📣 因地不真 果招迂曲 心念決定往生何處

⭕ 見地一如 法王真實見虛雲老和尚 並獲加持

‼ 氣足 脈通暢 明點清淨 即見佛菩薩莊嚴法相

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⛩ 2020年5月16日星期六晚上八點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈西雅圖雷藏寺〉透過網路直播佛法開示。

🍀法王與弟子問答互動

🙋‍♂問： .Guo-Fong Weng
頂禮根本傳承上師：師尊佛安
請示師尊「解脫道口訣」一書中，在修持金剛誦時，有提到住氣，其中「住氣(阿字)」上升頂輪，再降至海底輪後上升心輪的觀想過程，是全程吸氣，還是必須閉住氣？
👨‍🏫答：非全程吸氣或閉氣，阿字要在住氣一小段時間，正把氣散掉當兒才把阿字上升到頂輪，再降到海底輪，然後上升至心輪。也就是說，吸一口氣進來，阿字在散氣當兒，借其力量運用氣在身體裡轉一轉，再呼出去。

🙋‍♂問：修習九節佛風過程，當氣至中脈喇叭頭下降時，是繼續吸氣觀想氣下降，還是到頂後即開始吐氣，又中脈可否觀想在脊椎內，較為固定。
👨‍🏫答：所謂的中脈是無形的，打坐時候觀想身體是空，並沒有脊椎、或者任何器官。九節佛風一次一口氣，從吸氣至吐氣。九節即九口氣，九次的吸氣和吐氣。

🙋‍♂問：此外，觀想師尊眉心、喉、心輪放光加持弟子時，常覺得自身業氣彌漫，無法把光明觀得透亮有力，請示師尊應如何行止，能順利排除想念的障礙。以上幾點，祈請師佛慈悲開示。弟子蓮糝(ㄙㄢˇ)恭敬頂禮
👨‍🏫答：法王在觀想主尊時，其白（嗡）、紅（阿）、藍（吽）三光觀想清楚，由主尊眉心、喉輪、心輪射出。當照射到自己，會有感覺。另
，自己可以做三色的圈圈，幫助自己的觀想達到更加清晰。然，雜念要靠自己的自制力去克制。剛開始會比較模糊，只要持續練習，保持每一次透亮有力的觀想，久了自然更清晰無雜念。

🙋‍♂問：Man Ju
師尊佛安。九節佛風。假如做的很快。是否會影響氣脈及經絡呢？
👨‍🏫答：做九節佛風要細、慢、長，而且觀想要仔細、清晰。做久了，就可以不用手指，很自然觀想得非常清楚。而且，做太快會影響或傷氣脈。
細：觀想仔細
慢：呼吸氣慢
長：呼吸氣要長，吸至一尺長，越長越好。

🙋‍♂問：Shi Lian Jin
請問師尊，如果家人偏愛（關聖帝君）並供奉祂，臨終時，見祂來迎，可隨祂去嗎？為什麼？感謝師尊。
👨‍🏫答：學佛者都希望得西方三聖接引往生西方淨土，或者本尊相應，本尊會現身接引。關聖帝君在佛教稱之為伽藍尊者，是佛/寺廟的守護神。臨終時尊者若現身可隨祂去，行者亦可將伽藍尊者做為自己的本尊。
另，多數廣東人供奉伽藍尊者為財神，其隨供奉者的觀念而變。我們若將伽藍尊者當菩薩供奉，未來往生的淨土即是菩薩果位。
《楞嚴經》說：「因地不真，果招迂曲。」因地偏差，果地則隨之偏差。所以，因地非常重要。
臨終之時，本尊來接引，行者的元神需由頂竅出去，融入本尊的心中，往生到本尊的淨土。或者根本上師出現，即回歸摩荷雙連池。若護法出現，行者亦可融入其心，往生護法的淨土。大威德金剛的淨土如同文殊師利菩薩、阿彌陀佛的淨土，祂們屬於同系。
如果家人把伽藍尊者當成財神即往生到財神天，若菩薩即往生菩薩淨土。
例如：法王發願未來往生三本尊淨土，瑤池金母、阿彌陀佛、地藏王菩薩。因法王的相應，祂可化三身同時融入三本尊心中。

