活在世上有欲望，最好是能控制自己的欲望

覺得喜歡， 印在心上，什麼都可以供養，那就是心供養

聽到楞嚴咒，摩登伽女解除貪欲，是證道的比丘尼

法王護摩後作迴向：

敬禮尊勝佛母、觀世音菩薩、金剛手菩薩，三身合一。祈請加持慈悲、智慧、力量，息災、增益、降伏、敬愛全部圓滿。祈請尊勝佛母、觀世音菩薩、金剛手菩薩，三身合一，尊勝佛母、大佛頂如來塔，放光遍照一切，日吉祥、夜吉祥、夢吉祥、一切時中吉祥、一日六時吉祥。祈請加持護佑結界除魔。

尊勝佛母、觀世音菩薩、金剛手菩薩，天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵。願所祈願皆得圓滿，瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、厄運退散。嗢！

世界真佛宗華光功德會，讓我們大家攜手同行，把師尊對眾生的愛延續在人間。

影片連結：https://youtu.be/UjyK6EDf0tM

下週預告

2026年2月15日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「彌勒佛護摩大法會」。

彌勒菩薩是八大菩薩之一，過年第一天是祂的生日，每次過年也是彌勒菩薩。

【彌勒菩薩 法相簡介】

彌勒菩薩「胎藏界」形像──彌勒菩薩頭戴寶冠，寶冠中有一寶塔，寶塔有舍利，其左手當胸，手掌張開，右手執蓮華，蓮華上有寶瓶。左右戴寶珠，相貌莊嚴如佛，坐於千葉蓮座之上。

彌勒菩薩「金剛界」形像──與「胎藏界」彌勒菩薩形象相同，唯手印則是右手大指、食指、小指均豎立，中指興無名指彎曲置胸前，左手放在膝上。

【彌勒菩薩心咒】：「嗡。咪吹耶。梭哈。」

【種子字】：白色 「玉」字。

【手印】：彌勒菩薩手印，一個就是「轉法輪印」，就是表示祂是大權神王佛。第二個手印，叫作「卒都巴手印」，就是「寶塔手印」，「尊勝佛母塔」的手印，「塔」的手印。第三個手印「蓮花合掌」，合起來的蓮花手印。第四個手印是彌勒「成身會」手印。

法王開示

2026年2月8日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「尊勝佛母護摩法會」。

今天是做佛的無上頂「尊勝佛母」，祂的功用非常多，息災、增益、降伏、敬愛都可以做，有尊勝佛母塔，可鎮地水火風災難，祂是尊勝佛母、觀世音菩薩、金剛手菩薩三尊合一。祂的功德很大，可除一切煩惱業障，破壞一切種種的苦，也能除一切病。祂可以破地獄、閻羅王、旁生，還可長壽。

今天早上，我起床時可聽到心跳聲，全身困頓，兩腳無力。佛青來找我，她問醫生，原來換藥有此副作用，已一個月沒寫文章。309冊完成，310冊遙遙無期。

人生就是這樣，如繼續吃藥，萬念俱灰，原來是藥的副作用。關鍵很重要，為何全身無力、腳會軟？醫生不講清楚一點。明天開始不吃了，再活起來。

萬念俱灰倒是好，對什麼都沒有欲望，就清淨了。其實有的時候，活在這世界上，如完全沒有欲望，活跟死沒什差別，迷迷糊糊沒意思。但太有欲望也不好。應該是有欲望，但你能夠control（控制）自己的欲望，那是最好。

【尊勝佛母 法相簡介】

「尊勝佛母」三面，面上各具三眼，中面白色寂靜莊嚴為「尊勝佛母」，代表智慧。右面金黃色笑容愉悅為「觀自在菩薩」，代表慈悲。左面藍色現忿怒相為「金剛手菩薩」，代表力量，是三者合一。

【尊勝咒】：「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌達。阿俞拉。達爹。梭哈。」

【種子字】：白色 「普隆」。

【手印】：大拇指扣食指成環，其他各指相觸則成。

法王與弟子問答互動

問：台灣 蓮花弟子

頂禮敬愛的師尊 師尊佛安 阿彌陀佛

弟子有些關於供養的問題想問師尊

1）有時在外面逛夜市時，手拿著很多東西，也沒有位置可以把食物放好結超度印和供養印供養，有什麼方法可以解這個問題嗎?

弟子曾看師尊說過即時供養，也說過供養，最重要的是供養你的心念，心供為上；弟子愚鈍不知如何心念供養，懇請師尊講解解惑。

2）有時吃了一口食物後才想起忘了超度供養該如何補救?

懇請師尊慈悲開示，感恩師尊，阿彌陀佛。蓮花弟子合十叩拜。

法王回答：

1，心供養就是有心供養就是了。

我們出去看到好的東西，好的衣服、食物、房子、車子，把這東西印在腦海，什麼都可以供，是不是你的都可以供。師尊以前把整座超市，全部供養在虛空之中，那是屬於心的供養。覺得喜歡，印在心上，找一個安靜的地方，就可以供養，那就是心供養。

2，雖然是一種疏忽，等想起來再供養，可以的。總之你有那個心，也不用太自責，不是故意的，就沒有錯，就是忘掉。有時還供養兩遍，也不要緊，不是你的過錯。師尊當場請示瑤池金母，不會見怪，因爲行者不是故意的。

