淨光、眠光、夢觀，三法雷同 勤修持 夢中也能心澄明

小小病毒 凸顯人類渺小 若不修行 則虛枉此生

為何立命之學是對人講 非對佛講

生病時 吃蔥、薑、蒜 防止明點漏失

20200419星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「救天災度母護摩法會」迴向時，先三稱：「一心敬禮，阿彌陀如來，綠度母、二十一度母、除瘟疫度母、救天災度母。」祈請阿彌陀佛放大光明降下寶幡，度化幽冥眾往生清淨佛國。祈請綠度母、二十一度母、除瘟疫度母、救天災度母，慈悲六道眾生，賜與資糧具足、智慧具足、敬愛具足、熄滅災難、救度眾生。祈請救天災度母消除地震、颱風、水災、火災、瘟疫等災難。祈請賜與正修行者精進、光明，能救度，能自覺覺他，覺行圓滿，一切成就。

下周預告

20200426星期天下午三點，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈彩虹雷藏寺〉主持「文殊師利菩薩護摩法會」文殊師利菩薩神通廣大，且是七佛之師，祂的妙言、妙行都是成就第一的。與釋迦牟尼佛、普賢菩薩合稱「華嚴三尊」。是華嚴三尊的法王子。不僅度化六道（天、人、阿修羅、地獄、畜生、餓鬼），也遍及三界（欲界、色界、無色界），甚至度化四聖界（佛、菩薩、金剛、護法）。在菩薩道，文殊師利菩薩是第一大菩薩、智慧第一，在聲聞道，智慧第一 則是舍利佛。文殊師利菩薩可以到達的境界，舍利佛還不能到達，因此文殊師利菩薩是所有諸佛的法王子。歡迎大家主祈報名。

歷經此次瘟疫事件，法王感觸甚深，現在是科學時代，醫學昌明、工業、科技先進，社會國家都很安定，一個病毒，就造成國防、醫學、社會國家整個大變動，在2019年底，有人請法王給鼠年一個字，法王給了「一」這個字，就是全部回歸「一元復始」，社會國家不得不做出改變，而轉瞬「萬象更新」。一個小小病毒，便能使人類如鼠見貓，躲在家中不敢出門。由此看出，人類很渺小，比看不見的病毒更渺小，若不修行，則虛枉此生。

救天災度母

【手印】：右手無畏印，掌心向外，左手結持缽印，手心向上。

【心咒】：『嗡。達拉。都達拉。都拉。媽媽。沙而哇。耶耶嘛哈。哈那巴雅。新登木。古魯。梭哈。』

【法相】：形象類似綠度母，不同者在於烏巴拉花上有一發光的十字金剛杵，可以降伏地震、風災、水災、火災。

法王與弟子問答互動

問：蓮生活佛盧勝彥ˍ第275冊《解脫道口訣》ˍ第31篇：修夢觀口訣是睡時修？還是半夜醒時修？

答：半夜醒時修。

問：

1、是觀想根本上師住於喉輪，祈禱上師加持，能夢中修持及夢中善業。

2、是觀想喉輪出現四瓣蓮花，蓮花中心有紅色的「嗡」字，

3、或觀想四瓣蓮花有咒字，中央是白色的「嗡」字，前面的花瓣有藍色「阿」字，右瓣有黃色「魯」，後半有紅色「打」字，左瓣有綠色「拉」字。

4、是或直接觀想紅色「嗡」字。

5、修入住出的金剛誦，專念「嗡」字即可。

6、「專一修持。

7、氣入中脈。

8、口訣：先知道夢：白天是夢，晚上也是夢。心非常的澄明。轉惡夢為善夢，或夢中修持法，最後的結果是，能控制夢，在夢中亦能行持佛法。

弟子的疑問是，修夢觀口訣是躺著修還是坐著修？

答：皆可，主要是於睡前修。

問：金剛誦要做多少次的呼吸？

答：七的倍數。每口氣都要進入丹田。

密教修夢，非常奇特，會令人在作夢時也明白，現在正在作夢。白天其實也是在作夢，作的是白日夢，晚上更是糊塗，連在作夢都不知道。修夢的主要目的，就是讓人能知道自己正在晚上的夢中。還要明白清楚自己所作的夢，在夢中有無惡業發生？若是善業則無妨。惡業一發生，就要馬上阻止，並將其轉成善夢，這就是修夢的本領。

夢中也是一個境界，白天不能把持的，晚上在夢中更不能把持。白天能夠把持的，把這個延續到夢中，就能守住夢而不犯戒。

曾有弟子在夢中殺死法王，即便是夢，亦是犯了五逆罪，破三昧耶。法王有教此弟子如何轉夢，都是有心要口訣的。

問：蓮生活佛盧勝彥ˍ第275冊「解脫道口訣」ˍ第33篇『淨光如何出生』裡提到，修眠光法，是觀五輪中的明點光而睡，睡在光明之中。例如：心輪與喉輪是藍色的明點，眉心輪是紅色的明點，密輪是黑色的明點。睡在光明之中，不會半夜突然醒過來，不會迷失、妄失、失眠、疲倦、惡夢，眠光法最重要的口訣是：觀想輪中的咒字，發出淨光，等持淨光而睡。明點要如何觀？如何觀想輪中的咒字放光？什麼咒字？幾個輪？淨光是什麼顏色？如何等持淨光而睡？跟夢觀口訣有關嗎？

