綠度母教導：真正的愛，要把每個眾生看成佛！

觀想綠度母的「噹」字，比較容易相應！

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2019年3月23日下午三點《真佛宗》根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥於〈台灣雷藏寺〉高昇法王座，主壇「綠度母護摩大法會」。迴向時，蓮生法王向極樂世界、普陀洛伽山和玉葉淨土，祈請綠度母多羅菩薩及二十一度母以蓮花的光明照耀世間，接引報名之幽冥眾往生清淨佛國，慈悲照顧所有真佛弟子，加持與會大眾消除病業、障礙、煩惱和惡業，讓與會大眾資糧俱足、智慧增長、敬愛圓滿、所求圓滿、修行得力，在過去、現在和未來都能遇到救度，並加持修持「綠度母法」之行者皆能得到成就。

【綠度母的教導一】：真正的「愛」

護摩後，聖尊蓮生活佛於開示時和大家分享前幾天綠度母下降的經過。當時，綠度母告訴聖尊的第一句話是：「我真的很愛祢。」聖尊回覆：「我也是。」其實，綠度母要和法王談的是「愛」這個字，為何要談「愛」？原來綠度母（又稱多羅菩薩）是觀世音菩薩流下的眼淚所化現，一滴眼淚化現為綠度母，一滴眼淚化現為白度母。所以，綠度母的慈悲等同觀世音菩薩的慈悲。故，很多行者都是以綠度母為本尊，例如台灣〈諾那精舍〉的男行者一律修蓮華生大士，女行者一律修綠度母。

綠度母說：「盧師尊，祢發願不捨一個眾生，這個就是真正的愛。所以，佛菩薩諸尊都很愛祢。」接著，綠度母問盧師尊：「如果有一個男生，穿的很破爛，幾個星期沒洗澡，皮膚全部長癬腐爛，而且有香港腳和嚴重口臭，他在你鼻子旁邊一直談話二個小時，祢會怎麼樣？」聖尊笑著說在美國的問事房裡，衪最怕碰到有口臭的人進來，因為小小的問事房會佈滿口臭味。聖尊問大眾會如何？大家似乎也都無解。

綠度母說：「所謂愛眾生，要學習印度的聖德蕾莎（修女）。」因為，聖德蕾莎是把世間的任何一個人都當成上帝來看。所以，要把上述全身惡臭的男子看成佛。這才是真正的愛！綠度母講：「祢不捨一個眾生，祢要把每一個眾生都看成佛！」一個也不能疏忽，這就是綠度母的教授！

【綠度母的教導二】：真正的大愛

綠度母問：「什麼最可怕？」聖尊說：「大概是死相。」綠度母：「什麼最惡臭？」聖尊：「屍體腐爛所流出的水是天下第一臭。」綠度母問聖尊：「祢愛眾生，祢敢嗅那種水嗎？」很多警察或是辦案人員聞到這種味道都會嘔吐，但綠度母說台灣已故的法醫楊日松先生（法醫是專門驗屍的），即使屍體已死亡很久，法醫楊日松還是用手沾屍水，再用舌頭舔，他便可憑經驗知道死因。綠度母說：「這個才是真正的大愛。」（註：聖尊提到楊日松先生已到日本當城隍）

綠度母又說：「祢不要看我長的美麗，而說『我也是』。如果我是暴牙、斜眼、塌鼻，祢還會愛我嗎？」綠度母教導：「祢要把他當成菩薩、當成佛，要很細心地去照顧這些人，這個才是真正的大愛。」所以，綠度母的慈悲是沒有限量的！

【綠度母的三個願望】：

第一個願望：祂發願永遠要顯化女身度眾，就是用女身的形相來度眾。

第二個願望：只要有苦難的，去祈求衪，祂都會護佑加持；祂也可降伏一切魔難。第三個願望：綠度母和白度母都發願分擔觀世音菩薩度眾生的痛苦。

隨後，聖尊介紹綠度母的法相、手印、心咒和觀修要訣：

手印：同瑤池金母。

種子字：噹（綠色）。

綠度母咒語：「嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。」

有人曾問這咒語到底要如何發音？

是讀：「嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。」

還是「嗡。達咧。都達咧。都咧。梭哈。」

聖尊表示其發音是在「達咧」和「達拉」的中間，有時咒語不一定容易發音，但大家只要照著師尊唸的音就有加持力！

法相

一面二臂，身子青綠色，頭上戴著小五佛冠，頂飾為不空成就佛，身飾天衣，種種寶飾，高貴莊嚴，背有月光，纖細而美麗。右腳伸意味著隨時應機去救度眾生，左腳曲，坐蓮花座，稱為遊戲座或自在座。右手以「與願印」持蓮花，表示要將蓮花賜予眾生。左手當胸，以無名指和拇指持烏巴拉花，上有三朵蓮花，由上而下分別為未開敷蓮花、半開蓮花和盛開蓮花。

