法王慈悲祈求護摩主尊「滿願童子」能滿眾生願。

 

為何法王說：「既然成就者緣起在娑婆，何不度眾生？」

 

法王遊歷香積世界，吃了前所未有的香飯，醒來後口裡依然存留香氣，讓人意猶未盡。此景相應今日法王即將講解的《維摩詰經》中的「香積佛品第十」。欲了解法王更多的精彩開示，請參閱以下報導…

 

 

法王法會後作迴向：

「一心敬禮南摩本師釋迦牟尼佛缽中化現荷葉童子、滿願童子」（三稱）祈請釋迦牟尼佛諸佛放光接引幽冥眾往生清淨佛國。祈請滿願童子、荷葉童子放光加被眾等祈願能夠滿願，身體健康、吉祥如意、心想事成、修法成就、一切神算有準，有因有果、調理分明、一切圓滿、滿眾生願。

「南摩本師釋迦牟尼佛缽中化現滿願童子、荷葉童子」天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。祈請滿願童子加持、荷葉童子加持佛光注照瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、讓眾等祈求滿願、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2024年10月6日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「摩利支天護摩大法會」。摩利支天與法王訂契約，成了真佛宗的大護法。行者修了這一尊就不會被人欺騙、傷害或偷盜，祂屬於最大的護法，法王隨身攜帶摩利支天的御守。

【心咒】：「嗡。摩利支玉(依)。梭哈。」

【手印】：小指、無名指內縛，中指勾食指合掌。

【種子字】：「摩」字放金色光。

【形相】： 「摩利支天菩薩」身著紅色天衣，身上披滿種種寶飾，嚴飾其身。

「摩利支天菩薩」三面、三目、八臂（左手：持絹索、弓、無憂樹枝、線；右手：持金剛杵、針、鈎、箭。）三面的正面善相，微笑，深黃色，開目，唇如朱紅，作大勇猛自在相；右面深紅色，如秋月圓滿蓮花寶色，出最上光明，慈顏和悅，如童女相；左面是豬面，醜惡憤怒，口出利牙，貌青色，顰眉，吐舌，見者驚佈，作大忿怒相。菩薩立或坐於金豬戰車上，拉車之馬為金豬。

【天女形象的摩利支天】：菩薩坐或立於蓮花座上，左持一把天扇，如維摩詰前天女之扇，右手下垂，掌心向外，施與願印。此菩薩身著白色天衣，亦可想像菩薩旁有兩位天女，手持白拂，持立左右。

 

 

法王開示

2024年9月29日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「滿願童子護摩大法會」。今天做滿願童子護摩法會，其來歷是訶梨帝母第500個兒子（老么），釋迦牟尼佛為了教化訶梨帝母，以神通力捉住滿願童子，藏於佛陀的鉢中。結果，祂因禍得福，在缽中得到加持，於缽上化為荷葉童子。

剛剛現場聽了以彈吉他及現場唱誦滿願童子的心咒，還蠻好聽也很像兒歌。然法王即時唱起了兒歌，大家開心聽祂現場唱《火车轰隆隆、小蜜蜂》，法王早上也唱給自己的外孫女聽。

祂覺得這個心咒不好唱，因此製作單位至今還沒有完成作品，又之前的咒音就比較單調。所以，法王認為咒音要有變化，符合現代的歌。法王本身很喜歡一首歌名《成都》，祂建議選擇類似一首歌的曲風來配。又，「梭哈」即圓滿，可唱「嗡。毘哩。孕迦（嘎 ㄍㄚ/ GA ）。梭哈。梭哈。梭哈。」。其實，咒音的力量很大，甚至會出現奇蹟。希望今天的護摩主尊「滿願童子」都能滿參加護摩者的願望。法王在各處都有安奉「滿願童子」，祂笑說〝當師尊也要滿自己的願。〞

【心咒】：嗡。毘哩。孕迦（嘎 ㄍㄚ/ GA ）。梭哈。」

【滿願童子秘密咒】：（天羅神。地羅神。）天靈靈。地靈靈。訶梨帝母勒令滿願童子降來臨。

【手印】：右手與緣印，左手結托吉祥果印。

【種子字】：種子字「La」。

【形相】： 頂上有三髮髻。（也有五髻的），相貌豐滿微笑。（如童子），或坐或立於荷葉上。左手托吉祥果，右手與願印。

 

 

法王的幽默

老闆：小明要把公司當你的家。

小明：那你出去吧，這是我的家。

 

 

法王與弟子問答互動

弟子問：

1、弟子祈願師尊常住世間、常轉法輪。師尊提過與本尊的願力相同就容易相應。弟子若修習上師相應法，便發出與師尊同樣的願粉身碎骨度眾生、生生世世的度眾生。如此願力是否會因為根基不穩而生生世世輪迴在六道中？

2、菩薩發起菩提心，當行者成就證「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」後為何聖尊仍然在度眾生其源由何在？

