🌟朱時宜教授託夢給女兒 去真佛密苑謝謝法王

 

安太歲、點光明燈、長生祿位，屬於佛菩薩的加持，揮棒的終究是你自己

 

⚡ 受持無我即成聖賢

 

🌟清淨是到西方極樂世界的船票

 

法王同修後作迴向：

敬禮西方極樂世界阿彌陀如來、觀世音菩薩、大勢至菩薩，敬禮常寂光土、實報莊嚴土、方便有餘土、凡聖同居土所有的菩薩、聖賢。祈請加被光明無量、無量光、健康長壽。祈請以無量光接引千艘法船的眾生，接引千百億的眾生。加持道心堅固、身體健康、萬事如意、逢凶化吉。阿彌陀佛、觀世音菩薩尋聲救苦，誓願永遠不絕。

「南摩西方極樂世界阿彌陀如來、觀世音菩薩、大勢至菩薩」，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆能夠圓滿。請以無量光照射所有的眾生，讓業障消除、瘟疫退散，新冠病毒退散。請以無量光加持，身體健康、疾病消除、病業消除、智慧增長，讓應該退散的退散。嗢！

 

 

下周預告

2021年11月20日星期六晚上八時，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法同修」並講授《金剛經》。

 

 

法王開示：

朱時宜院士的舍利放在彩虹雷藏寺雙蓮境界，他託夢給女兒：「去真佛密苑，謝謝法王。」我不敢當，眾生都是平等的，你我他都沒有分別。有分別的是眾生，真正到了聖賢菩薩的境界，根本就沒有分別。

再來，不要以為每個人都可以活很久，人生短暫，不過是夢一場，大家在雙蓮境界見，沒什好爭執的。如朱院士學識最高；富豪財富豐厚，美女美如天仙，最後都一樣，沒什差別。所以能找到一個方向，努力精進，到了佛國淨土，這是最重要的，其他都是垃圾。

放下

有個男的問佛陀：「我跟女朋友分手，可是還是很想念，怎麼辦？」佛陀說：「放下。」有個女的問佛陀：「我被朋友出賣，氣得寢食難安。」佛陀說：「放下。」

男的問佛陀：「世上有千萬人，就有千萬種煩惱。你給的解決方法完全相同，不是太可笑？」

佛陀問男的：「你會做夢嗎？」男答：「當然會。」佛陀問：「能再做同一個夢嗎？」男答：「怎麼可能！每天的夢都不一樣。」佛陀說：「千千萬萬的夢，要結束的方式都一樣，就是醒過來。想擺脫噩夢的糾纏，唯一方式就是醒過來。人生總總不順，唯一方式就是放下。」

這不是笑話，人與人之間的爭執，唯一方法是放下。你放不下就是眾生，放得下才能成就菩薩。這是一個啟示，跟般若藏的動畫相等，都有這種啟示。

 

 

 

法王與弟子問答互動

問：頂禮根本上師蓮生法王，師尊佛安。每年在寺廟點光明燈，安太歲，長生祿位等，都是安奉一整年的。如果安奉者遭遇不測或老死往生，寺廟裏安奉的光明燈，安太歲，長生祿位一般都會繼續安到年尾。這樣繼續為亡者作生人的祈福點燈對於亡者會有怎樣的影響？是否會障礙亡者，或者對亡者同樣有加持的力量。感恩師尊釋疑，祝師尊吉祥。

法王答：在法王眼中，根本沒有生死。安就安了，死就死了，你把生死分開來，你認為生的人才能安太歲、點光明燈、長生祿位，死了就不會為死人安長生祿位、安太歲、點光明燈，一般人都是這樣。

沒有生死問題就等於沒有煩惱，把問題放下。加持和業障，都不用你管，因為他自己管自己。有業障是他的業障去障礙他，有加持是他的善業去加持他，都是本身業障的作用。

安太歲、點光明燈、長生祿位，那是安心法門，安你自己的心。當然也有佛菩薩的加持，就像打棒球，揮棒的人打出去，突來一陣風，那陣風就是加持，揮棒的人就是你自己。打了滾地球或界外球或被接殺，那是每人的命運都不同。佛菩薩有沒有加持？有啊！那陣風就是加持。所以，大家還是要安太歲、點光明燈、長生祿位，有佛菩薩的加持，但揮棒的還是你自己。

 

問：

1. 佛國淨土雖為淨土，但是也是有戒律規則要跟從的，並非完全自由自在，請問要如何可以自由自在呢?

2. 請問師尊，魂飛魄散是屬於滅的一種嗎?是完全的不存在也不會有任何的意識，也不會再生或輪迴了嗎?就是完完全全刷掉了，不存在了，會嗎?

