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🔥【法會報導】2026年10月25日聖尊蓮生活佛盧勝彥法王主持「瑤池金母護摩大法會」及講授《大佛頂首楞嚴經》

 

 

🤍 金母的解脫密碼,你找到了嗎?

 

?上師不在眼前,還能得到加持嗎?

 

⚡ 從煙相到白光,修行如何突破?…欲知更多相關解說,請參閱以下報導。

 

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💗法王護摩後作迴向:

🤍「一心敬禮瑤池金母」祈請接引幽冥眾往生清淨佛國;祈請加持與會大眾身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固、息災、增益、降伏、敬愛,一切修法圓滿、一切弟子所祈求皆能夠實現。

🤍「瑤池金母大天尊」「天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵」。願所祈求皆得圓滿。祈請放光加被瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、一切意外難退散、厄運惡緣退散。嗢!

 

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📣 下週預告

🤍 2026年11月01日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「千手千眼觀世音菩薩護摩大法會」千手千眼觀世音菩薩是大悲咒的主人,其願力廣大、救度眾生最多,能力極高。法王並傳授其心咒:『南摩。三滿多。母陀南。瓦日拉。達摩。些。』。

🤍【心咒】:

【短咒】:『南摩。三滿多。母陀南。瓦日拉。達摩。些。』

【心咒】:『嗡。瓦日拉。達摩。些。』

【長咒】:『大悲咒』

🤍【手印】:雙手合掌,食指、中指、無名指交叉,大姆指、小指分開。

🤍【種子字】:「些」

🤍【形相】:「千手千眼觀世音菩薩」有十一面,前三面是菩薩面,左三面是瞋怒面,右三面是菩薩兼鬼面,後面一面是暴惡大笑面,最頂是一個佛面。

這是代表五部,最上是佛部,當前是代表寶部、菩薩兼鬼代表蓮華部,瞋怒代表金剛部,暴惡大笑是羯摩部。

 

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🍀法王開示

🤍 2026年10月25日,下午三點,蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩大法會」瑤池金母是大羅金仙,名列道家五老之一,這五老分別為東方的東華帝君、西方的瑤池金母、南方的赤精子、北方的水精子以及中央的黃老,地位極其崇高。法王進一步指出,《瑤池金母收圓定慧解脫真經》與《楞嚴經》的修行主旨完全相通,經文中提到的「先除六賊」,即要求修行者做到耳不聽聲、目不視色、身不出汙、意不著物,這與《楞嚴經》中所闡述的眼耳鼻舌身意六根、色聲香味觸法六塵,以及六識的修行觀念是完全一致的,皆是為了斷除煩惱、回歸清淨。

🤍【心咒】:『嗡。金母悉地。吽。』

🤍【手印】:雙手先内縛,中指豎立接觸,食指豎立斜斜而立,大拇指並列輕按無名指。(置胸前)

🤍【種子字】:「吽」字放大白光。

🤍【形相】:「瑤池金母」戴鳳冠,左手持仙桃(或如意),右手拿佛塵,貌如天仙,妙齡少女,乘九鳳之輦,面帶微笑,法相莊嚴,慈眼視眾生。

 

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📫 法王與弟子問答互動

🙋 台灣蓮花弟子

關於未來世灌頂因緣之請示

近年來,師尊慈悲傳授無量甚深密法,弟子感動至深,至誠祈願師佛長壽住世九九九。

弟子懇切請示師尊:若未來世真佛弟子仍於娑婆世界求修密法,當如何得蒙師尊親自灌頂之因緣?

弟子曾長期居於日本,見當地寺廟以五色線繫於本尊藥師佛之手,再由住持以類似灌頂幡或灌頂瓶之儀式,為前來眾生結緣灌頂或求法灌頂等;又於修護摩時,於壇城纏繞五色線,引至護摩爐四角,祈禱本尊佛光降臨及諸法加持成就遍灑。

弟子由此深感:密教之修行,若能依止根本傳承上師所授之灌頂與教法,方為最正統、最究竟之道路。故懇請師尊慈悲開示,指引未來世弟子如何得續傳承灌頂之殊勝因緣。

👨🏫法王回答: 法王解析日本寺廟的儀式時指出,將五色線繫於藥師佛手上,再延伸至弟子面前,是一種象徵性的「引導」儀式,其作用類似灌頂瓶,象徵將佛菩薩的加持力傳遞給弟子。至於在護摩爐上纏繞五色線的做法,則適用於火勢較小的小型護摩爐;若是在火勢猛烈的大型護摩法會中,五色線便容易被燒斷,因此必須考量護摩爐的規模與現場環境。

法王進一步強調,灌頂瓶中的水之所以具有殊勝意義,關鍵在於修法儀軌中的觀想。行者必須持誦本尊心咒,觀想本尊降臨並融入瓶中,再由本尊毛細孔流出法流,將生命的精華注入水中。透過這樣的觀想與修持,灌頂水才具有其深層的宗教意義。法王也肯定,五色線是密教傳承中的一種方法;師尊於灌頂後賜予弟子紅線繫於手上,同樣象徵弟子已接受灌頂,並以此作為傳承加持的具體標記。

此外,即使未來自己的肉身不在娑婆世界,弟子仍然能夠獲得傳承灌頂,因為根本上師的法身與分身並不受時空限制。弟子只要至誠祈請,持誦蓮花童子心咒,根本上師的分身便能如同普賢菩薩一般,跨越時空來到面前,為弟子摩頂灌頂。法王強調,只要弟子與上師保持心靈相應,至誠祈請,便能獲得根本上師法身的護持與加持;這份傳承的殊勝因緣,不會因上師肉身的離去而中斷。

 

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經

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📒《大佛頂首楞嚴經》【原文】

《楞嚴經》卷第五

孫陀羅難陀,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我初出家,從佛入道,雖具戒律,於三摩地,心常散動,未獲無漏。世尊教我,及拘絺羅,觀鼻端白。我初諦觀,經三七日,見鼻中氣,出入如煙,身心內明,圓洞世界,遍成虛淨,猶如琉璃,煙相漸銷,鼻息成白。心開漏盡,諸出入息,化為光明,照十方界,得阿羅漢,世尊記我,當得菩提。佛問圓通,我以銷息,息久發明,明圓滅漏,斯為第一。

 

🔎【解釋】

⚡ 法王引述佛陀弟弟難陀尊者的典故,開示禪定要領。難陀尊者因心常散亂,佛陀教導其修持「觀鼻端白」,專注於鼻端的出入息。修行初期會見到「煙相」,經過精進修持,煙相漸消,鼻息轉為「白光」,最終煩惱漏盡,證得阿羅漢。祂強調,修行要攝心歸一,在昏沉與掉舉之間保持平衡。並引用《心經》「無所得」的智慧,勉勵大眾勘破世俗虛妄,減少貪求,以慈悲、平等、清淨、寬容四德作為修行核心。另,法王亦重複教授「金母八大法」,如晨起轉眼球、鳴耳鼓、叩齒、深呼吸及摩擦腎臟等,鼓勵大眾重視身心健康,精進修行。

 

🌸嗡嘛呢唄咪吽!

 

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💌 精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「瑤池金母法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!

 

💻直播網址:彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=ucSVntJtGJs