持誦「長壽佛咒」，能增福慧延壽，免意外及夭折，更能消除一切罪業。

法王認為行者最重要的是將自己的妙明真心顯露出來，其他的都不重要！

佛陀為何問阿難要求自己開示，來證明他的光明自性？

「妙明真心」有大小之分嗎？

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一心敬禮長壽如來，祈請放光接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請加持病業、業障消除、長壽健康。長壽如來賜於眾等日吉祥。夜吉祥。一日六時皆吉祥。一切眾等皆吉祥。長壽如來大吉祥、尊勝佛母大吉祥、白度母大吉祥，一切吉祥。願上師加持、本尊攝受、護法擁戴、三根本吉祥。

敬禮長壽如來。天羅神、地羅神、人離難、難離身、一切災殃化為塵。祈請加持瘟疫退散、病毒退散、疾病退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、惡緣退散、惡運退散。嗢！

下周預告

2025年6月15日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「蓮花童子護摩大法會」

【心咒】：

長咒：『嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生悉地。吽。』

短咒：『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』

【手印】：右手說法印，左手持蓮印

【種子字】：白色「吽」字。

【形相】：「蓮花童子」頭戴五佛寶冠（法王冠），右手說法印，左手持蓮印，金剛跏趺端坐於大白蓮花法座之上，面帶微笑，法相莊嚴，身放百寶光明。

法王開示

2025年6月8日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「長壽佛護摩大法會」祂是阿彌陀佛的化身，因阿彌陀佛是無量壽，無量光。長壽主尊有三，其他兩尊為七眼佛母，尊勝佛母。根據《無量壽經》中記載「無量壽佛威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及。」又，持誦『長壽佛咒』，能增長壽命及福德智慧避免非時而死及夭折或意外身亡，消除一切罪業，證無死成就或住生西方極樂淨土。修持「長壽佛」，可消除疾病、福壽綿延，善緣增長，惡緣消除，令世間法之事業長壽。

法王希望大家能避免意外、夭折，如此我們的生命和慧命一樣能夠增長。行者最重要的是修行越長壽，德行越高。

【心咒】：『嗡。阿媽惹尼。祖溫底耶。梭哈。』

【手印】：(法界定印)雙手仰掌相疊，右手在上，大拇指相觸。(置臍下)

【種子字】：紅色「些」字。

【形相】：「長壽佛」其法相一頭二臂，身紅色，盤髮成髻，戴五佛寶冠，上穿天衣，下著綢裙，身佩珍寶瓔珞，具足一切報身佛的種種莊嚴，雙手結定印於膝上，手上置長壽寶瓶，兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。

蓮生活佛講授

大佛頂首楞嚴經嚴經

《大佛頂首楞嚴經》【原文】

卷第二

阿難：是諸近遠諸有物性，雖復差殊，同汝見精，清淨所矚。則諸物類，自有差別，見性無殊。此精妙明，誠汝見性。

若見是物，則汝亦可見吾之見。若同見者，名為見吾。吾不見時，何不見吾不見之處。若見不見，自然非彼不見之相。若不見吾不見之地，自然非物，雲何非汝。又則汝今見物之時。汝既見物，物亦見汝。體性紛雜，則汝與我，並諸世間，不成安立。阿難：若汝見時，是汝非我，見性周遍，非汝而誰。雲何自疑汝之真性，性汝不真，取我求實。

阿難白佛言：世尊。若此見性，必我非餘。我與如來，觀四天王勝藏寶殿，居日月宮，此見周圓，遍娑婆國。退歸精舍，祇見伽藍。清心戶堂，但瞻簷廡。世尊。此見如是，其體本來周遍一界。

今在室中，唯滿一室，為復此見縮大為小。為當牆宇夾令斷絕。我今不知斯義所在。願垂弘慈為我敷演。

佛告阿難：一切世間大小內外，諸所事業，各屬前塵，不應說言見有舒縮。

【解釋】

阿難：是諸近遠諸有物性，雖復差殊，同汝見精，清淨所矚。則諸物類，自有差別，見性無殊。此精妙明，誠汝見性。

若見是物，則汝亦可見吾之見。若同見者，名為見吾。吾不見時，何不見吾不見之處。若見不見，自然非彼不見之相。若不見吾不見之地，自然非物，雲何非汝。又則汝今見物之時。汝既見物，物亦見汝。體性紛雜，則汝與我，並諸世間，不成安立。阿難：若汝見時，是汝非我，見性周遍，非汝而誰。