3. 很想知道以上2題裡面有因果存在嗎? 在佛國沒造惡業，因果因緣還是會找上門然後又去輪迴了，請問會嗎? 請問真的有滅了就了事的嗎? 就好比如金盆洗手般。

法王答：

1、到了佛國淨土，你真的是自由自在。你本來就是守戒律才能到淨土，到淨土當然也不會犯戒，那裡也沒有犯戒的地方，很自然就不會犯戒。水中的魚自然會游泳，空中的飛鳥自然會飛，一切都是自然。到了淨土，也是自由自在，本就不會犯戒。所以你放心，既然是清淨的佛土，清淨的人到那裡，怎不會自由自在？你還有什麼戒律？安了！

2、不要去想魂飛魄散，你既然皈依法王，就不會魂飛魄散。

3、淨土就是不退轉，還有什輪迴？金盆洗手，你就是武俠小說看太多，這三個問題，全要放下。到了佛國淨土，將來個個成佛菩薩聖賢。

 

 

法王的幽默

我一直以為爸媽不喜歡我，直到17歲生日交給我一串鑰匙，我很歡喜的問：「難道是給我一部車子？」「不是！你留下來看家，我們要出去旅遊。」這是笑話！

兒子跟爸爸講：「我們來玩海洋的遊戲，我扮海族。」爸爸問：「我扮什麼？」兒子說：「你扮訓練員，來餵我吃東西。」

 

蓮生活佛講授

金剛經

 

接着，聖尊講授《金剛經》：

《金剛經》【原文】

無為福勝分第十一

「須菩提！如恒河中所有沙數，如是沙等恒河，於意云何？是諸恒河沙寧為多不？」

須菩提言：「甚多，世尊！但諸恒河尚多無數，何況其沙！」

「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」

須菩提言：「甚多，世尊！」

佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。」

 

【解釋】

無為福勝分第十一

什麼是無為？「應無所住而生其心」，叫做無為而為。無所住，就是無為。 福勝，這是比較福和德。

 

「須菩提！如恒河中所有沙數，如是沙等恒河，於意云何？是諸恒河沙寧為多不？」

釋迦牟尼佛很喜歡用比喻，經常用兩個比喻，一個是須彌山，表示巨大高大；用恆河沙來比喻非常多。印度瓦拉納西有五千年歷史，他們稱恒河為聖河。

 

如是沙等恒河，於意云何？是諸恒河沙寧為多不？

很多人讀到這一句，覺得佛陀只講恆河沙。不是，佛陀講一條恆河裡有非常多的沙，恒河貫穿整個印度每一粒沙如果都是一條恆河，等於多不甚數。

 

須菩提言：「甚多，世尊！但諸恒河尚多無數，何況其沙！」

須菩提講：「非常多！恆河本來只有一條河，但是沙變成恆河，就不得了，就無數！這些恆河已沒辦法數，何況是沙呢？」

這段話如不仔細讀經文，不知道佛陀在做何比喻，更細的還有更細的，你不知道祂問的是什麼？

這兩句是相對應的，這裡有兩個意思，所有的沙變成恆何，恆河裡又有沙。須菩提聽得很清楚，所以說「諸恆河」，法王解釋經典也能清楚。「諸恆河」就是有很多恆河，已經沒法數，何況其沙？

釋迦牟尼佛常做比喻，有部經叫「譬喻經」。有人將「金剛經」英文翻譯成「鑽石經」，金剛是不壞不滅，用不壞不滅去滅掉所有的東西，金剛經就是摧毀一切的經典。

 

「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」

佛陀告訴須菩提，我今天很真實的告訴你，若有善男子善女人，拿三千大千世界的七寶金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚， 用來布施，表示非常多。六度，布施是第一位，福份甚大。

法王為何永遠只有500萬弟子？釋迦牟尼佛常講500就表示很多。

 

佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。」

四句偈就是無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，為他人講解，這福德勝過以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界拿來布施的福德。人只要做到無我即成聖賢，還有什麼煩惱？人間那麼多的七寶，都輸給一個無我相。

今天有煩惱，就是有我相才煩惱，沒有這我還煩惱什？沒有我，哪有病？有人的地方就有是非，無我無人，哪來人我是非？先學無我，只要受持無我，其他三個相都會出現。

盧師尊拜託把法座變法床，給我枕頭棉被。為何你要說法卻在這睡？不行，沒有莊嚴。已無我相還管莊嚴不莊嚴？我睡醒再說法。所以不要緊，法王什麼煩惱也沒有。做什麼你家的事，跟我毫不相干，能這樣想就漸入無我相。

人家說年紀大很難睡，我年紀愈大愈好睡。晚上哄師母睡著了，再回自己房間。早上她都來叫我：「今天是星期六去西雅圖雷藏寺，星期天去彩虹雷藏寺。」我說：「請假。」她說：「還是起來，要精進說法。」

以後會講到空四相，人生是這樣，無所住，非常好。無為，不為什麼，只是做我該做的事。法王在這說法，有說法嗎？有說法也等於沒說法，因為沒有說法才是說法。到了月球，有沒有佛法？月球就是無人相，沒有人哪！那裡沒有佛法、我、眾生，長壽的人。在月球，時間干你什麼事？時間等於壽命，眾生就是空間，這些皆空。

法王講整個月球土地都是我的，你們要不要買？我賣給你們賺大錢，幾甲賣給你，你是地主。終於坐太空船到月球，你講我有憑據我是月球的主人。沒用的，那裡無人無我。地球的土地我不要，我賣外太空的星球、往生佛國的證件、法船的船票到西方極樂世界。到西方極樂世界，那些紙都沒用。

我今天做很多比喻給大家聽，從娑婆世界到西方極樂世界的船票，是因為你已經清淨，那個清淨就是你的船票。

 

 

法王的幽默

殺氣是什麼感覺？就是當你老婆喊你全名時。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://youtu.be/oiHoChW7OJI