瑤池金母是空行母領袖，曾在空行母基地主持過空行母的聚會？！

 

何謂「沒有此岸彼岸」？

 

所謂「要怎麼得，就要怎麼栽」；行者做甚麼，就成甚麼。

 

法王透漏：真佛宗有空行的秘密傳承，若找到秘密基地，接受諸尊加持，打開前世記憶力，於該處精進修行，便能打開前世記憶，也會知道很多事情。欲知更多法王的精采開示，請參閱以下報導…

 

 

法王法會後作迴向：

「敬禮西王金母天尊遍法界瑤池金母大天尊」（三稱）祈請接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請放光遍照諸眾等身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固。並加持修法成就，一切圓滿。

「南摩瑤池金母大天尊及所有眷屬」天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈請加持病毒退散、瘟疫退散、刀兵劫退散、地水火風災難退散、厄運退散、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2024年12月1日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「大隨求菩薩護摩大法會」這一尊最多人主祈，因求甚麼都會有感應。

【心咒】：「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」

【手印】：(梵篋印)右手掌心向下，左手掌心向上，雙手合併如經篋。

【種子字】：黃色/金黃色「鉢囉」。

【形相】： 「大隨求菩薩」戴寶冠，作大無畏狀，有八臂。「大隨求菩薩」身是深黃色，其左手最上持蓮華，蓮華之上方有金輪火焰，次是梵篋，次是寶幢，再次是索。右手最上是五股跋折羅，次手是鎊鉾，再次手是寶劍，最後是鉞斧鈎，坐於蓮華上。

 

 

法王開示

2024年11月24日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩大法會」瑤池金母護摩法會每一個月都有。祂是法王的首位本尊，祂從26歲遇見瑤池金母，然改變了祂的一生。弘法至今已經57年，自己每每向金母祈禱，都一定有感應。現場，法王唱誦瑤池金母聖號。祂說自己上了年紀，喉嚨有點沙啞。其實不然，祂唱誦金母的聖號是全世界最俱召請之力，能與之相比的人少之又少。

〈西雅圖雷藏寺〉的瑤池金母（空行母領袖），曾經在〈彩虹雷藏寺〉空行母基地主持過空行母的聚會。根據法王所說空行母的聚集地有兩處（1、140公路的北方；2、彩虹山莊作生基處），那裡靈氣很重，很少人出沒，空行母、空行勇父聚集時不會被打擾。「瑤池金母、蓮華生大士、尼古瑪（空行母領袖）、那洛巴、帝洛巴、瑪爾巴、密勒日巴、甘波巴、1世-17世大寶法王」祂們所修持的是大手印，因此有大手印曼陀羅。真佛宗有空行的秘密傳承，若找到秘密基地，接受諸尊加持，打開前世記憶力，於該處精進修行，便能打開前世記憶，也會知道很多事情。

如法會現場有上師到了該處記憶被打開，從此能講天語，更能唱天語歌。另外，隨行的法師也頗有覺受。她的感想是原本甚麼都看不見的自己，因帶恭敬心和誠心供養之心，而得到了根本上師法身的大加持，及告知其缺點。然，當她往昔所造的深業被拔除後，自己的修行大有進步，起步雖慢，但她會依照法王法身的囑咐努力修持。

法王認為這種現象，不是只有密教才有。據聖經記載，若干年前，耶穌在巴勒斯坦被釘在十字架上面，又復活後。所有的使徒聚集在一處，靈力下降猶如吹來了一陣風，當時所有使徒都有感應。很奇特的是，他們變成能講各個地方的語言。有了各方言能力後，他們便到語言相通之處，說法傳教。

【心咒】：「嗡。金母悉地。吽。」

【手印】：雙手先内縛，中指豎立接觸，食指豎立斜斜而立，大拇指並列輕按無名指。

【種子字】：白色「吽」字。

【形相】：「瑤池金母」戴鳳冠，左手持仙桃（或如意），右手拿佛塵，貌如天仙，妙齡少女，乘九鳳之輦，面帶微笑，法相莊嚴，慈眼視眾生。

 

 