如果「妙明真心」是物體，你即可看見我的妙明真心。若你沒有看到我，那妙明真心又在何處？看不到妙明真心，即不見相。你看不到我，表示妙明真心非物。你和我，你和世間，就沒有立足之地。若見時是你的光明自性，非我的。但光明自性是周遍的，為何要懷疑自己的光明自性，甚至求我開示，來證明你的光明自性。

雲何自疑汝之真性，性汝不真，取我求實。

你認為妙明真心是物實，那妙明真心應該見到你。

法王認為這一段文字，是在難懂，但祂能以更淺顯易懂的方式來比喻。如「虛雲老和尚」在自己的禪房靜坐。當時的祂眼睛閉著，四面都是牆，無法看見外界。但祂卻看到一位比丘走出自己的禪房，而後在花圃方便。祂看見比丘的舉止，但比丘卻看不到虛雲老和尚。實際上，和尚也並非肉眼所見。這是妙明真心所見，不屬於實體，即存在的不存在。

阿難白佛言：世尊。若此見性，必我非餘。我與如來，觀四天王勝藏寶殿，居日月宮，此見周圓，遍娑婆國。退歸精舍，祇見伽藍。清心戶堂，但瞻簷廡。世尊。此見如是，其體本來周遍一界。

今在室中，唯滿一室，為復此見縮大為小。為當牆宇夾令斷絕。我今不知斯義所在。願垂弘慈為我敷演。

阿難：世尊。我與如來觀四天王寶殿，主在日月宮，等同看整個娑婆世界。當回歸精舍，只見到寺廟（每一間寺廟皆有韋馱及伽藍護法），講堂等。剛剛看到整個娑婆世界之大，現在卻只見一小小寺廟，難道妙明真心有大小？祈求佛陀開示，令弟子明白一二。

法王以維摩詰大士所顯的神通來做比喻，大士能將阿闍如來的淨土帶到娑婆世界，甚至將三千大千世界取之於手上。又，祂小小的禪房能容下諸多巨大的法座，以上種種皆為妙明真心。行者修證後，身上每一個毛細孔，都是一個淨土。阿難所見是佛陀顯化大神力讓其看見，這就是佛陀偉大的地方。只有妙明真心，能演化以上阿難所見的廣大世界。

師母在做手術時，看見蓮花童子拿藥給自己吃。蓮吟上師說師母有講看見一位男生拿藥給自己吃，那是師尊也是蓮花童子。法王認為在特殊狀況之下，會顯現特殊的情景。這證明了，有些時候可以看見，有些時候是看不見的。

另外，有一個男的在自己的門前看到一位老婦人。那位婦人是自己的鄰居，躺在病床上已久。老婦人請他到天門寺請方丈給自己誦經，為自己三日後往生之時能超生。男人問為何他不直接去找方丈？老婦人說寺廟有護法，故進不去。果然，老婦人三日後去世。男人也依照老婦人的遺願，到天門寺去請方丈誦經。所以，人在臨終時會有靈魂出竅的現象，或看見已故的親人，亦可稱為心光發露。如真佛經是法王心光發露而成的一部經典。所以，妙明真心非大小的問題。其實，每一個人都有妙明真心，因被外界一切事物迷惑而掩蓋了。最重要的還是將自己的妙明真心顯露出來，其他的都不重要。

另，蓮雄上師的嫂嫂中風，見頭戴法王帽的師尊化為藍光帶領自己走入自己的血管，似通血管。之後，又化為大威德金剛通其血管。最終，化險為夷兩三天後就出院了。法王本身修到法身遍布全世界，能幫眾生化解諸多的苦難，這也是妙明真心的顯化。當然，行者本身要修證，前提是先與本尊相應，方能顯化種種。

嗡嘛呢唄咪吽！

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「長壽佛法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=NfMgLxHVPGs