密教中最大法「彌陀大法」，竟是「易行道」？！

 

日間修法和夜間修法有何分別？

 

陽光的作用等同「菩薩」，是為照明，並消除眾生的煩惱、愚昧、三毒。

 

維摩詰大士如是說：既然無生滅相，為何又問我於何處滅，又於何時生？欲知法王更多的精彩開示，請參閱以下報導…

 

 

法王法會後作迴向：

「一心敬禮西方極樂世界阿彌陀如來、大慈大悲觀世音菩薩、大勢至菩薩」祈請西方三聖以無量光接引幽冥眾往生清淨佛國；祈請以微妙天音令眾等唸佛、唸法、唸僧、修習「三十七道品」，並加持各個得「阿耨多羅三藐三菩提」無上正等正覺。祈請阿彌陀如來加持以無量光、無量壽讓身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固、息、增、懷、誅皆得成就。

「南摩西方極樂世界阿彌陀如來、南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！祈願瘟疫退散、病毒退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、一切厄運退散、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2024年12月22日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀音護摩大法會」所謂不空，就是所求不空，不會空手而回。這一尊亦是最多人做主祈，因經濟不景氣，大家也無能為力。正因此我們更要做主祈，讓自己所求不空。

【心咒】：『嗡。阿摩噶。毗闍耶。吽洋吧。』

【光明真言】：（毗遮那佛大灌頂光真言）『嗡。阿摩噶。懷魯佳拿。嘛哈。母德喇。嘛尼。

叭德嘛。及乏拉。缽喇乏爾打牙。吽。』（誦此咒時，觀想心月輪上，有一金色梵文「阿」字（放金色光普照一切眾生，眾生蒙照觸者，悉皆離苦得樂）。

【手印】：（以下三個手印皆可）

1.雙手先合掌，大拇指、食指外縛，右大拇指伸至左手虎口處。

2.雙手先合掌，食指彎曲相疊(右壓左)，大拇指交叉(右壓左)伸入掌心。

3.雙手先合掌，食指彎曲相疊(右壓左)，大拇指相併按食指。

【種子字】：白色「摩」字。

【形相】： 「不空羂索觀世音菩薩」身白色，三面四臂，每面三目，右手持唸珠，次持淨瓶，左手持蓮花，次持羂索。

 

 

法王開示

2024年12月15日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「阿彌陀佛護摩大法會」今天的護摩主尊是《真佛宗》八大本尊之首「阿彌陀佛」。阿彌陀佛發了48大願，然度眾生無量，無論密教或顯教。出家眾見面合掌，口中皆稱阿彌陀佛聖號。法王每天晚上睡前都會稱唸「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」。「諾那上師」曾說「彌陀大法」為最大的密法。因所有的佛當中，其悲願最大，因此度眾無數，且是「易行道」。

法王曾說過《真佛宗》密法儀軌其中一項【唸佛】：『南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛』是從《龍舒淨土文》中得學。

能到西方極樂世界後就不會再輪迴，那是很棒的一件事。那裡有「七重欄楯、七重羅網、七重行樹、七寶池、八功德水充滿其中、池底純以金沙布地、四邊階道、金銀琉璃玻璃合成、亦以金銀琉璃玻璃車磲赤珠瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，蓮花上有各色的蓮花童子、帝網明珠、黃金宮殿微妙香潔、七寶樓閣。」然食衣住行，皆不成問題。又，那裡的和雅音能令眾生唸佛、唸法、唸僧，甚至修習「三十七道品」，修習此法只是成佛的方便法。修習此法能將習性盡除，顯化佛性，並得無上正等正覺。

【心咒】：『嗡。阿彌爹哇。些。』

【手印】：（彌陀定印）雙手仰掌相疊，右手在上。大拇指相觸。食指轉成圈。（置臍下）

【種子字】：紅色「些」字，放大紅光。

【形相】： 「阿彌陀佛」身紅色，披袈裟，跏趺坐於千葉蓮台，雙手結定印，托滿盛甘露之缽盂，慈眼視眾生。

 

 

法王的幽默

有人跑到算命攤，算命師問是否要算命？

算命者：多少錢一次？

算命師：50元

算命者：好！那算一算吧！

算命師：算好了。你的命就是一個很容易被騙的人。

 

 

