欲召請「滿願童子」，須先恭敬召請其母。

 

「無漏法」難修，確僅僅是得道的基礎？

 

大惡之人亦能往生淨土，靠的是甚麼？…欲知更多相關解說，請參閱以下報導。

 

 

法王護摩後作迴向：

「天靈靈。地靈靈。訶梨帝母勒令滿願童子降來臨」『嗡。毘哩。孕迦（嘎 ㄍㄚ/ GA ）。梭哈。』祈請本師釋迦牟尼佛接引幽冥眾往生清淨佛國；祈請訶梨帝母、滿願童子加持與會大眾身體健康、萬事如意、一切吉祥、心想事成。賜福大眾，滿眾生願、息災、祈福、敬愛皆得圓滿。『大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾；羅剎鬼子母，甘露悉充滿。』（一遍）『嗡。穆帝利。梭哈。』（三遍）

「滿願童子」祈請加持一切願望心想事成。祈請加持瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、疾病退散、惡運退散。嗢！

 

 

下週預告

2026年6月7日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「大隨求菩薩護摩大法會」這尊菩薩感應極為迅速，常被信眾讚譽為「怎麼求、怎麼得」。法王經常持誦其咒語，對菩薩懷有深切的恭敬之心，祂台灣的家宅供奉其法相。菩薩威德廣大，因此深受法王尊崇。曾救過釋迦牟尼佛妻兒即耶輸陀羅和其胎內的羅睺羅逃過火難。至於，弟子們是否主祈，一切隨緣。

【心咒】：『嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。』

【手印】：(梵篋印)右手掌心向下，左手掌心向上，雙手合併如經篋。

【種子字】：「鉢囉」(黃色/金黃色)

【形相】：「大隨求菩薩」戴寶冠，作大無畏狀，有八臂。「大隨求菩薩」身是深黃色，其左手最上持蓮華，蓮華之上方有金輪火焰，次是梵篋，次是寶幢，再次是索。右手最上是五股跋折羅，次手是鎊鉾，再次手是寶劍，最後是鉞斧鈎，坐於蓮華上。

 

 

法王開示

2026年6月7日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「滿願童子護摩大法會」剛剛滿願童子示意法王，氣球與糖果不必特別擺在面前，即使放在其他地方，祂亦能自行取用。有同門覺得氣球遮住了視線，影響觀看法王。祂笑說：「我的手印本來就是比給大家看的，如果看不到，那乾脆不比了。」更有趣的是，法王笑說「滿願童子」現在已不再玩玩具車，而是改玩AI了。

祂是訶梨帝母的第五百個孩子，名為「滿願童子」。相傳釋迦牟尼佛為教化訶梨帝母，運用神通力將滿願童子藏於自己的鉢中。訶梨帝母遍尋不著最年幼的愛子，心急如焚，悲泣不已，遂前往佛前哀求。

佛陀藉此開示她說：「妳平日專食人間幼子，如今自己失去一子，便如此悲痛欲絕；那麼其他失去孩子的父母，又將承受何等痛苦呢？」訶梨帝母聞佛教誨，頓時省悟，生起懺悔之心，從此誓願護持佛法，不再傷害眾生。

因此，釋迦牟尼佛也教導佛弟子施食供養，偈云：

大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾；羅剎鬼子母，甘露悉充滿。

並持誦真言：『嗡。穆帝利。梭哈。』

偈中的「鬼子母」，即是訶梨帝母。

至於滿願童子，據傳被佛陀收入鉢中後，於佛鉢內化現而生，端坐荷葉之上，因此又稱「荷葉童子」，其聖號則為「滿願童子」。欲召請滿願童子，須先恭敬召請其母——賀利帝母，方能如法相應。滿願童子能滿眾生願，法王於問事時，常召請滿願童子降臨，因此所得訊息往往十分準確且迅速。

