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重要消息
🔥【法會報導】2023年06月18日蓮生法王於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「南摩蓮花童子護摩大法會」暨講授《維摩詰經》

 

💗 「曼達拉」供養,可用寶石代替米,供養後用紅花籽水清洗,可重複使用。

 

💛 法王預告秋季大法會,其法著重於三種供養,若供對了就會變成第一富豪!

是哪三種呢?敬請期待!!

 

❓ 為何真正的禪定不局於形式?

 

⚡ 永持道心、光明心做任何世間俗之事就是禪定。

 

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💗法王法會後作迴向:

🤍「一心敬禮摩訶雙蓮池蓮花童子 」(三稱)祈請蓮花童子接引幽冥眾往生清淨佛國,祈請蓮花童子賜於有緣眾等心想事成、身體健康、萬事如意、修法成就。祈請加持災難消除、資糧具足、敬愛圓滿,降伏怨敵。

🤍「摩訶雙蓮池蓮花童子」天羅神、地羅神、人離難、難離身、一切災殃化為塵。願所祈求皆能夠圓滿,祈請息災、增益、降伏,敬愛皆得成就。讓瘟疫退散、病毒退散、地水火風災難退散、怨敵退散、惡緣退散、惡念退散。嗢!

 

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📣下周預告

❤️2023年6月25日,下午三點,蓮生法王將於美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉主持「長壽佛護摩大法會」法王如是說:要長壽,也要健康,應取名為長壽健康佛。

❤️【手印】: 法界定印。雙手仰掌相疊,右手在上,大拇指相觸。

❤️【心咒】:『嗡。阿媽惹尼。祖溫底耶。梭哈。』

❤️【形相】: 其法相一頭二臂,身紅色,盤髮成髻,戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種莊嚴,雙手結定印於膝上,手上置長壽寶瓶,兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。

 

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🍀法王開示

🤍今天做蓮花童子護摩法會,祂記得蓮花童子有一偈「蓮花童子見金仙,落花虛空左右旋。微妙天音雲外聽,盡說極樂勝諸天。」「蓮花童子」的根本源自「阿彌陀佛」,蓮華生大士是彌陀的化身,祂們又名「化身童子」。極樂世界有八功德水、池以金沙鋪地,池面上蓮花大如車輪,蓮花上有蓮花童子。

🤍接著,法王讚揚十方同修會常仁上師發心供養諸多佛像金身於「彩虹雷藏寺」,甚至寺廟頂瓦上的鹿和法輪。另外,西雅圖雷藏寺後方將有五尊大佛金身,十方同修會也不遺餘力的大力贊助。 又,法王南山雅舍客廳,四尊金身及瑤池金母金身;台灣雷藏寺六樓壇城和密壇佛菩薩金身也屬十方同修會發心贊助。

🤍法王問四眾弟子:為何藏密及佛教皆以鹿和法輪作為宗派標誌?弟子們回答:因「釋迦牟尼佛」於〈鹿野苑〉初轉法輪,即「苦寂滅道法輪」。

🤍【手印】: 右手說法印,左手持蓮印。

🤍【心咒】:『嗡。古魯。蓮生悉地。吽。』

🤍【形相】: 「蓮花童子」頭戴五佛寶冠(法王冠),右手說法印,左手持蓮印,金剛跏趺端坐於大白蓮花法座之上,面帶微笑,法相莊嚴,身放百寶光明。

 

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😂 法王的幽默

朋友問小明:若一億,和你的女朋友掉入水裡,你會撈錢還是救女朋友?小明說我會撈一億,因為一旦撈起錢,女朋友自然會游上來跟我走。🤣

老婆問老公,你以前追我的時候,看著我時兩眼會放光,現在怎麼都不會了?老公說我這勤儉持家在省電。老婆又問為何你出外時,看到美女雙眼不斷放光?老公說那是我開警示燈,讓美女們知道,我是有老婆的。🤣

🍀法王說道:小乘修行者不能直視異性雙眼,對話不能超過三句,過午不食,是非常嚴謹的。

 

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📫 法王與弟子問答互動

🙋問:一心頂禮根本傳蓮生活佛生活佛:師尊佛安!

弟子看到有同門提問有關曼達拉盤的供養法,曼達拉盤裡面放的是米,,做完一遍了以後馬上把裡面的米全部倒掉,這樣子就是一壇。

也有同門問是否可以以寶石取代米來做供養。

因為家中人丁單薄,米太多吃不完,放久了又會長米蟲,冰箱也放不下那麼多米冷凍冷藏,所以弟子覺得用寶石來做曼達拉盤供養法是比較適合弟子.

1、請問師尊,供寶石清淨後可以再供是嗎?那如何將寶石清淨呢?

2、寶石清淨後,是否也要將寶石倒出來,再重新放入曼達拉盤,繼續做第二壇對嗎?

3、曼達拉盤的供養觀想是否不局限於食物的觀想?舉凡花.香.燈.茶.七珍八寶.法器.衣物皆可供養呢?

