❓ 持明是持咒持到出現光明，要專注於咒音、咒字還是光明？

 

☀「壽生經」非「陰陽庫藏互換法」，欲修者須親灌，一對一傳授。

 

🔑超渡亡者一定要寫上名字以及地址，因同名同姓的人很多，否則難以承辦。

 

 

法王慈悲作迴向

2020年10月18日星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「大力金剛護摩法會」迴向時，敬禮「頂現阿彌陀佛、瑤池金母大天尊、蓮花童子、地藏王菩薩」。祈請大力金剛下降護持護摩法會，加持幽冥眾往生清淨佛國，加持與會眾等身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固，以金剛棒、拂塵、金剛索、以期克印成就息災、增益、降伏，敬愛的事業。請大力金剛永永遠遠護持真佛弟子。南摩阿彌陀佛、南摩瑤池金母大天尊、南摩地藏王菩薩、南摩蓮花童子、南摩大力金剛，請圓滿一切的誓願加持眾等離開病業、瘟疫、冠狀病毒、一切的劫數、消除業障直至永遠。「大力金剛」願所祈求皆能夠如願，怨敵退散、業障退散、障礙退散、病業退散，勒令一切吉祥，一切不祥皆退散。嗢！

 

 

下周預告

2020年10月25日星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「摩利支天護摩法會」。這一尊是《真佛》宗兩大誓願護法之一，那是大力金剛以及摩利支天。

【摩利支天心咒】：『嗡。摩利支依。梭哈。』

【摩利支天手印】：中指和無名指彎曲，餘三指伸直，拇指壓在彎曲的二指上。兩手置胸前，掌心向外。與大輪金剛的手印是一樣的。

按照經典所說，菩薩常隨日天，在大日前疾走。金剛號是戰威金剛，菩薩立或坐於金豬戰車上，拉車為七只金豬。若有讀過《摩利支天經》，就會明白祂能令不受所有災難侵犯。若家裡供奉摩利支天，可防小偷、強盜、除掉一切劫數、災禍。

摩利支天能夠消除很多災難，主祈者更能得大護佑。

 

 

2020年10月18日星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「大力金剛護摩法會」。今天做大力金剛的護摩。其實，這一尊有很多種顏色。大力金剛有很多顏色：紅色（敬愛）、黃色（增益）、藍色（降伏）、白色（息災）。因為大力金剛是金剛神，所以用藍色。

【大力金剛法相】：一面四臂。左腿伸、右腿曲。黃金色的髮上豎，以蛇束髮，口中露出獠牙。令人敬畏的憤怒相，身圍虎皮裙。頂戴日光瓔珞。頂飾為阿彌陀如來。而大力金剛的本地是阿彌陀佛、拂塵代表瑤池金母、持金剛棍代表蓮花童子、是地藏王菩薩的侍者。

拂塵（息災）

金剛索（增益）

金剛索、金剛棍（敬愛）

期克印（降伏）

大力金剛由蓮花童子、瑤池金母、阿彌陀佛、地藏王菩薩合一的一尊。地藏王菩薩有六大侍者，其中有一個大力侍者即「大力金剛」。祂幫過法王，在危機當中大力金剛從法王的嘴巴飛出，與四方的不動明王，去迎戰五大鬼、鬼兵鬼卒鬼馬，一大堆的入侵法王家裡的鬼。大約20分鐘，完全掃蕩清淨。祂誓願成為《真佛宗》的護法，守護真佛宗的信眾，是很偉大的護法，然其他宗派很少供奉大力金剛。

 

 

法王與弟子問答互動

問：頂禮根本傳承上師 蓮生佛！爲了護持 聖尊的護摩法會，我們有21位同門自發的組成一個主祈小組，每次法會都一起參加同一個主祈（同一個願望），大家分擔供飬。我們將於6月28日增加一壇超度的主祈，各人冩上一位亡者的名字。地址都只寫國家，如：中國 澳洲 美國。問題是沒有具體的地址行嗎？感恩師尊慈悲開示。

答：亡者一定要寫上名字以及地址，若只寫中國，同名同姓的人很多，而且中國很大，難以承辦。

 

問：師尊佛安。道教《歸還壽生經》，請示師尊要如何來做及如何歸還，並祈請師尊做詳解。

答：將壽生經燒了，歸還到陰庫，因此福分增加。然，把陰庫打開再將福分加在陽間之人身上。管理陰庫的有兩位使者「太陰公、女陰魂」。簡單來說等於是燒掉陰間的錢，還陽間的錢。

宗委會有如下答覆－－

　　【宗委會美國西雅圖訊】有諸多同門來函詢問有關「陰陽庫藏互換法」及「壽生經」之事。

　　宗委會辦事處闡明如下：

　　一、陰陽庫藏互換法與壽生經不同。

　　二、陰陽庫藏互換法在師尊的書中確有記載，但並未普傳，而壽生經則無記載。

　　三、陰陽庫藏互換法是屬於個人修持，不宜作法會。(而且師尊未曾作過)

