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🔥【法會報導】2026年7月19日:聖尊蓮生活佛盧勝彥法王主持「大力金剛護摩大法會」及講授《大佛頂首楞嚴經》

 

 

💙 修行最重要的,不是形式!

 

💗 咒音不準,佛菩薩聽得懂嗎?

 

🧡心有佛,永不孤單

 

⚡ 這一生,你活在幻覺裡嗎?…欲知更多相關解說,請參閱以下報導。

 

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💗法王護摩後作迴向:

💙一心敬禮「阿彌陀如來、蓮花童子、瑤池金母、地藏菩薩、大力金剛」祈請接引幽冥眾往生清淨佛國;祈請加持以瑤池金母的仙拂掃盡所有的業障;以金剛權杖消除四魔;以期克印示意;以金剛索念珠消種種的業。加持平安吉祥健康一切如意。

💙「大力金剛」天羅神。地羅神。一切災殃化為塵。願所祈求皆得圓滿,大力金剛加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、惡運退散、一切疾病退散。嗢!

 

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📣 下週預告

🤍2026年7月26日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「 瑤池金母護摩大法會」

🤍【瑤池金母 心咒】:『嗡。金母悉地。吽。』

🤍【手印】:雙手先内縛,中指豎立接觸,食指豎立斜斜而立,大拇指並列輕按無名指。(置胸前)

🤍【種子字】:白色「吽」字

🤍【形相】:「瑤池金母」戴鳳冠,左手持仙桃(或如意),右手拿佛塵,貌如天仙,妙齡少女,乘九鳳之輦,面帶微笑,法相莊嚴,慈眼視眾生。

 

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🍀法王開示

💙2026年7月19日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「 大力金剛護摩大法會」法王深入介紹了大力金剛的殊勝內涵。大力金剛頂上飾為「阿彌陀佛」,手持權杖象徵蓮花童子,並持有瑤池金母的拂塵,其本身即是地藏王菩薩的大力使者,為真佛宗獨有的本尊。法王特別強調,修行之核心在於「一心」,供養不在於儀式形式,而在於內心的誠意。祂分享自己每晚睡前都會與壇城上的每一尊佛菩薩說「晚安」,並非對著唐卡說話,而是將佛菩薩視為活生生的存在。師尊教導,只要用了心,佛菩薩皆能接收到並給予加持,修行若無此「心」,做再多儀式也難以產生力量。

💙【大力金剛心咒】:『嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。』

💙【大力金剛禁鬼咒】:『嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。』

💙【手印】:結期克印,左右手均當胸向外。

💙【種子字】:藍色「吽」字

💙【形相】:「大力金剛」金剛身藍色(或紅、黃、白色),一面四臂。左腿伸、右腿曲。黃金色的髮上豎,以蛇束髮,口中露出獠牙。身圍虎皮裙。頂戴日光瓔珞。頂飾為阿彌陀如來。

(日光瓔珞是白色的,非常白的,有五個,最上面是阿彌陀如來。)

一臂持棍──用棍打暈怨敵。

一臂持索──用索綑綁。

一臂持拂──掃除業障。

一臂期克──結期克印示意。

 

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📫 法王與弟子問答互動

🙋 台灣蓮花弟子

弟子至誠頂禮根本傳承上師─聖尊蓮生活佛。

祈請佛住世、請佛住心,願弟子於未來生生世世,皆得與根本傳承上師傳承加持再相逢。

-- 關於觀空咒音之請示

弟子懇切請師佛慈悲開示關於觀空咒之運用。

目前流傳之觀空咒有兩種咒音:

一為:「嗡。梭巴娃。蘇打。沙爾娃。打爾媽。梭巴娃。蘇多罕。」

二為:「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。」

弟子恭敬請示:此二種咒音皆可依法使用修持否?

