👑 祈請除瘟疫度母以不死甘露加被眾生，令瘟疫速速止息！

🌟 利根器者 敬信根本上師得灌 再精勤修持 則加速提升宗趣

🎒 血氣方剛乃修行最好時機 莫到老來方求道 那時已是追悔莫及

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🌈20200621星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「除瘟疫度母護摩法會」迴向時，先三稱：「一心敬禮，綠度母、二十一度母、除瘟疫度母。」祈請除瘟疫度母放光加持與會大眾與幽冥眾，引導幽冥眾往生清淨佛國。祈請除瘟疫度母以不死甘露加被眾生，讓眾生平安、長壽、健康，不得冠狀病毒的侵擾。祈請加持主祈者、功德主報名者與與會大眾、真佛宗弟子能免除冠狀病毒的災劫。再加持身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固。敬禮，綠度母、二十一度母、除瘟疫度母，日吉祥、夜吉祥，一日六時皆吉祥，一切吉祥中之者，祈願上師加持、本尊攝受、護法擁戴。請綠度母、二十一度母、除瘟疫度母放光加被，令所求如願。

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📣下周預告

☁ 20200628星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀音護摩法會」佛經云：「羂索」是得到的意思。「羂索」按照字面上來說，是綁起來的意思。引申為在綁起來後，就會得到。不空羂索觀音是「凡有所求，皆不落空」。每次不空羂索觀音的主祈者都相當多，只要報名，願望必定達成！因為眾生有願而來，非常受真佛同門喜愛。

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💌問答互動法王祝賀真佛宗以及天下父親們，父親節快樂。接著，勸導眾弟子們要謹記養育之恩：父母管教雖嚴格，但其實是有著一顆愛護我們的心，每個人的根源都是來自父母，所以要心存敬愛、孝順尊親。莫待「樹欲靜而風不止、子欲養而親不在」，那時已是追悔莫及。

📮法王與弟子問答互動

🙋‍問：師佛好，
師佛曾在 第78 文集 《陽宅玄祕譚》中提到 天水壓煞法，在屋脊的正中，或小屋正中，將（碗公）擺正，也可使用水泥或強力膠，使碗公緊緊黏著屋頂，再將（無根水）倒入（碗公），（碗公）朝上。
想請問師佛，
1、現代大部份的都市房子，多是公寓或是大樓，或是頂樓加蓋鐵皮，那麼，（碗公）應至於何處？又，頂樓屋脊的中央，是指自己這一戶的門號嗎？或是，一層有多戶，是指多戶的中間？
2、（無根水）置頂樓，風吹日曬，尤其夏天容易蒸發，是否需加蓋？
或是任其 “自然” 乾了也沒關係 ？ 《因為重點是在修法的三光加被觀想入水中，這清淨之水已變成“源源不絕” 的清淨的天一神，因為是“源源不絕”之故，所以人肉眼看雖是乾了，其實，是”源源不絕？”》
3、這天水製煞法只用於 （生物格）的房子，或是有壁刀煞的房子也可使用？
4、是否可祈求師佛再次細說 ＜天水壓煞法＞？ ！
5、天水壓煞法 ，是不是也可以作為這次抗＜新冠狀病毒＞的居家防護之用 ！感謝師佛
👨‍🏫法王答：
1、 若是公寓或高樓大廈，就不用說了。自住的透天厝，則可以把碗公置於水塔上。
2、 高樓大廈要住頂樓方可實行此法。
3、 無根水不須加蓋，下雨自會填滿。重點是修法時三光加被入水中，清淨之水已變成源源不絕的天一神水，肉眼看是乾涸，其實是源源不絕。
4、 房子若用天一神水來壓煞，煞氣就會完全消失，無論是生物格的房子或是有壁刀煞的房子都可使用。
5、 第78本文集『陽宅玄秘譚』【天水壓煞法】再去仔細熟讀，重點都已在裡面了。
6、此法著重在風水上壓煞，並非瘟疫病毒的遏止。因為已經離開房子，在外被感染，與房子完全無關。

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🍎接著，聖尊講授《道果》：

《道果》【原文】

♦《 道果 》各宗趣現起之四果，依四宗趣而安立果名。
【遠因集界】
教示禪定之三集界理：「1.禪定之因。2.禪定本性。3.禪定次第及功德利益。」
總略教示之故，頌云：「以三集界理諸無方分」句，「三集界理」：為夙綠者自然集界、敬信者加持集界、精進者精勤集界。
「無方分」有七，配第一夙緣者自然集界為：夙緣覺醒無方分、迴風轉氣無方分、旃陀離燃無方分、開解脈結無方分、界甘露聚無方分、顯有漏通無方分、顯無漏通無方分等七無方分。」
如是，敬信於上師等處之加持集界無方分亦有七，於四座修生圓二次第之禪定等精進者精勤集之無方分亦七，三者共二十一。
若有此二十一無方分者，即生得提升宗趣。若僅有十四者，於中有提升。若僅有七無方分，則十四世提升宗趣。
此等亦先為夙緣或敬信或精進三者任一者各為禪定之因，中、迴風轉氣等五，為禪定之本性，後、顯無漏通無方分為其利益或果。