法王的幽默：

老公深情地問老婆：「情人節我送你什麼最好？」

老婆很害臊：「送什麼我都喜歡。」

老公含情脈脈地講：「親愛的，那我送妳回娘家，過兩天我再來接你回來。」（沒有那麼好啊）

一個小姐問大師：「大師，可以幫我看一下，我馬年的運氣如何？」

大師回答：「你看見後面的那一匹馬嗎？」

小姐就講：「喔～是我今年可以馬到成功嗎？」

大師回答：「不是，是窮到只能夠吃草。」

警察問一個小姐：「你是幹什麼的？這麼晚還在街上晃。」

小姐回答：「我是一個記者。」

警察肅然起敬：「我最崇拜了，是哪個報社的？」

小姐回答：「晚報。」

警察問：「哪個晚報的？」

小姐講：「和男的挽抱。」

警察問：「那是河南晚報，不錯。」

小姐講：「這個事只有晚上才敢講。」

警察講：「晚上趕稿，確實辛苦，要多注意身體。」

小姐說：「謝謝警察大哥理解，歡迎來搞。」

警察講：「好的，一定來稿。」

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

《楞嚴經》卷第四

菩提涅槃尚在遙遠。非汝歷劫辛勤修證。雖復憶持十方如來十二部經，清淨妙理如恒河沙，祇益戲論。汝雖談說因緣自然決定明了。人間稱汝多聞第一。以此積劫多聞熏習， 不能免離摩登伽難。何須待我佛頂神咒，摩登伽心婬火頓歇，得阿那含，於我法中，成精進林。愛河乾枯，令汝解脫。是故阿難。汝雖歷劫憶持如來秘密妙嚴，不如一日修無漏業，遠離世間憎愛二苦。如摩登伽宿為婬女，由神咒力銷其愛欲，法中今名性比丘尼。與羅侯母耶輸陀羅同悟宿因。知歷世因貪愛為苦。一念熏修無漏善故，或得出纏， 或蒙授記。如何自欺，尚留觀聽。

【解釋】

雖復憶持十方如來十二部經，清淨妙理如恒河沙，祇益戲論。汝雖談說因緣自然決定明了。人間稱汝多聞第一。以此積劫多聞熏習， 不能免離摩登伽難。

釋迦牟尼佛講阿難，十二部經都是很有微妙的道理。你能夠憶持，談到因緣自然，都能明白。在這娑婆世界，人稱阿難尊者，聽的佛經是第一名的，而且能學習佛法。但不能免掉摩登伽女的災難。

何須待我佛頂神咒，摩登伽心婬火頓歇，得阿那含，於我法中，成精進林。愛河乾枯，令汝解脫。

必須要釋迦牟尼佛無上頂的「楞嚴咒」去救你，這時摩登伽女因為有楞嚴咒，所以她的欲望就消失掉，得阿那含，就是不來，阿羅漢的第三果。她在佛法裡已得到了，不會再有欲火。

是故阿難。汝雖歷劫憶持如來秘密妙嚴，不如一日修無漏業摩登伽女，遠離世間憎愛二苦。

你能離開摩登伽女，是因為楞嚴咒救你。阿難！你雖好幾世都懂得如來莊嚴的法，但是不如一日修無漏業的摩登伽女，因為你都沒有修啊！知道但沒有真正的修行，沒有真正的功力，還不能離開娑婆世界的喜歡和不喜歡這兩種苦。

如摩登伽宿為婬女，由神咒力銷其愛欲，法中今名性比丘尼。與羅侯母耶輸陀羅同悟宿因。知歷世因貪愛為苦。

如同摩登伽女過去是淫女，但是由於有「楞嚴咒」的力量，把她的愛欲消除掉，現在她是一名證道的比丘尼。她跟羅侯羅還有他的媽媽耶輸陀羅，一同領悟到過去的貪愛是苦的，所以他們也是跟著釋迦牟尼佛的姨母大愛道比丘尼，帶著五百個宮女一起出家。

一念熏修無漏善故，或得出纏， 或蒙授記。

他們修行無漏善，離開貪愛的交纏，或得到釋迦牟尼佛的授記。

如何自欺，尚留觀聽。

你阿難尊者自己在欺騙自己，還在留校察看。人家已經離開了愛欲，所以他們有證道。你本身欺騙自己，還沒有證道。表面上聽法，實際上沒有修，所以還在貪愛的交纏裡面。

你看耶輸陀羅，是釋迦牟尼佛還未出家前的妻子，羅侯羅是釋迦牟尼佛剛出家時生的小孩，密行第一，他們都有證道。包括引誘你的摩登伽女，因為聽到楞嚴咒，她的貪欲解除了，是證道的比丘尼。你自己在欺騙自己，還在留校察看。你懂的法最多，聽的法最多，但你沒有實際上的功力。

法王說：前面所談到的，不是因緣也不是合和，也不是離開，什麼都不是，跟那些都沒什麼關係。釋迦牟尼佛以演若達多做比喻，頭還是在頭上，並沒有因為失掉頭的原因而發狂。跟因緣、自然也沒什麼關係，沒有自然發狂的道理。是因為你自己的心狂妄，所以才會發狂。

你為什麼說那是自然那是因緣？沒有頭掉的因，祂就不會發狂。頭還在啊！跟因緣沒什麼關係，也沒有生也沒有滅，但是你也發狂，表示那不是自然。這很簡單，這段文字就這樣解釋。是你的念頭偏差，你就發狂。十二部經都是清淨的經典，阿難都聽那麼多了，但沒有實際上的功力，仍然還是有貪愛。

嗡嘛呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「尊勝佛母法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片

 

https://www.youtube.com/watch?v=-iMN4nqNo3o