法王的幽默

胖妞：我是一個非常自律的人，一天三頓飯還有宵夜，少一頓都不行。每一餐都要吃零食，少一個也不行。

所謂「要怎麼得，就要怎麼栽」。這並不是喝水就會胖的問題。

 

 

法王與弟子問答互動

弟子問： 澳洲 蓮花弟子

請問師尊空行母語的歌的意思是什麼？空行母投胎的人會有什麼特徵？

法王答： 每一位唱天語的空行母，其意思都不一樣。關於空性母特徵是秘密，你只要打開記憶，就會知道一切。

 

弟子問：新加坡 蓮花弟子

1. 關於空行母與空行勇父，請問他們屬於菩薩、護法還是諸天？他們的職責為何？是否有特定的主人？空行母與空行勇父是否都有慈悲、兇猛和大樂的特質？

2.在師尊文集第249冊《來自佛國的語言》的文章《關於「證量」》一文中，師尊提及：……

問：「化虹飛去是解脫量，有分別嗎？」

答：「最上等，沒有此岸彼岸。」；「中等，沒有輪迴可墮落。」；「下等，往生淨土。」……

請問文章是否顯示即使在身化虹光這一最高修行境界，修行者間仍有不同程度的差異？師尊能否解釋這三種修行程度的區別，尤其是「沒有輪迴可墮落」與「沒有此岸彼岸」的差異？謝謝師尊！

法王答：

1、以上皆是，另外還有地形仙、鬼仙等，然空行範圍非常廣。

2、「化虹飛去」等同解脫，不受輪迴所縛。

「最上等，沒有此岸彼岸」：《維摩詰經》有提到佛國與娑婆是一如，所謂「沒有此岸彼岸」，即「不住此岸，不住彼岸」，簡單來說是不動，也就是佛，因法身遍佈十方法界，無來去。

「中等，沒有輪迴可墮落」：屬於修行解脫者，其根本不會輪迴或墮落。人只要去除慾望，就不會有輪迴。

「下等，往生淨土」：有慾望者，得到佛的加持力，往生佛國再修行。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

菩薩行品第十一

淨十善道，受天人福；修四無量，開梵天道。勸請說法，隨喜讚善，得佛音聲；身口意善，得佛威儀。深修善法，所行轉勝；以大乘教，成菩薩僧；心無放逸，不失眾善。行如此法，是名菩薩不盡有為。」

 

【解釋】

淨十善道，受天人福

「西藏王松讚干布」的遺訓《柱間史》中提到：在祂之前的西藏國王名「拉托托日寧協」，祂在位時，空中閃電後掉下四本書《諸佛菩薩弘名、十善》，當時的西藏是沒有文字的。十種善法，其中包括了布施。只要常常修持十善，自然會到天界。

 

修四無量，開梵天道。

四無量：慈〔給人家快樂〕、悲〔拔除他人的痛苦〕、喜〔歡喜做不求回報〕捨〔舍去偏愛平等對待〕。必能到色界天，享福100劫。

 

勸請說法，隨喜讚善，得佛音聲。

勸請佛菩薩住世，隨喜讚嘆佛菩薩，能得如來聲。

 

身口意善，得佛威儀。

身口意清淨，能得如來一般的威儀（三十二相，八十隨行好）。

 

深修善法，所行轉勝。

修善法，能把所有不好便成好。

 

以大乘教，成菩薩僧

修六度，能成菩薩僧

 

心無放逸，不失眾善。

逆慾望、妄想，時時善念。

 

行如此法，是名菩薩不盡有為。

依此法，菩薩做有為法，但不住有為，或求回報。

 

以上即行者做甚麼，就成甚麼。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「瑤池金母本尊法、瑤池金母八大法、瑤池金母九轉玄功、瑤池金母揪財招財法、瑤池金母狀元魁星大法、瑤池金母水供法、瑤池金母馬上有錢法、瑤池金母替身法、瑤池金母忿怒身虎頭金剛大法、黑面金母不共大法、金面金母不共大法、變身金母不共大法、萬佛手無極眼瑤池金母大法、九鳳破穢箴言法、金光符咒法、千艘法船灌頂」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=w2T6ypmkA1c