　　真佛弟子要明白，唯有腳踏實地的修持「真佛密法」才能明心見性，自主生死。

有關此修持，法王不能公開普傳，還需親臨美國問事。法王會開一支票（陰庫），價值是來回台灣美國機票。法王將教導問事者，如何修持《歸還壽生經》。

 

問：一心頂禮師尊。

請問師尊：持明成就的相應是怎樣的？

持明成就的口訣是不是要專注於觀想光明還是專注於咒音？

持明成就可以到達佛國淨土嗎？或只能到天界？

感恩師尊的開示。

答：密教有三大成就；持明、護摩，三摩地。

持明是持咒持到出現光明，咒是金剛上師、諸佛菩薩護法金剛的心。要專注於咒字、咒音，光明都是可以的，三者合一就是持明。每一個咒字都發出光明，持久了咒經過心，而心也得到光明，即持明成就。

例如：cathy師姐為祖母持「蓮花童子心咒」，連續持了7天無間斷，非常專一。當祖母的靈魂出現時，因持明產生了光明，攝招了本尊的心，甚至蓮花童子也出現，祖母溶入光明，往生清淨佛國。

  

 

接著，聖尊講授《道果》：

《道果》【原文】

壬二、十四脈字導引道

頌云:「臍初結之六道字，心氣等攝其上，六道之舞、咒，導引於彼，如夢覺受，三界遍顯」。

此中分：總義、支分義。

癸一、總義

於婆伽十字壇城，復分八：

字何名、何色、何處、三界字之別、輪涅字之别、三覺受之別、五煩惱字之別、四阿別。

其一至三甚易了知，故併於一處釋之:臍之隱蔽密處，其尖端右血脈部分之初，住有欲界天阿字白色，其下為色界靜慮天之嗡字白色，其隱蔽處有人道之尼字青色。

如是，尖端左精脈部分之初，為非天之蘇字黄色，其下為慧之紅色阿字，其下為餓鬼之紅這字，其下為精華之白阿字。

三脈會合之中脈下端，其下有七字，首先旁生之讀黃黑色，其隱蔽處雙運之吽青色，其下地獄道之即字黑色，此三字依中脈之外膜而住。

中脈內面下端之面上，為外形之阿字，外膜之相連達外密處之根，其內之外形阿字下為羅刹之恰字綠色，其下為力之吽字青色，其下為猛烈之呸字紅黑色，此為凡夫之存在理趣。

若修於道時，則恰字變紅黑色，呸字成轉綠色。

四、三界字之別

欲界九字，為六道六種子字，及恰吽呸三字，共九；色與無色二界，各為嗡字、阿字。

五、輪涅字之別

三界之十一字是生輪迴覺受之字，生出世間覺受之三字，是精華之阿字、雙運之吽字、外形之阿字。

 

【解釋】

臍初結之六道字

六道：天、人、阿修羅、地獄、餓鬼，畜牲。

六道字：阿。訶。薩。沙。瑪。哈。

蓮花童子心咒長咒。

 

心氣等攝其上，六道之舞、咒，導引於彼，如夢覺受，三界遍顯。

把氣集中在臍輪，會產生夢的覺受，在三界裡面都會呈現。

三界；

欲界：天、人、修羅、人、畜牲、餓鬼、地獄這六道。

色界；「四禪天：初禪天、二禪天、三禪天、四禪天。」

無色界；「四空天：空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想天。」

所謂六界即六道；天界、人界、阿修羅界、地獄界、餓鬼界、畜牲界。

天又分三界：1.欲界、2.色界、3.無色界。

又4.（人道）、5.（阿修羅界）、6.（地獄界、餓鬼界、畜牲界）合起4、5、6是三，全部即六界。

 

字何名、何色、何處、三界字之別、輪涅字之别、三覺受之別、五煩惱字之別、四阿別。

字何名：咒字之名。

何色：咒字之顏色。

何處：在身體哪一個地方。

三界字之別：欲界、色界、無色界之間咒字的分別。

輪涅字之别：輪迴、涅槃咒字的分別。

三覺受之別：身、心、夢覺受之別。

五煩惱字之別：貪、嗔、癡、慢、疑咒字之別。

 

其一至三甚易了知，故併於一處釋之:臍之隱蔽密處，其尖端右血脈部分之初，住有欲界天阿字白色，其下為色界靜慮天之嗡字白色，其隱蔽處有人道之尼字青色。

一至三比較容易了解，因為每一個咒字都有它的顏色。

總結，這一段《道果》法王認為不是不重要，是無需記，因過於繁瑣、太細了。

例如：臍輪裡又分6界，甚麼咒字、甚麼顏色放哪裡都一一細說，如此繁複，難以在一時說清楚。

法王說就算祂解釋了，行者若無經歷修練是很難理解的。祖師更沒有對法王細說臍輪裡面還有三界，不同境界又有各種咒字。祖師教導法王的是「紅色半阿字（主要是修拙火）」，沒有說在臍輪，更沒有說三界有各種字、顏色，放身體何處。

其實，這一段道果簡單來說，是咒字、顏色，放在身體何處。

 

請注意：行者需修氣脈明點，經歷過才會明白其中含意，是二灌內法的修持及覺受。

 

 

精彩寶貴的開示後，網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！