「虛空藏菩薩」屬於福慧尊，號為「庫藏金剛」，是所有佛教經典的寶庫！

 

佛菩薩諭示：意識上傳電腦是不能修行至開悟，但人的意識可以結合電腦。

 

菩薩進到三昧，為何見到佛土很清淨不歡喜？欲了解更多法王深入淺出的解釋，請參閱以下法王的開示報導…

 

祂說自己一下哭，一下笑，是瘋子法王！？心感動就哭，心感動也能笑，是一如也。

 

 

法王法會後作迴向：

「一心敬禮虛空藏菩薩」（三稱）祈請接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請加持眾等身體健康、疾病消除、惡業消滅、智慧增長、記憶猶新。祈請「庫藏金剛」賜於最大的智慧、出世間一切種種智慧、增長記憶、三際一如的智慧。萬事如意、逢凶化吉、道心堅固、息災、增益、降伏、敬愛皆得成就；資糧俱足、智慧圓滿、修法成就。

「庫藏金剛、虛空藏菩薩」天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！願所祈求皆得圓滿，祈請加持業障消除、病業消除、惡緣消除、地水火風災難消除、刀兵劫消除、瘟疫消除。嗢！

 

 

下周預告

2024年11月10日，下午三點，蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「勾財天女護摩大法會」這一尊一向很多人做主祈，祂笑說大家期望天上掉下很多黃金，就算被砸到也無所謂

【心咒】：「嗡。麻若哈日啊。哈日啊。嗡。引庫薩。引庫薩。些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」

【手印】： 金剛勾印。左手握拳(拇指在外)，食指豎立。右手握左手食指(拇指在外)，食指成勾狀。

【種子字】：紅色「絆唎」

【形相】：「勾財天女」身紅色，現十六歲少女身，著絲綢天衣和瓔珞珍寶，神彩奕奕，放出光明，右手持「金剛鈎」，左手抱著一隻「吐寶鼠」，右腿略伸左腿屈之姿而坐。

 

 

法王開示

2024年11月3日，下午三點，蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「虛空藏菩薩護摩大法會」虛空藏菩薩屬於福智第一，有了智慧，福份自然就如大海一般隨之而來。這一尊在「東密」頗受尊崇，然台灣就比較少人修這一尊。祂又名「庫藏金剛」，代表著所有佛教的寶庫。其淨土是星星，法王的最新文集《回歸星河》，與之淨土是一樣，也就是回歸淨土。然，觀世音菩薩的淨土是月亮。

密教一開始傳到西藏稱「藏密」，傳到中國則成為「中密」。中國密教是從唐朝開元時，由三位密教祖師由天竺到中國傳教。祂們是「金剛智、善無畏、不空」，又稱「開元三大士」，所謂「大士」即菩薩。「不空」最後的傳承，傳給中國長安城外〈青龍寺〉的「惠果老和尚」。法王也曾到過那裡，他們一行人只有三至四位。

老和尚圓寂前，門下有日本學僧即「最澄、空海」。「最澄」於〈比叡山〉建立日本《天台宗》初簡稱《台密》。天台宗歷代法脤傳承表高祖印度龍樹菩薩二祖北齊惠文大師；三祖南嶽慧思大師（祂的轉世即日本聖德太子）；四祖天台教主智顗智者大師。然，「空海」得老和尚傳承，祂學的則是「中密」，隨後便拿著甚多密教經卷，回到日本從長門上岸，在高野山建立了日本密宗即「東密」又稱《真言宗》，祂亦在四國建有八十八靈場（寺廟）。日本列島為「四國、九州、本州、北海道」。

另，法王在日本兩個又暗又深的岩洞閉關（法王也曾到此地），所修的本尊即「虛空藏菩薩」。當時的祂見天上一顆星星飛到自己面前，而後進入其口中，從此祂所傳的教派變得非常興旺。祂修行的也進步神速，更打開了其過去、現在、未來的記憶。空海大師對日本的文化幫助非常大，在西安（長安）時的祂學習梵文，西安比較接近絲路，可到達天竺。學成之後，回到日本將中文與梵文混在一起使用。相應這一尊的行者，能得功名（第一名），擁有超凡記憶力，翻過的經卷過目不忘，更能明白一切經意，開啟三際如一的記憶，又智慧如海。另外，能成為候補佛。

法王傳授相應此法要訣，行者必須在日蝕跟月蝕的時候修法，也就是修法時在月光底下，那杯水最好能夠對著月蝕的月亮或日蝕的太陽。能夠對著日月那個時刻顯現出來。觀想星光進入杯水裡後把水喝下，祈求虛空藏菩薩與自己合一，以增長記憶力。

幾乎遊歷全日本的法王記憶猶新，祂述說最神奇的事跡，當時的祂問導遊，日本最北的地方是否有一城市叫〈名寄〉。導遊說自己當了導遊這麼久，從來沒聽過這個地方。突然，有一輛公車開到鄰近停車場，上面寫著〈名寄〉，車牌號碼0518（法王的聖誕），司機是勝彥，見之導遊便啞口無言。法會現場，有同門見證確實有〈名寄〉，她還特意到那裡一賭城市的風景。當時，她也問導遊是否有這個城市，答案也是沒有。但她並沒有因此而放棄尋找，當到達這座城市時，只見到一條街，城市面積非常小。那裡的人民見到她，驚訝的問為何會到此處。其實，師姐到〈名寄〉是為了找尋聖德太子的相。終於皇天不負苦心人，她得償所願的見到了。聖德太子的相，可在1萬日幣見之。法王本身與日本有甚深的緣分，然其父母是用日語交談，在耳濡目染之下也自然會說日語。