🔎【解釋】

♦《 道果 》各宗趣現起之四果，依四宗趣而安立果名。
👉四宗趣(瓶灌頂、內法灌頂、無上密灌頂、大圓滿灌頂)，可得四個果。

♦【遠因集界】
教示禪定之三集界理：「1.禪定之因。2.禪定本性。3.禪定次第及功德利益。」
總略教示之故，頌云：「以三集界理諸無方分」句，「三集界理」：為夙綠者自然集界、敬信者加持集界、精進者精勤集界。
👉集界=灌頂。
夙緣者自然集界：有些仁波切，一出生即具足四種灌頂，此乃累世修行的根基。
敬信者加持集界：敬信佛法、敬信根本上師，根本上師一加持，就會得到灌頂。
精進者精勤集界：非常精進的在修生起次第，然後到達圓滿次第，因為修法精勤，而得到灌頂。
👉灌頂會有很多的福德資糧在身上，分為：
1. 利根
2.漸進修行
3.精勤修行
👉後兩種屬於漸進式次第修行者，從瓶罐到內法灌頂，再到無上密灌頂，然後是最高的大圓滿灌頂。
👉有些人未受灌頂，前世的修為，讓他一出生就具足四種灌頂。因其是活菩薩或仁波切轉世，修行上屬於利根型。
👉但也有人受了四種灌頂等於沒受灌頂，是因為他沒有精進、也沒有敬信、也沒有精勤的修法，心完全在財、色、名、食、睡。

♦ 夙緣覺醒無方分
👉有宿世根源的人，會自然的有覺受。一如法王初時在玉皇宮，尚未修行，就得瑤池金母、阿彌陀佛、地藏菩薩開天眼，轉瞬間就開啟前世記憶。

♦ 迴風轉氣無方分
👉因宿世根源之故，拙火極易升起，材料（旋風）進去，鼓風爐一直吹，火就一直升。

♦旃陀離燃無方分
👉自己就會用鼓風爐，拙火自然升起。

♦開解脈結無方分
👉利根之人，自己就會把中脈、左右脈，全身的脈結打開。
例如：眉心輪、喉輪、密輪等都有很多的脈結。

♦界甘露聚無方分
👉利根之人 ，身上自然就會有明點。

♦顯有漏通無方分
👉有漏通：天眼通、耳通、宿命通、他心通、神足通。屬於有止盡的神通。

♦顯無漏通無方分等七無方分
👉無漏通：漏盡通。（只有佛才有）屬於沒有止盡的神通。

♦ 如是，敬信於上師等處之加持集界無方分亦有七，於四座修生圓二次第之禪定等精進者精勤集之無方分亦七，三者共二十一。
👉敬信根本上師，得到灌頂後，也有七種無方分。每天修四座法，生起次第和圓滿次第禪定等，精進者、精勤者皆屬於漸進式次第修行者，三種加起來，三七共二十一種。

♦若有此二十一無方分者，即生得提升宗趣。若僅有十四者，於中有提升。若僅有七無方分，則十四世提升宗趣。
👉二十一無方分者，屬於利根器者，也是因敬信根本上師而得到加持灌頂，再加上你非常的精勤，如此便能很快提升宗趣。
若只有十四種，或七種無方分者，則需要很長的時間才能提升宗趣。

♦此等亦先為夙緣或敬信或精進三者任一者各為禪定之因，中、迴風轉氣等五，為禪定之本性，後、顯無漏通無方分為其利益或果。
👉有宿緣的，或敬信、精進的，任何一者都是禪定的原因。
1、敬信者：對根本上師敬信者，自然會學習禪定、佛法。
2、有夙緣者，自然便想禪定。
3、精進、精勤者，也會想去禪定。

♦ 中、迴風轉氣等五，為禪定之本性
👉 禪定的本性，是迴風轉氣等五種。

♦ 後、顯無漏通無方分為其利益或果。
👉 到最後，你的果位就是煩惱漏盡的漏盡通。

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💌法王勸導四眾弟子：修行要趁年輕，古云：「莫到老來方求道，孤魂全是少年人。」血氣正旺時是修行最好的時機，別等到老年時脈結打不開，即徒勞無功。不要等到老來才求道，因為我們不知道自己何時會死。體認「念死無常」，在活著的每個當下，精進修行，成就之日便指日可待。

💌精彩寶貴的開示後，網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！