答：跟夢觀口訣與眠光法有些相關，但不完全是。

答： 說明自己目前的眠光法是如此做；

躺在床上時，口裡念一個「嗡」字，觀想強烈的白光從眉心輪射向天際，這就是明點放光。

喉輪有強烈紅光「阿」字射向天際，與白光連在一起。

心輪放出強烈藍光「吽」字射向天際，三光集成一點，「泮」一聲，像煙火一樣向下墜落，形成一張光網，裡面有放白、紅、藍，三色光網，將床罩住，觀想都很清晰時，再念一聲：嗡、阿、吽！然後放鬆身心，安穩的睡在光網中。

法王修眠光法都是最簡易而行的，不用觀五輪，只要觀三輪就行了。

明點要如何觀？觀想眉心有很小的「嗡」字放白光出來，明點就像水珠一樣，喉輪放出紅光，心輪放出藍光，三光聚合，「泮」一聲，形成一張光網，睡在光明中，就是眠光法。

問：第33篇『淨光如何出生』裡提到，口訣如下，觀想自己變化本尊，本尊心中現四瓣蓮花，各有咒字放光，中瓣藍光「吽」，前瓣白光「阿」字，右瓣黃光「魯」字，後瓣紅光「打」字，左瓣綠光「拉」字。（通達四空）由這五個咒字放光，分別是：法界體性光（吽）。大圓鏡智光（阿）。平等性智光（魯）。妙觀察智光（打）。成所智光（拉）。

弟子的疑問是這裡提到的淨光口訣是眠光口訣嗎？如何觀想五個咒字放光？跟夢觀口訣有關嗎？

答：其實都有關聯。淨光法又有不同之處。此法可令全身發出光明。先觀想變化為本尊，本尊放光照自己，再變成一個如水珠般的白色明點，任從中脈進入，住於心中的四瓣蓮花上，所有花瓣皆放光，最後自己通身放光，就可安穩的睡在光明中，這也是眠光法的一種。所以，淨光口訣就是眠光口訣也是夢觀口訣。

問：行者修行應將名利錢財不放心上，專心注重實修，在家修行弟子得照世間規矩行走，難免會對錢財起貪愛心、執著心，應如何在法王的教導與世間的規矩中取得平衡？請法王慈悲賜與解答。

答：做生意的若不貪財就做不成生意，然而，密教有財神法，就是貪財和執著，屬於方便法。實修則是智慧法。方便跟智慧要融合雙運，即是中觀。最近西雅圖因疫情緊急，因此停止問事、摩頂、灌頂，雖然法王在方便法上暫時無進帳，但每日實修，在智慧法上卻是獲益滿滿。弟子可以修持財神法彌補財運上的不足，讓方便跟智慧達到平衡。但是，我有一個原則，弟子隨喜供養，自己從來不跟弟子要錢。

問：十二因緣的「行」，和五蘊的「行」，指的是什麼呢？既然無我，那又是什麼在輪迴呢？

答：是你原來的心在輪迴。修證無我，那些表面的行為都沒有了，剩下一顆真實心，也就是佛性。無我，亦無心，也就無生無滅，沒有輪迴了。十二因緣的「行」，五蘊的色、受、想、行、識，亦能修證無我。五蘊的「行」，一切所做出來的行為。生到死之間都是一場白日夢，能做此體會，才是真正的無我。

我若存在是能夠控制自己的，如控制自己不得新冠狀病毒，是根本不可能的事。所以，這我只是一個軀殼，真正我的是住在這個軀殼裡的我。

問：佛前知無量界，後知無量界。羅漢前知五百世，後知五百世。佛也說立命學，命運能被改變。如果一個人做了大善大惡，把命運改變了，而產生蝴蝶效應，造成大變化，為什麼還能後知五百世或無量界？比如釋迦牟尼佛預言，彌勒菩薩是未來佛，會下生人間度眾，有無個人或群體的大善或大惡而改變這些預言？

答：不會改變。立命之學是對人講的，不是對佛講的，也不是對羅漢講的。禪定跟智慧，是成佛的一雙翅膀，佛有定，所以不會改變。四聖界都屬於定，羅漢在其中，自然屬於定，不會改變。所謂蝴蝶效應，蟲變蝴蝶。人類也是由精蟲+卵蟲所變。其中，就有變化，亦是不定。然，6道眾生6境界屬於不定，才出立命之學。

接著，聖尊講授《道果》：

《道果》原文

病患諸擾液中漏

攝滋補之食，三辛研粉，於空腹時服用少許，裹猛獸等煖熱皮毛於密處及腰間，站立於距身一肘許置五或七堆火環繞，定能息之。

生病時，明點會無法控制的漏出，吃補品可以改善。蔥、薑、蒜磨成粉，空腹時吃少許，披老虎等猛獸的皮於腰際和密輪，也能防止明點漏失，因為老虎等皮有牠的力量存在。如大力金剛，披獸皮明點則不漏。點燃五堆或七堆的火，離火很近，繞火而行數圈，也能防止明點漏失。

精彩寶貴的開示後，網路直播告一段落，法會圓滿吉祥！