法王答：

1、法王當初不懂發了這個願，會常常在娑婆世界。祂心想既然發了願就順其自然，管它是娑婆世界、極樂世界或其他淨土。其實，無須畏懼娑婆世界沒有甚麼可怕的，這裡有釋迦牟尼佛。行者以無來無去的心態面對即可，修成了就是娑婆世界的佛。與本尊的願力相同更容易相應，是正確的。

2、法王證悟四相仍然度眾生，因悲憫六道眾生之苦。既然成就者緣起在娑婆，何不度眾生。正如弘一大師所說：「我們的肉眼只看到名利，天眼看到輪迴，法眼看到因果，慧眼看到夢幻，佛眼看到慈悲。」

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

維摩詰經卷下

香積佛品第十

於是舍利弗心念。日時欲至。此諸菩薩當於何食。時維摩詰。知其意而語言。佛說八解脫。仁者受行。豈雜欲食而聞法乎。若欲食者且待須臾。當令汝得未曾有食。時維摩詰即入三昧。以神通力示諸大眾。上方界分過四十二恒河沙佛土。有國名眾香。佛號香積。今現在。其國香氣比於十方諸佛世界人天之香最為第一。行解脫者豈可以雜欲為食而聞法。彼土無有聲聞辟支佛名。唯有清淨大菩薩眾。佛為說法。其界一切皆以香作樓閣。經行香地苑園皆香。其食香氣周流十方無量世界。時彼佛與諸菩薩方共坐食。有諸天子皆號香嚴。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。供養彼佛及諸菩薩。此諸大眾莫不目見。

 

【解釋】

香積佛

香積即寺廟中廚房，負責管食。

 

於是舍利弗心念。日時欲至。此諸菩薩當於何食。

舍利佛心想坐在這裡聽法，已經到飯點，因佛陀時代是過午不食，此時就快過中午了。當時，很多阿羅漢菩薩皆於此。

 

時維摩詰。知其意而語言。佛說八解脫。仁者受行。豈雜欲食而聞法乎。

維摩詰大士有他心通，知道舍利佛的想法，便告訴舍利佛應遵守佛說八解脫，仁者受行。不應有食慾，要以空氣為食。然，禪宗則提倡「禪悅為食」。

 

當令汝得未曾有食。時維摩詰即入三昧。以神通力示諸大眾。上方界分過四十二恒河沙佛土。有國名眾香。佛號香積。

若真想吃，我可以讓你吃到前所未有的美食。大士便進入三昧後顯現神通，所化現地即是香積國。其國在娑婆世界上方過去四十二個恒河沙，其距離大到數不清，宇宙浩瀚。

 

今現在。其國香氣比於十方諸佛世界人天之香最為第一。

此國全是香氣。

 

行解脫者豈可以雜欲為食而聞法。彼土無有聲聞辟支佛名。唯有清淨大菩薩眾。

那裡只有清淨大菩薩眾，沒有聲聞緣覺。

 

佛為說法。其界一切皆以香作樓閣。經行香地苑園皆香。

佛於此說法，然此世界遍地都是香氣。

 

其食香氣周流十方無量世界。時彼佛與諸菩薩方共坐食。

其香氣甚至飄流十方無量世界，佛菩薩共坐吃飯，祂們吃的食物甚香。

 

有諸天子皆號香嚴。悉發阿耨多羅三藐三菩提心。供養彼佛及諸菩薩。此諸大眾莫不目見。

諸天子號香嚴童子，其發心供養所有的佛菩薩。

法王昨晚一念就到香積世界，吃了很香很美味的飯。轉眼間，香積佛佛駕，法王謙虛地認為自己只是娑婆世界的無名小卒，祂一念就進入了虛空，回到娑婆世界，這是真實見。所以，法王一念法身便能通達全世界任何國家。法王認為這是祂修行成就後的證量，亦是瑤池金母、諸佛菩薩的威神之力的相助。

接著法王說有很多的天人都下生娑婆，祂們依然會講天語，寫天文字。祂請一位來自越南的師姐，便問師姐寫天文字，她明白自己寫甚麼，師姐說有時懂有時不懂，因所寫的文字都是發自心。法王又問她是否到過佛國淨土，然即是她邀請法王至香積國吃飯，並訂了一便當給祂。

實際上，法王經過那裡便順手拿了一個便當，隨後便坐在宮殿門口的階梯上享用。在吃飯當中，米粒掉滿地，此時一位大菩薩站在自己身邊，祂覺得不好意思。當時，自己便當盒上還有幾粒米飯，便將之吃乾淨。腳下掉了一地的米飯，法王袖子一揮米粒便消失。

突然，香積佛蒞臨，大菩薩很自然的拉著法王的手準備迎接。結果，法王自覺不好意思，此時祂想進入虛空，然僅一念便進入虛空，消失於香積國，回到娑婆世界。法王醒來後感覺自己口裡還充滿香氣，讓人意猶未盡。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「滿願童子法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=c6HPO9Vy_9M