護摩當中，「愛染明王」拋一藥丸給法王除毒！

 

法王如是說：父母再怎麼不好，還是有養育之恩。

 

為何要用「方便法」度眾，而非統一方式度眾生？

 

何謂總持六大神通？

 

 

法王法會後作迴向：

「一心敬禮大敬愛尊愛染明王」祈請以念珠加持增長智慧；以蓮花加持熄滅所有的災難；以弓箭加持敬愛圓滿；祈請以鈴杵加持修行成就；以甘露灑淨獲得清淨；以千葉蓮花廣度終生；請敬愛尊讓大敬愛圓滿。。

「大敬愛尊愛染明王」請消除一切的病毒、瘟疫退散、惡緣退散、惡運退散、一切毒物退散、一切降頭退散、惡緣退散、惡念退散。嗢！

 

 

下周預告

2023年4月30日蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「能摧懷度母護摩大法會」這一尊在高雄大義雷藏寺首傳，在西雅圖亦是首傳。能摧壞的含意，在於把人生中的障礙、逆境、不順摧破。修這一尊，能讓行者諸事順心順意。對於密教來說，度母非常重要。法王每一天晚上都會念，以及供養白度母和綠度母。

【手印】： 雙手先內縛，中指豎立接觸，食指豎立向外斜而立，大拇指豎立並列輕按無名指，則成印，置胸前。

【心咒】： 『嗡。達拉。覩達拉。覩拉。梭哈。吽。吽。呸。』

【形相】： 「能摧壞度母」身黑色、披黄衣、髮皆上豎現極忿怒相，以左伸右屈之姿坐於蓮台上。十方諸佛灌頂，成就寶生佛頂上莊嚴。一面四臂:右手主臂持法輪、第二手持寶劍;左手主臂持蓮花,花上有金剛杵、第二手結忿怒印。

 

 

法王開示

今天做的是真佛宗兩大敬愛尊之一，祂在日本東密頗有名。然，另一敬愛尊則是「咕嚕咕列佛母」。法王記得「愛染」二字源自日本，其手持金剛杵，手勢特別。另，甘露瓶根本不能當法座，奇特的是因瓶上長了千葉蓮花，明王就很自然的座於蓮臺上。

法王本身也有日本名，「羅卡字」。神奇的是祂一旦到日本就自動會說日文，將小學時曾學習日語用盡。另，祂曾轉世到日本，當時祂名Omoni taro （音拼），妻子名Qianyen Hisiko（音拼）。最不可思議的是，二人的名字確確實實出現在族譜上。祂非常尊敬明王，與之因緣匪淺。又，法王曾經在點護摩火前，佛菩薩提示說法王也曾轉世到日本飛鳥時代，名聖德太子（慧思的轉世），他非常有名。然，天臺宗初祖上推至龍樹菩薩，第一創宗派者是慧文，二祖慧思。接著，其弟子智顗，將宗派集其大成。有同門曾在法王書上見一文，內容竟然是「智顗大師」捧著香爐，欲迎請祂回到淨土。法王感慨說道：人生就是如此，變來變去，猶如幻世，一場場戲上映又落幕。

愛染明王法有八項，請參看下列；

一、「助本尊相應法」

二、「斷惡法」

三、「畫像法」

四、「敬愛法」

五、「甘露水法」

六、「刻像法」

七、「除魔法」

八、「解毒法」（清淨法）

【手印】：雙手手指內博，中指豎立，並交叉。

【心咒】：『吽。吒只吽。惹。』

【形相】：「愛染明王」坐於千葉蓮花甘露瓶上。一面六臂，戴冠頂上有十字金剛杵，紅色的頭髮上豎，金剛怒目威猛相；六臂各執法器；第一對手，左手持唸珠(蓮花)，右手持蓮花；第二對手，左手持弓，右手持箭；第三對手，左手持金剛鈴置於下方，右手持金剛杵置於上方，全身放紅色光明。

 

 

法王的幽默

一個男生和女生約會，他們到了山上，坐沒一會兒，女生喊冷。於是男生就說，那我們回去好了。女生就說我們剛來，這麼快就要回去？男生問那要如何？女生便說，在家自己冷時，媽媽會抱著自己。老實男就說，好你等會兒，我去把你媽媽載來。

上班時要搭公車，結果公車剛走，於是就快跑追趕上去。追車當中，有一阿伯騎著摩托車，給他加油。男生感覺一股暖流在心中滑過，之後阿伯騎車趕上公車，對著司機說你要加油啊！不要讓後面那傻子追趕上。

