🔑 捨離 財、色，名者，是聖人

 

✨民間的信仰 需要用智慧辨別 在信與不信之間

 

㊙ 當氣川流於5根 即產生定 後得智慧 遇到任何異境煩惱亦不生

 

 

三敬禮慈航大士大慈大悲觀世音菩薩、觀世音菩薩千百億化身，接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請觀世音菩薩聞聲救苦，讓冠狀病毒能夠熄滅，加持眾等身體健康藥、疾病消除，資糧、智慧具足、敬愛圓滿，觀世音菩薩以千百億化身救渡六道眾生、加持所有一切行者能夠資阿37道品之下，修行得到成就，從10地歡喜地直到法緣地，從等覺能夠證覺。願所祈求皆能圓滿，瘟疫、障礙、怨敵退散，嗢！

 

 

2020年8月01日星期六晚上八點，蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法」同修暨講授《道果》！

 

 

笑話盡成佛法

笑話1：

動物園裡，兒子問爸爸：“爸比，為什麼那些管理人員都往馬背上放人民幣呢？”“那寓意就是馬上有錢啊。” 恍然大悟的兒子突然興奮的說道：“爸比，你看那個……馬上有二奶。”“那叫駱駝……”（看来土豪以後得在家養駱駝了！）

佛法：世間離不開財、色，名，若你能夠捨離，必定是聖人。

 

 

法王與弟子問答互動

問：請問師尊

1、有鸞堂之仙佛聖示，人死後三魂之靈魂，依生前之修行功果及善惡業，往生佛土，或升天或下地獄，而覺魂則依附神主牌位，受子孫之香火，生魂依附在屍身或骨灰處，只在每年清明時，方受子孫供拜而得一食。唯有生前禪定功深之人，死後方能三魂合聚，否則覺、生魂依然留人世，請問此說是否真確？

答：一般鸞堂真正請到佛菩薩較少，反而是靈性比較高的靈識，在鸞堂得到的訊息，需要用智慧辨別，在信與不信的中間。佛教沒有此說法，這是民間的信仰，然碟仙與鸞堂扶乩類似。

 

問：

2、另又示，人在輪迴中，因造各種過業，所以在活著的當下，或死後，會被地府鬼差切出小塊之靈識，依其所患之過業，分別投生畜類或魚蝦水、等等，稱為「殘靈」，期因受苦而悔改，進而修行後再與本靈聚合，但這些殘靈，大都無法再修回與本體靈識聚合，所以越經多次的輪回，殘靈越多，本體靈識越薄弱，以致越愚眛昏聵，對佛性的領悟及修行更行困難，除大善根器外，欲求自力救渡，難如登天，唯可藉唸佛往生，承佛願力在極樂土再修，方有修證之機，請問此說是否真確？

答： 佛教沒有此說法，這亦是民間的信仰，信與不信在於你。就算知道了對大家沒有幫助，最主要的還是多做善事，則不會面臨以上問題。

 

問：

1、我們如何知道我們的祖先或往生的親人已投胎？是否一定會投胎？

2、 如果這往生者/祖先已投胎轉世，我們是否還繼續報名參加超度法會，及化金紙，冥鈔？如果是需要，這對他們有什麼幫助？

感恩及謝謝師尊

答：

1、不一定會投胎。憑我們修行的證量、靈覺提昇就能知道祖先或已故親人往生何處。

2、繼續報名對亡者無論轉世或否都是有幫助的，能夠提升亡者的果位。除了報名法會，生者唸經迴向，唸者得7分亡者3分。

 

問：頂禮根本傳承上師蓮生活佛！ 佛安！

弟子眾等虔誠恭請師佛慈悲親誦修法儀軌中的咒語，讓所有真佛弟子一同學習師佛親誦的咒音，得到師佛的傳承加持力及持咒的統一性，永續真佛傳承。感恩根本上師！

宗委會核心小組會長及處長們頂禮

答：法王現場示範親誦咒音。

 

  

 

接著，聖尊講授《道果》：

《道果》原文

修方便：如前。

復次，教示支分五氣之三十五口訣要：

各為何：流動氣。

何所住：住雙眼。

司何業：能辨色濃淡清晰。

持何痛：眼及久視痛。

生何定：遇境無損惱復為通達智之助。

痞積患：盲等。

修方便：如前。

名為何：強流動氣。

何所住：住雙耳。

司何業：能聞聲之大小。

持何痛：耳孔疼症、重聽。

生何定：遇境無損惱復為通達智之助。

痞積患：聾、化膿。

修方便：如前。

名為何：極流動氣。

何所住：鼻竇。

司何業：嗅味濃淡。

持何痛：鼻及鼻骨。

生何定：遇境不損惱，復為通達智之助。

痞積患：塌鼻、無嗅覺。

修方便：如前。

名為何：現前流動氣 。

何所住：住舌及小舌。

司何業：能嘗味厚薄。

持何痛：舌及小舌腫痛。

生何定：過境不損惱，復為通達智之助。

痞積患：啞。

修方便：如前。

名為何：真實流動氣。

何所在：血脈、皮膚、毛髮之諸聚。

司何業：辨所觸之粗細。

持何痛：諸身毛之熱、滑等。

生何定：遇境無損惱，復為通達智之助。

痞積患：皮糙、痘症。

 

【解釋】

復次，教示支分五氣之三十五口訣要：

各為何：流動氣。

何所住：住雙眼。

司何業：能辨色濃淡清晰。

持何痛：眼及久視痛。

生何定：遇境無損惱復為通達智之助。

痞積患：盲等。

修方便：如前。

流動氣住於眼睛，產生定，讓你得到智慧，同時遇到任何異境都不會產生煩惱。

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

 

名為何：強流動氣。

何所住：住雙耳。

司何業：能聞聲之大小。

持何痛：耳孔疼症、重聽。

生何定：遇境無損惱復為通達智之助。

痞積患：聾、化膿。

修方便：如前。

非常強的氣住於雙耳，年紀大了就會重聽，產生定，讓你得到智慧，同時遇到任何異境都不會產生煩惱。

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

 

名為何：極流動氣。

何所住：鼻竇。

司何業：嗅味濃淡。

持何痛：鼻及鼻骨。

生何定：遇境不損惱，復為通達智之助。

痞積患：塌鼻、無嗅覺。

修方便：如前。

極流動氣住於鼻竇，產生定，讓你得到智慧，同時遇到任何異境都不會產生煩惱。

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

 

名為何：現前流動氣 。

何所住：住舌及小舌。

司何業：能嘗味厚薄。

持何痛：舌及小舌腫痛。

生何定：過境不損惱，復為通達智之助。

痞積患：啞。

修方便：如前。

現前流動氣，住於舌，產生定，讓你得到智慧，同時遇到任何異境都不會產生煩惱。

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

 

名為何：真實流動氣。

何所在：血脈、皮膚、毛髮之諸聚。

司何業：辨所觸之粗細。

持何痛：諸身毛之熱、滑等。

生何定：遇境無損惱，復為通達智之助。

痞積患：皮糙、痘症。

真實流動氣，住於血脈、皮膚、毛髮之諸聚，產生定，讓你得到智慧，同時遇到任何異境都不會產生煩惱。

修方便：有決斷、加持、修樂等三法。

 

 

精彩寶貴的開示後，法王開光加持大悲咒水，並透過網路直播給收看直播的眾同門加持，是日佛法開示圓滿吉祥！