近來弟子在整理及修訂及製作儀軌之際,常於同修及修法時遇到不同版本之咒音差異,例如綠度母心咒、百字明咒等等,皆有音譯略異之情形。弟子個人深信,凡依止根本上師所傳之咒音,即為最具加持力之傳承咒音。

弟子亦曾聽聞師佛慈悲開示:「兩種咒音皆可使用。」然為使後學有所依循,弟子謹再恭請師尊慈悲確認,以安弟子之心,並作為日後編修儀軌之依據。

弟子至誠感恩師尊無量慈悲。

🧑‍🏫法王回答: 法王針對「觀空咒」的發音進行了解釋。又提到,咒音的傳承力至關重要,雖然各地藏音或梵音可能因傳承不同而有差異,但重點在於「不要亂念」。接著,引述歷史典故,談及「松贊干布」時期大臣「吞米」前往印度學習梵文並編造藏文的過程,說明因當時梵文種類繁多,導致後世發音產生差異。法王勉勵弟子,咒音的重點在於傳承與誠心,只要發音正確、不隨意刪減字句,並具備傳承力,即能與本尊相應,不必過度執著於細微的口音差別。

 

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📒《大佛頂首楞嚴經》【原文】

♦️ 卷第五

阿難雖聞如是法音,心猶未明。稽首白佛。雲何令我生死輪迴,安樂妙常,同是六根,更非他物。 佛告阿難。根塵同源。縛脫無二。識性虛妄,猶如空華。阿難。由塵發知。因根有相。相見無性,同於交蘆。是故汝今知見立知,即無明本。知見無見,斯即涅槃無漏真淨。雲何是中更容他物。

 

🔎【解釋】

♦️ 阿難雖聞如是法音,心猶未明。稽首白佛。雲何令我生死輪迴,安樂妙常,同是六根,更非他物。 佛告阿難。根塵同源。縛脫無二。識性虛妄,猶如空華。阿難。由塵發知。因根有相。相見無性,同於交蘆。是故汝今知見立知,即無明本。知見無見,斯即涅槃無漏真淨。雲何是中更容他物。

⚡ 法王探討阿難尊者對於「生死輪迴」與「安樂妙常」皆由六根所生而產生的疑惑。並闡述「根塵同源」的道理,指出六根與六塵本質互通,世間萬物皆由地水火風四大假合而成,如同「空中的花」般虛妄不實。凡是有生滅的現象皆是虛妄,唯有證悟到妙明真心,才是真實不虛的。此外,亦提到地水火風的調和對於人體健康與世界和平的重要性,並感嘆世間一切皆非私有,勉勵弟子應放下對虛妄外相的執著,回歸內在的佛性,在日常生活中實踐佛法。

法王指出,世間萬物皆非永恆,房地產、汽車乃至存放骨灰的盒子,本質上都是虛妄的。房子會塌、汽車會報廢,即便是死後的陪葬品或信物,也可能被盜墓者取走。又強調,身外之物並非真正屬於自己,若過度執著於這些物質,只會讓自己陷入痛苦的局中,無法看破世間的虛妄本質。關於世人所追求的長壽,且引用歷史典故進行了深刻的剖析。

祂提到活了七百多歲的「彭祖」,雖然歷經三皇五帝至周穆王時期,但一生娶了49位妻子、生了54個小孩,卻親眼目睹所有至親相繼離世,最終孑然一身。法王感嘆,若長壽只是不斷經歷親人的死亡,那反而是一種生不如歸的痛苦。此外,「龍樹菩薩」雖然身體健康、找不到死亡原因,但祂認為活得太久已無意義,最終選擇以欠草一命的因緣,自在地離開肉身,展現了修行者對生死的超然態度。

面對信眾因喪親而哀慟不已,法王給予了慈悲的安慰。祂以「寶山」的例子說明,親人離世只是從有形轉為無形,他們已進入更好的境界。雖然肉眼看不見,但他們仍具備天眼、慧眼,隨時在身邊看顧著子孫。法王強調,如同「釋迦牟尼佛」雖已涅槃兩千六百多年,但只要眾生心中依戀、憶念,佛菩薩就永遠與我們同在,因此不必過度傷心。

最後,法王勉勵大眾要證明世界是虛妄的、空幻的,了解根塵無二的道理。人有感情,面對傷心事可以哭泣,但哭過之後必須放下。祂引述瑤池金母的教導,提醒大眾要積極尋找快樂,否則容易憂鬱成疾。唯有看破得失,心不放雜事,才能像孔子一樣活得快樂、靜養身心,這才是面對生命應有的態度。

 

🌸嗡嘛呢唄咪吽!

 

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💌 精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「大力金剛法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!

 

💻直播網址:彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=lxVR7anaG8E