 

 

法王與弟子問答互動

問： 新加坡 蓮花弟子

師尊佛安。請教師尊：如果平日對父母親不聞不問、不照顧不關心，只做適度的傳統拜訪，像一年一度的春節拜訪，只因父母親在自己小時候沒有給自己愛和關懷，所以現在父母親老年了就不想給他們更多的愛和關懷，一味覺得只要在他們死後為他們好好超度或做各種各樣對往生者好的事，讓他們往生極樂世界才是最大的孝心，所以當父母親還在人世時就沒有對他們盡任何孝道，弟子覺得這個說法聽來很不對，請師尊開示，感恩師尊。

法王答： 你已經回答了。法王本身是早產兒，當時知識不發達，父親不認自己，母親沒辦法只好將自己給外婆養，外婆往生後，又給阿姨養，但是阿姨要嫁人不能再養。回到家，他的惡夢才開始，三天一大打，兩天一小打。小時的法王病了不吃藥，師公生氣揚手一丟，將自己拋出外面的水泥地。結果，祂卻毫髮無損，因為當時四天王躺在地上護著自己。自己的避難所則是朋友家，每日一樣的吃食：地瓜和菜粽子，然家境較好的同學看了就拿多一個便當給自己吃。

少年時，法王考上軍校，需搬到宿舍住。母親為自己收拾衣物，就告訴自己說，以後你的鈕扣掉了要自己縫，此時祂的眼淚就不由自主掉了下來（師嬤已故）。法王結婚也是自己籌的錢，成長後祂明白這是自己的命運。然，自己與師母在外碰到父親，雙方都把對方當陌生人。之後，法王對師母說那是自己的父親，祂從小至今未曾叫過師公爸爸。於是，師母勸自己應該叫爸爸，隨之自己才慢慢的叫爸爸。

法王如是說：就算父母再怎麼樣，還是有養育之恩，因他們用錢財來養自己。後來，法王本身也照顧父母，更度化了他們，壽終時祂甚至超度他們。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

 

接着，聖尊講授《維摩詰經》：

《維摩詰經》【原文】

方便品第二

爾時，毗耶離大城中，有長者名維摩詰，已曾供養無量諸佛，深植善本，得無生忍；辯才無礙，遊戲神通，逮諸總持。

 

【解釋】

方便

這兩個字非常深， 按照佛經來說緣起性空，因緣起而後變空。由空生起緣，有娑婆世界，才有眾生，又為方便度眾生。所謂方便即隨緣方便，隨著緣分來方便度化你。此為第二品，第一品則是釋迦牟尼佛做法會，當中有佛陀的開示，與舍利佛、諸天聖眾等等的對話。

為何要用方便，而不正式度眾生？主要是眾生根器不同，度法當然就不一樣。又，八萬四千法門，種種的宗派皆可成就，就看本身與何法有緣。

 

爾時，毗耶離大城中，有長者名維摩詰

當時，此城住有「維摩詰」。

 

已曾供養無量諸佛，深植善本，

「維摩詰」曾供養無量諸佛，是一大善根器。所謂佛即覺行圓滿聖者，不但覺悟，亦廣度眾生。然，祂供養佛無數無量，所種的善根自然甚深。

 

得無生忍；

此為八地菩薩果位。所謂得無生法忍，祂明白世間是幻境。

迷於幻境（著重財色名）者為眾生；覺悟者（知財色名是空）即菩薩；覺悟並跳出幻境、證悟者即是佛。能證明娑婆世界是幻境，更能出離，心如如不動，知道無生無滅。

 

辯才無礙

因為得了無生忍，必定能說法無礙。佛陀時代，印度流行辯經。辯才無礙者所講的一切都是有道理。說法沒有時間性，豎窮三際，橫遍十方，無盡度化眾生。

 

遊戲神通，逮諸總持。

總持六大神通，要甚麼會有甚麼，如祂能將此世界和另一世界，相互移動。所謂總持即一印化萬印。法王舉例：祂曾用傘蓋蓋著台灣雷藏寺，又晚上睡在傘蓋裡；能召請值日工曹神；在法座上化為隱形，弟子們照相時果真空無一人；如今法身遍滿世界，到處行法；相應瑤池金母，本尊時時與自己同在，隨時能行一切法。今天，愛染明王有拋一藥丸給法王除毒，以上種種皆神通。

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，恭請法王賜授「愛染明王法、皈依灌頂」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=l3_N98QC6Ww