道但也不介意，佛菩薩講對這種人「裝傻」（寫在蓮生法王著作第282冊文集《遇見達摩祖師》中），這個上師心早就離開你，你故意裝著不知道，如何都沒關係，信不信由你！

 

頌云：「見種種妙欲而噱笑」，見前所未見無漏越量宮及金剛、色金剛女等妙欲眾以無執著之方式受用：其時，對迷妄有情之心中，將非真實之妙欲現象，執著為真實後而貪戀耽著等之事，噱笑。

毘廬遮那佛旁的四個女侍，金剛歌、金剛舞、金剛嬉戲、金剛華鬘，在月亮宮裡的表演都看得到，或在娑婆看到很多妙欲，見道的人一樣可無執著而受用。像好的東西，到此境界可不執著的去受用。噱笑，其實也不用笑，迷妄有情的眾生，會執著為真實而起貪戀等事。

 

執著為真實而貪戀耽著，那當然就是凡夫，你會笑他。法王有時在問事，女的想要結婚，一定要這個男的，法王心中知道，何必那麼執著。也有男的執著，非要她不可，法王心想好的也很多，戀著她幹嘛？看到也會發笑，這世間俗事把它當成真實，其實不是真實 。

 

 

笑話

一個男的講我一夜可以7次，另一個講一次起碼可以一個小時。醫生講：「你們一個頻尿，一個真的尿那麼多嗎？能夠尿一個小時！」

如修行得力，就知道很多事情不用太執著。可以受用，但不用執著，那叫妙欲，微妙的欲望。到了細身的時候，產生妙欲，但不必執著，執著的就是凡夫。

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

司儀報告提醒大家，美國夏令時間開始，3月13日晚上12點要撥快一小時。

精彩寶貴的開示后，恭請師尊今天的加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

 

 

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

網址： https://www.youtube.com/watch?v=-mn9x4kofag