只要相應準提佛母，成佛不成問題。

 

不空羂索觀音及綠度母的根源無論是阿彌陀佛或不空成就佛皆一樣，因五方佛的本地一如。

 

執著斷滅，即是頑空

 

 

法王同修後作迴向：

「稽首皈依蘇悉地，敬禮佛母大準提」（三稱）。最勝金剛、清淨金剛，如意金剛祈請接引幽冥眾往生清淨佛國；祈請加持眾等清淨、疾病消除、資糧增長、智慧圓滿、敬愛成就，降伏得力。大準提以十八手扶持眾等，上師加持、本尊攝受、護法永戴，修持成就。

「稽首皈依蘇悉地，敬禮佛母大準提」天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。所祈願皆能夠圓滿，消除瘟疫、病毒、惡緣，厄運。嗢！

 

 

下周預告

2022年4月17日（週日）下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」。

【咕嚕咕咧佛母 心咒】：『嗡。咕嚕咕咧。咄唎。梭哈』

在東密是用「咄唎」，藏密則用「些」。

法王每一天必唸，然祂是真佛宗兩大敬愛尊之一。祂會幫助眾生增加善緣，化解世間最難搞的人事關係。所以，報名主祈可避免被孤立、事業不順等等人緣問題。

 

 

法王開示

法王認為真佛宗同門對準提佛母不大認識，又說只要相應，成佛不成問題。八大本尊之一準提佛母，其金剛號為最勝金剛、清淨金剛，如意金剛。祂有雙龍王為侍者，侍立在蓮座之下，就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」。祂的根源是大日如來，釋迦牟尼佛的變化身，有十八手，其中兩手結總持印，所有手印中的總持，第一手印。

八大菩薩是祂的眷屬，為一能當本尊及護法的主尊。「準提佛母」在「中密」、「台密」、「東密」都非常有名，也以準提佛母為修法的主尊，但「藏密」則較少見。

【準提佛母心咒】：『嗡。者利主利。準提。梭哈。』

今日非常特殊，準提佛母接引了往日當紅演員明星，這是稀有的例子。

 

 

法王的幽默

校長叫一位同學五次，他無動於衷，之後才緩緩走上來。校長問你沒聽到嗎？學生回答不是的，我怕同學不懂我的名字，好讓他們知道我的名字。

這就是好名，第一名不是甚麼了不起的事。法王本身在初中時留級了兩次，如今卻是當代法王。所以不要看不起留級生，或拖車尾的人。

 

 

法王與弟子問答互動

問：弟子一心頂禮根本上師 師佛，師尊佛安您好！弟子有以下的問題，請師尊釋疑解惑，非常感恩!

1、如何供養下水道或下三道眾生？例如如廁時的大小香，洗蔬菜水果的水，供佛後的冷茶，供養時應如何說？要唸咒嗎？

2、不空羂索觀音及綠度母都是觀世音菩薩的變化身，為何此兩尊頂上的本地是不空成就佛而卻不是阿彌陀佛呢？

3、每一壇修法到了供養這個環節時都會唸，上供根本上師及諸佛菩薩，中供金剛護法龍天空行諸天眾，金剛不是佛的變化身嗎？如大威德金剛，大幻化網金剛，又為何是屬於中供金剛護法天部的供養呢？

感恩師佛，非常謝謝!

 

答：

1、請參閱蓮生活佛盧勝彥文集ˍ第79冊ˍ咒印大效驗–十年胃病一筆勾，你可唸以下咒；　

【登廁咒 Entering the Latrine】：『嗡。狠魯陀耶。梭哈。』（三遍）

觀想地裂開，供養大小香給三惡道的眾靈。

【洗淨咒 Purification 】：『嗡。賀求蜜力地。梭哈。』（三遍）

【去穢咒 Getting Rid of Filth】：『嗡。室利玉婆委。梭哈。』（三遍）

洗菜時可唸，為洗淨蔬菜。

盼望學佛之人，或一般人，勿毀辱佛像，或是不淨時，勿觸佛像、經書、法器，方免褻慢之罪。

2、無論阿彌陀佛或不空成就佛祂們皆一樣，因五方佛的本地一如。

3、那只是方便排名等級稱呼。

 

蓮生活佛講授

金剛經

 

接着，聖尊講授《金剛經》：

《金剛經》【原文】

無斷無滅分第二十七

「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！莫作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』

「須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。

 

【解釋】

無斷無滅分

這是最難講。《金剛經》本來講斷。但這卻是講無斷即沒有斷，無滅即不是完全沒有。

 

「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』

不能想說如來因為無相，才會得三十二相、八十隨行好，正等正覺。

 

「須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。

很多佛菩薩皆是轉輪聖王，也具三十二相，如第一代種王文殊師利菩薩、第二代種王蓮花王，金、銀、銅，鐵轉輪王曾轉法輪，甚至法王本身的過去世，均有三十二相，亦是轉輪聖王。

佛陀說既然發菩提心，就不能有斷滅想，三十二相當然還是需要的，因是方便法。其實，這是中觀的道理，有等於無，講的是空，但不能講斷滅，那是頑空。若講有，也不對，因為有是幻。正確來說是借幻來離開幻。我們有佛性，本身清淨即見佛性，這就是成就。

我們是為了自我清淨才發菩提心，清淨後才能得到成就。然做任何菩提事業，要不計其數，也不想為甚麼而做。空有其中的差別就在於次第，生起次第當然是從有開始，然圓滿次第就是無，兩者只是一個過程，缺一不可。我們不能說死了就空，也不是空有之間，然而空有是雙運。

例如：「色即是空，空即是色」，娑婆世界是色，卻又是幻。所以，在這有的世界，我們發菩提心，去借有證明幻或空。然色空兩者必須共存，如此才能證明兩者的存在。簡單來說，自我清淨是清淨有想（色），為顯現無想（空），因有相是成就無想的源頭，然他們是共存的。

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

精彩寶貴的開示後，法王跟Zoom上的真佛弟子熱情互動。法王並賜與會弟子「準提佛母法」珍貴灌頂。

資料畫面來源：彩虹雷藏寺Youtube直播影片截圖。

網址：https://www.youtube.com/watch?v=NqmeRrG7gkg