感恩師尊為弟子解惑。弟子合十頂禮百拜。

🧑‍🏫法王答:其實,曼達拉盤代表整個宇宙、十法界,即供養十法界之法器,屬於藏密。然,東密沒有如此的供養,雖有火供,也異於藏密。然,藏密式如台灣雷藏寺之前做的火供,以磚塊層層疊起成為火供外圍爐。法王當場問法座下弟子,有誰曾做過藏密式的曼達拉盤的供養。其中的儀軌,非常繁瑣。

1、清洗「曼達拉盤」是用紅花籽水,然清洗寶石一如。

2、寶石以紅花籽水清洗後,即可重複使用。

3、是的。「曼達拉盤」供養法能以花、香、燈、茶、七珍八寶、法器、衣物作為供品。其實,供養主要還是在於觀想和專注供養的心。若以米做供養,那是屬於觀想變化。

另,法王透漏今年即將來臨的秋季大法會,其法著重於三種供養,供對了就會變成第一富豪。那是甚麼供品呢?敬請期待,並踴躍參加法會。

 

蓮生活佛講授

維摩詰經

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⚡接着,聖尊講授《維摩詰經》:

📒《維摩詰經》【原文】

♦弟子品第三

爾時,長者維摩詰,自念:寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍?

佛知其意,即告舍利弗:「汝行詣維摩詰問疾。」舍利弗白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔,曾於林中宴坐樹下,時維摩詰來謂我言:『唯,舍利弗!不必是坐,為宴坐也;夫宴坐者,不於三界現身意,是為宴坐;不起滅定而現諸威儀,是為宴坐;不捨道法而現凡夫事,是為宴坐;心不住內亦不在外,是為宴坐;於諸見不動,而修行三十七道品,是為宴坐;不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐;若能如是坐者,佛所印可。』時我,世尊!聞說是語,默然而止,不能加報!故我不任詣彼問疾。」

 

🔎【解釋】

♦ 爾時,長者維摩詰,自念:寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍?

⚡ 維摩詰大士想念道:祂自己臥病在床,大慈大悲的「釋迦牟尼佛」應該會來探病。

 

♦佛知其意,即告舍利弗:「汝行詣維摩詰問疾。」

⚡此時,佛陀有他心通,感知大士有此念想更明白其意。而後,祂馬上請「舍利佛(智慧第一)」,其非常重視的大弟子去探病。

當時的「舍利佛、目犍連」屬於外道,祂們有眾多信徒。舍利佛認識佛陀後,深覺佛陀所教導之法甚好。因此,兩位聖者便帶著本身眾多的弟子皈依佛陀。

 

♦ 舍利弗白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。

⚡ 舍利弗說:自己沒有資格問疾,因被大士修理過。

 

♦憶念我昔,曾於林中宴坐樹下,時維摩詰來謂我言:『唯,舍利弗!不必是坐,為宴坐也;夫宴坐者,不於三界現身意,是為宴坐。

⚡ 過去,舍利佛曾在森林坐禪,當時大士經過,便對舍利佛說,不是坐著就是禪定,在禪定時若有意則非入定。《真佛宗》修法儀軌當中皆有禪定,又名正行。法王說:真正的禪定是行住坐臥皆在禪定,沒有所謂入定及出定。通常,行者在入定時是聖人,出定後又成了凡夫。簡單來說,禪是不局於形式的。

 

♦ 不起滅定而現諸威儀,是為宴坐

⚡ 其意為沒有要禪定或出定,然平常行住坐臥的威儀,則意味著禪定。法王說舉例有一上師禪定時,他確實在禪定沒錯,但出定後他還是抱著凡人心態做事。真正的禪定,是無時不刻的,那是法王本身,就算吃飯,祂也在禪定。行者永持道心、光明心做任何世間俗事即禪定。

 

♦ 心不住內亦不在外,是為宴坐

⚡ 心在不內也不在外,才是真正的禪定。

 

♦ 於諸見不動,而修行三十七道品,是為宴坐

⚡ 碰到任何事情,心保持光明不動,則為禪定。

 

♦ 不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐

⚡ 娑婆世界皆是煩惱,人們種種的病痛等等是煩惱,不斷盡煩惱表示沒有離開娑婆世界,還是凡夫俗子。

 

♦ 若能如是坐者,佛所印可。』

⚡若能真禪定,十方諸佛都會來授記。

 

♦ 時我,世尊!聞說是語,默然而止,不能加報!故我不任詣彼問疾。」

⚡以上種種,令舍利佛自認本身沒有資格探望大士。

 

🌸嗡嘛呢唄咪吽!

 

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💌 精彩寶貴的開示後,恭請法王賜授「蓮花童子法」珍貴殊勝灌頂。網路直播告一段落,法會圓滿吉祥!

 

💻 資料畫面來源:彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

https://www.youtube.com/watch?v=-04U_byBqX0