法王與弟子問答互動

弟子問： 香港 蓮花弟子

頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛：

弟子想知道每日修法，在日間修法和夜間修法有無分別？在日間修法氣場會否正能量多點。在夜間修法氣場會否弱點容易吸引陰氣？合十感謝 師尊

法王答：十六世大寶法王白天修本尊法（度母），晚上則修護法（大黑天）。法王本身白天修本尊法，晚上修千艘法超度法。其實，白天晚上是一樣的。另一種說法，即白天是人的時間，晚上是鬼的時間。世間的日常，白天有太陽（陽），晚上則是月亮（陰）。皇帝曾說，一陽一陰是為道。實際上，晚上亦有太陽，只不過地球某些地區背著太陽，陽光被遮蓋成了黑夜。按照維摩詰大士來講，是差不多。白天修光明本尊，黑暗則超渡幽冥，如此而已。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

見阿閦佛品第十二

爾時，舍利弗問維摩詰：「汝於何沒？而來生此？」維摩詰言：「汝所得法有沒生乎？」舍利弗言：「無沒生也。」 「若諸法無沒生相，雲何問言：『汝於何沒？而來生此？』於意雲何？譬如幻師，幻作男女，寧沒生耶？」舍利弗言：「無沒生也。汝豈不聞佛說諸法如幻相乎？」答曰：「如是！若一切法如幻相者！雲何問言：『汝於何沒？而來生此？』舍利弗！沒者為虛誑法，壞敗之相；生者為虛誑法，相續之相。菩薩雖沒不盡善本，雖生不長諸惡。」

是時，佛告舍利弗：「有國名妙喜，佛號無動。是維摩詰於彼國沒，而來生此。」舍利弗言：「未曾有也！世尊，是人乃能捨清淨土，而來樂此多怒害處。」維摩詰語舍利弗：「於意雲何？日光出時與冥合乎？」答言：「不也。日光出時，則無眾冥。」維摩詰言：「夫日何故行閻浮提？」答曰：「欲以明照，為之除冥。」維摩詰言：「菩薩如是，雖生不淨佛土，為化眾生，不與愚闇而共合也，但滅眾生煩惱闇耳！」

 

【解釋】

爾時，舍利弗問維摩詰：「汝於何沒？而來生此？」

你是在哪裡寂滅，又出生於此生？

 

維摩詰言：「汝所得法有沒生乎？」

你得到的佛法有生滅嗎？

 

舍利弗言：「無沒生也。」

沒有生滅。

 

「若諸法無沒生相，雲何問言：『汝於何沒？而來生此？』於意雲何？

維摩詰：若所有的法都沒有生滅相，為何又問我於何處滅，又於何時生？此為何意?

 

譬如幻師，幻作男女，寧沒生耶？

維摩詰比喻：這世間如幻，變出男女，然根本就沒有生滅。

 

舍利弗言：「無沒生也。汝豈不聞佛說諸法如幻相乎？」

舍利弗言：我曾聽佛陀說「所有一切的法都是幻相」。

 

答曰：「如是！若一切法如幻相者！雲何問言：『汝於何沒？而來生此？』

維摩詰：若是幻為何又問我於何滅，於何生？此為「實諦」無生滅，然在「現相界」則有生滅。

 

舍利弗！沒者為虛誑法，壞敗之相；

舍利弗！滅了是假的，是因東西敗壞才會滅。

 

生者為虛誑法，相續之相。

出生亦假，這只是一種循環，生和滅。

 

菩薩雖沒不盡善本，雖生不長諸惡。

菩薩雖然沒有了，但佛性仍然在，又隨出生，卻不染惡習。

 

是時，佛告舍利弗：「有國名妙喜，佛號無動。是維摩詰於彼國沒，而來生此。」

佛告舍利弗：有一國家名妙喜，佛號為無動「阿閦佛」，是維摩詰的原生淨土。

 

舍利弗言：「未曾有也！世尊，是人乃能捨清淨土，而來樂此多怒害處。」

舍利弗言：此乃難能可貴！大士捨掉清淨佛土，而選擇出生於汙穢的娑婆世界。

 

維摩詰語舍利弗：「於意雲何？日光出時與冥合乎？」

維摩詰：舍利弗，您的意思為何？太陽出來，晚上會在嗎？二者是否會結合？

 

答言：「不也。日光出時，則無眾冥。」

舍利弗：不會。日光出來，黑暗便會消失。

 

維摩詰言：「夫日何故行閻浮提？」

維摩詰言：太陽為何照世間？

 

答曰：「欲以明照，為之除冥。」

太陽出來為的是消除黑暗。

 

維摩詰言：「菩薩如是，雖生不淨佛土，為化眾生，不與愚闇而共合也，但滅眾生煩惱闇耳！」

維摩詰：菩薩到娑婆的作用亦如是，雖生於不淨之土，不為與眾生同流，而是為消除眾生的煩惱、愚昧、三毒。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「阿彌陀佛法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=xeP9BiCqpwA