話題一轉，法王提到自己每日就寢前都必定修持結界法，也就是「眠光法」。祂用「讓」、「樣」、「康」。「讓」就是在我的身上起了火，把自己燒成灰燼，我躺在床上先念「讓」，然後身上起火，把自己燒成灰燼就變成灰。「樣」就是風，一陣風吹過來把這一層灰全部吹掉。「康」就空了，自己變成沒有了，自己空了跟宇宙的空就融合成為一起。就睡在光明裡面，宇宙的光顯現出來，你就融入了光之中，就沒有了。若空了，鬼神皆無法見到自己。

另外，祂也經常唸「六丁六甲神咒」，再來則是九字箴言結界法：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前，四縱五橫印（切字訣）。這個光網畫完，將其蓋著自己。外有六丁六甲神將，又有光網守護。

第二層結界，觀想喉嚨這邊有一個「阿」字，然後「阿」放紅色的光到虛空，紅色的光變成一個網罩住。再用三光，第一個這裡是白色的光，「嗡」放白色的光照向虛空。這是我的方法，射向虛空停住在那裡。在這裡觀想一個「阿」字放紅色的光，停在那裡，兩個光接起來；第三個光藍色的「吽」字放射出去，三個光集合在一起，然後用「泮」字，泮就像煙火一樣，變成煙火，紅色、白色、藍色的光這樣的灑出來。把你的整個想結界的地方罩住。然後你念「嗡。阿。吽。」以「嗡。阿。吽。」來堅固這個白色、紅色、藍色的三種光，把床罩住，而自己則睡在這光罩中。除了，自家的佛菩薩、護法神，其祂的鬼神皆不能進入光網中。

六月五日晚上，「札基拉姆」現身而來，其容貌端麗殊勝，極為美麗莊嚴。法王調侃自己，說來了也不能如何。以前，祂為了修證「無漏」，花了整整五年。金母教導祂，從哪裡漏就從哪裡收回，一定要變成純陽如呂洞賓。把精回收，（拙火）精則化成氣，氣周轉全身→神（發光）脈輪開後，將光集合起來→神盤太虛即成就。密教有「薩迦六勢變」：「日月朝天」雙眼向上、「舌抵上顎」、「壓喉結」、「腹貼背」、「上行氣盡出」、「提肛」、雙手握固印。然，男女性者皆有不同的「無漏法」。法王笑說自己修證此法，是為了證明自己的能力。當然，最主要的還是為了證明給世人看，行者當如何修持「無漏法」。密教屬於修氣瑜伽士，將自己鞏固無漏。若修不成，可常唸佛先極樂世界。

其中，還有我講過上行氣盡出，「哈」，將上面的氣盡出，下面的氣就會往上提，就把它提住了，就把明點提住了。提完以後馬上壓喉結，就像你吸管放在水裡面，要拉起來以前把它按住，這個水就提在吸管裡，不會掉下去；除非你把手放掉，水就蹦出來。就是壓喉結壓住，壓住了，就提住了。最重要一點，兩眼上翻，就把它往上提了。主要要把念頭轉到本尊上，保持清淨，漸漸便能修證。

「札基拉姆」告訴法王，祂將助其成道。祂表示，會將自身之氣與法王之氣相互融合，彼此無二無別，融入太虛。待法王證得成就之時，祂亦同得利益，如同一人成道，眷屬同蒙其澤。正如俗語所云：「一人成道，雞犬升天」，共同分享成道的殊勝功德。此種覺受至為殊勝，堪稱無上境界，世間再無任何事物能與之相比，可謂絕無僅有。至此方知，人生種種榮辱得失、名聞利養，皆如夢幻泡影，轉瞬即逝，並無真實可執之處。唯有修行最為珍貴，也最具真實意義。當行者修持至能顯現自性光明，再令光明融入太虛，與法界合一，便是成就的境界。因此，除了修行之外，世間一切皆屬因緣和合的幻現，終究不離無常；唯有證悟自心、明見本性，才是真正究竟而永恆的依歸。

話鋒一轉，法王提到有兩位弘法人員無法往生極樂世界，而是轉生至四天王天。這是因為他們與四大天王宿具深厚因緣，因此感得相應的去處。當然，這並非較低劣或不理想的歸宿。四天王天同樣是殊勝清淨的天界，具足廣大福德與種種妙樂。能夠生於其中，亦是善業成熟、福報具足的顯現。