【心咒】：「南摩。阿迦捨揭婆耶。嗡。阿唎。迦瑪唎。慕唎。梭哈。」

【手印】：二食指豎起，相捻成寶形，二大拇指相併靠，其餘交叉(外縛)。

【種子字】：天藍色「康」字。

【形相】：頭戴五佛冠，右手臂彎曲，持劍，劍有光焰，左手于腰側，操拳執蓮華，蓮華上有寶物如珠，虛空藏菩薩是白色，坐青色蓮華之上。

 

 

法王的幽默

老師：請用四個字來形容一個人長得很醜。

小華：其貌不揚。

小櫻：奇醜無比。

小明：就是老師。

 

 

法王與弟子問答互動

弟子問： 新加坡 蓮花弟子

頂禮敬愛的根本傳承上師！嗡咕嚕蓮生悉地吽！

師佛，人工智慧生成的“數位人”，已經在世界普及中。

現在有人說，我們人類，也就是碳基生命，已經走到尾聲，要退出歷史舞台了。而取而代之的是當下崛起的是矽基生命，即，由矽創造的電腦、主機、機器人、數位人等。有人也說我們可以將我們的意識上傳到電腦（矽基生命），可以繼續活下去，只要電腦不死，你就可以一直活著。活到天荒地老都行。

以弟子一個學佛者，第一時間聽聞這些是很抗拒的。因為弟子認為就算人腦與電腦成功連接，「意識」可以上傳電腦，那也只是一個電磁波模式、模型。這個模式，模型會有 「覺」 嗎？ 會有佛性嗎？ 但是， 在您的著作中，曾經有一篇文章，講述您遇到一個生命體，有靈性，但卻是從閃電中出生的。這個靈體對您發動攻擊，而您化空化解。您這篇文章讓弟子大開眼界。弟子認為這就是佛學中，「四生」 所謂的 「化生 」 （ 四生即 ： 胎生、濕生 、卵生、化生 ）。既然有靈體可以從閃電中化生， 那麼，假如我們的意識上傳電腦，可否算是另一種 「化生」 ？

如果這樣的說法成立，若是修行者的意識上傳電腦，還可能在電腦主機裡「修行」 嗎？ 甚至開悟？

法王答： 佛菩薩諭示電腦是不能修行的，但人的意識可以結合電腦。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

維摩詰經卷下

菩薩行品第十一

「如是，阿難！諸佛威儀進止，諸所施為，無非佛事。阿難！有此四魔，八萬四千諸煩惱門，而諸眾生為之疲勞，諸佛即以此法而作佛事，是名入一切諸佛法門。菩薩入此門者，若見一切淨好佛土，不以為喜，不貪不高；若見一切不淨佛土，不以為憂，不礙不沒；但於諸佛生清淨心，歡喜恭敬，未曾有也！諸佛如來功德平等！為教化眾生故，而現佛土不同。」

 

【解釋】

如是，阿難！諸佛威儀進止，諸所施為，無非佛事。

佛陀告訴阿難，所有佛的行住坐臥，都是佛法。

 

有此四魔，八萬四千諸煩惱門，而諸眾生為之疲勞，諸佛即以此法而作佛事，是名入一切諸佛法門。

所謂「四魔」即蘊魔、煩惱魔、死魔、天魔。另外還有八萬四千諸煩惱門，讓眾生活著很累。然佛陀在世間面對種種苦難，為解脫苦惱，便以修行轉化之。簡單來說，魔即是佛，煩惱即菩提，是不二法門。

 

菩薩入此門者，若見一切淨好佛土，不以為喜，不貪不高

菩薩進到三昧，見到佛土很清淨不歡喜。

 

若見一切不淨佛土，不以為憂，不礙不沒

菩薩見娑婆世界，不感憂愁，不覺有障礙，甚麼都可以，任運自在。淨穢一如；人類將香的吃進去，變臭的出來，這也是香臭一如。

 

但於諸佛生清淨心，歡喜恭敬，未曾有也！

清淨之心，他人恭維不喜。亦是「無念」，《真佛經》中有提到：「以無念為正覺佛寶」，即無上正等正覺。

 

諸佛如來功德平等！為教化眾生故，而現佛土不同。

佛之功德是平等的。因度化的眾生有異（根器之分），便呈現不同的淨土。

 

這一段只有高智慧者才有辦法解釋，此為近乎開悟真理。祂調侃自己一下哭，一下笑，是瘋子法王。其實，心感動就哭，心感動也能笑，是一如也。實際上是無高低、大小之分，如來如去都是一樣的。說到此，虛空藏菩薩最明白這一切。

 

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「南摩虛空藏菩薩法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

 

直播網址：彩虹雷藏寺YouTube直播影片。

https://www.youtube.com/watch?v=oSpyvmHSkE4