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🍎接著，聖尊講授《道果》：
📕《道果》原文

♦ 庚三、脈字導引道
1. 世間道
復次，若以氣與甘露二者扼契脈與字之要訣，釋脈字導引道中初集界：以脈與字之緣起，現起不定妄相之凡俗字導引道，所現七覺受景象為一切非實之妄相。
中集界：現起決定景相之十四字導引道，則諸景象生明顯、堅固。
後集界：現起極決定明相之不可思議字導引道，得上妙柔軟、眼無遠近可視諸相；此判為世間道。

♦ 2. 出世間道
復以出世間道中瓶灌六地，以字之力略為清淨字導引道，其於世間道以下，為不淨字之力，因自然生則生，專注則不生；出世間道時，力清浄故脈字之形變化種種，心氣集攝其上，能顯示種種色相之荘嚴。
密灌四地：以字之力大部分清淨導引道。

🔎【解釋】

♦ 庚三、脈字導引道

👉密教、藏密喜歡用梵字，其根源來自於印度。藏文是由印度的梵字演變出來的，是大梵天王創造之。西藏喜歡用曼陀羅，每一位本尊出現前，會有咒字，旋轉再化為本尊，甚至全身都是用梵字貼成。因位地緣的關係，西藏與印度比較親，很自然的就用了印度的文字再改造。
萨伽教遵從《道果》，跟西藏的密宗一如，其多用梵字。漢人無法學得很快，更沒辦法精熟。
另外，日本空海大師到西安學梵字，也到中國學漢文，再將梵文與漢文結合變成了日文。

♦ 1. 世間道
復次，若以氣與甘露二者扼契脈與字之要訣，釋脈字導引道中初集界：以脈與字之緣起，現起不定妄相之凡俗字導引道，所現七覺受景象為一切非實之妄相。
👉修氣、脈與甘露（明點），剛開始所現的影像是幻像，修氣即九節佛風、寶瓶氣、金剛誦，修脈是用氣來通脈，修明點是白色明點下降，紅色的拙火（紅明點）上昇。可以解釋為氣不純，脈還沒有完全通，明點還是汙濁的，這是所現出來的覺受，絕對是妄相。

♦ 中集界：現起決定景相之十四字導引道，則諸景象生明顯、堅固。
👉 練了一陣子，到了中集界氣脈明點就會比較明顯和堅固。

♦ 後集界：現起極決定明相之不可思議字導引道，得上妙柔軟、眼無遠近可視諸相；此判為世間道。
👉到了後集界，如虛雲老和尚，祂入了三昧地，氣是足、脈是通、明點清楚，下降上昇。在禪定中可穿過牆看到弟子半夜起床，在祂的花圃裡小便，表示祂的眼睛可看近或遠的地方。另，法王腿上長蜂窩性組織炎，並真實見虛雲老和尚從雲端伸手給自己加持。可見法王與虛雲老和尚的境界是一如的，祂們可同時見到對方，並給與加持。

♦ 2. 出世間道
復以出世間道中瓶灌六地，以字之力略為清淨字導引道，其於世間道以下，為不淨字之力，因自然生則生，專注則不生；出世間道時，力清浄故脈字之形變化種種，心氣集攝其上，能顯示種種色相之荘嚴。
👉 法王每晚觀想，不經意看見千手千眼觀世音，祂沒有觀想菩薩，菩薩為何現其莊嚴色相？菩薩回答，明天法王同修及開示的直播，祂將成為當天主尊，降臨壇場給與加持。法王看見菩薩千手持有法器，甚至演化不同的手印，法王心生歡喜，這屬於導引道。法王的氣、脈和明點是清淨的，自然見諸尊莊嚴色相。
例如：由粗變細，肉身是粗糙，出世間是細，將來修成蓮花童子細的色身，修至身口意、氣、脈、明點清淨，如同一面鏡子貫徹清晰，可見佛菩薩莊嚴色相。

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💗精彩寶貴的開示後，法王開光加持大悲咒水，並透過網路直播給收看直播的眾同門加持，是日佛法開示圓滿吉祥！