【心咒】：『嗡。毘哩。孕迦（嘎 ㄍㄚ/ GA ）。梭哈。』

【註】：「滿願童子」心咒都是聖尊蓮生活佛分別於法會前後親傳，發音（ 迦ㄐㄧㄚ/JIA 或 嘎 ㄍㄚ/ GA）兩者皆可。

「滿願童子」須由聖尊蓮生活佛親授，誦咒要滿十萬遍。

【手印】：右手與願印，左手結托吉祥果印。

【種子字】：拉（黃色）

【形相】：頂上有三髮髻。（也有五髻的）；相貌豐滿微笑。（如童子）；或坐或立於荷葉上；

左手吉祥果；右手與願印；（立像是右手指天，左手與願印）；種子字「La」。（發音）

 

 

法王與弟子問答互動

問：印尼蓮花弟子

「請問師尊書中屢屢提到的『無漏』是否同等於小乘修行中阿那含(不還)果位，或有某種關聯？非常感謝您的解惑。」阿彌陀佛，尊敬的師尊佛安。

法王回答：所謂「不還」，即是不再返回娑婆世界。「無漏法」屬於修行的基礎境界，亦可比喻為「阿那含」之果位。所謂「有漏皆墮」，說明仍具煩惱漏失者，多屬於凡夫之常態。然而世間諸事之中，最為艱難者，莫過於修行。上升天界固然不易，而墮落輪迴則相對容易得多。

 

 

法王的幽默：

小明：爸。別人都開名車，住豪宅。我現在坐你騎的腳踏車。

爸爸：不要跟別人比較，做人盡力就好，開開心心最重要。

小明拿成績單給爸爸看。

小明：我考的是鴨蛋，我已經盡力了。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

 

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

《楞嚴經》卷第四

由生滅等二種相續。於妙圓中黏湛發知。知精映法，攬法成根。根元目為清淨四大。因名意思，如幽室見。浮根四塵，流逸奔法。

 

【解釋】

由生滅等二種相續。於妙圓中黏湛發知。知精映法，攬法成根。根元目為清淨四大。因名意思，如幽室見。浮根四塵，流逸奔法。

此一層面所指，實為「意根」之作用。當人入睡之時，眼目閉合，外境暫息，諸多意識活動亦隨之減弱。《真佛經》中有言：「以無念為正覺佛寶。」可見「無念」乃修行中極為關鍵之境界。然五根皆為妄念生起之所依，即使最終之意根，亦不離妄想分別之流轉。於是，「妙明真心」常被五根所引發之妄念所覆蓋，久而久之，遂忘失本具佛性。因此行者於念經持咒之時，雜念紛飛實屬常態。欲於此中進入禪定，並非易事。然此種現象極為普遍，並非特例，故有「十六觀」法出現，以作對治散亂與妄念之方便法門。當修行逐步安住於「無念」又一心不亂之境時，無漏之成就亦將漸次顯現，距離究竟解脫亦不遠矣。

或者，若能常行三種布施——法布施、無畏布施與財布施，則逐漸能捨離種種執著，無念之境亦不再遙不可及。修行之心意念很重要，應如水流般次第調柔：由如海浪般洶湧奔騰，漸次轉為瀑布之奔流，再緩如河川、溪水，直至靜如潭水，終至澄明無礙。如此循序漸進，心念自然趨於寂靜安住。往生佛國淨土主要有兩個條件：要有足夠的善根，以及能夠達到一心不亂。但淨土並不是只接引那些表面上做很多善事的人。如果一個人雖然行善不少，但內心仍然散亂、妄念很多，其實也不容易與淨土相應。所以修行的重點，一方面是培養善行，另一方面更重要的是調伏自己的心，讓心慢慢安定下來、專注起來。這樣才比較容易與淨土感應相應。就算大惡之人，努力懺悔改過自新，他們皆能往生淨土。既然大惡之人能用心懺悔，那正在修行的善男子女人何愁不能往生淨土？

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「滿願童子法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=CtbrEQO_p4Q