觀想和相應要訣

左手的三朵蓮花代表過去、現在和未來，要觀想每朵蓮花的中心皆有個種子字「噹」，「噹」字放光。將「噹」字的光集合起來，從行者中脈進入心輪，心輪八葉蓮花開放，蓮花中心有個「噹」字。然後，迎請綠度母進到行者心中，坐在心中「噹」字的蓮花上。依此觀想「噹」字，比較容易相應！

另外，聖尊提到以前鬼婆XX在台北有三個據點，也就是〈佛林同修會〉、〈蓮聖同修會〉和〈三重同修會〉。這三個據點的污穢，經聖尊親臨並重新開光加持後，已完全清淨。因此，聖尊呼籲同門不應再提這三個同修會曾信鬼婆；以前跟隨鬼婆的人只要回來還淨，我們應該要接受。第二，對於有魔障的人，我們更應慈悲去救度他們。第三，即便是鬼婆，只要她回來重新懺悔，聖尊也一樣會接納她。因為聖尊發願「不捨一個眾生」；所以，每個眾生都要當成佛來看。眾生若有缺點或不對之處，要清楚地校正他，只要他能真實的懺悔，我們都是接納的。因此，我們可以去上述的三個據點同修，不可有分別心，這才是綠度母所講的「真正的愛」，因為若有分別就不是愛。故，我們還是要到這三個堂同修，不能讓這三個堂萎縮，要讓他們茁壯，才可以度更多的眾生。

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接著，聖尊講授《道果》：

「壬二、見。見：身利，身心二利，心利。身利: 等流果，異熟果，士用果，無垢果。身心二利: 臍輪，心輪，喉輪，頂輪。心利: 臍輪，心輪，喉輪，頂輪。修其道所出覺受是諸法極淨真如、下固四喜之見，其為：『等流滅白髮，異熟付予力，士用增長相，無垢成無死』。『下固四喜』是利益之理趣所生，其中有三：癸一、身利之四果。等流果：若界淨分固於臍，臍輪輪周一掌際，如鏡面或覆砂碗般，指爪觸不可得，甚白具光澤，如此能去除白髮及皺紋。身之肌膚年輕。異熟果：『異熟付予力』者，界淨分固於心間，以如遍入天子，力大無敵。士用果：『士用增長相』者，界淨分固於喉間，舌長能至眉間，二肩高圓、貪飲、身煖熱、生貪，吮小舌乳（嚥津），身雖多日不食，亦不憔悴。無垢果： 「無垢成無死」者，菩提心固於頂輪，其壽能達二百歲等，非永不死。」

☯ 首先，聖尊再述上週《道果》的一段文：「如此，為清淨方便相續之故，需三刹那，爲清淨智慧相續故需三刹那，各各清淨需一刹那，共七刹那。」雖說剎那代表時間，但在這裡的「七剎那」代表示法爾本然（自然）的放光七度，一剎那就是放一次光。因為，當明點放到頭頂時，它自然會放光。

☯ 等流果：修到該境界時，即使年紀大，皮膚也沒有老相出現。若臍輪周圍出現光澤，就能去除白髮和皺紋，表示頭髮會變黑，皺紋也會消失。

☯ 異熟果：修到該境界時，不會像老頭子，力量還是很大。

☯ 士用果：修到該境界時，舌頭伸出來可觸到眉毛，有高圓的肩膀，全身都很暖，舌頭兩側向內捲，再嚥下口中的津液（天庭水），即使多日未進食，面孔也不會憔悴。

☯ 無垢果：修到該境界時，明點升到頂竅，可延長壽命，但並非永遠不會死；例如，蓮華生大士和彭祖都活了八百多歲。

最後，聖尊告訴大眾，學佛成就有三要素，行者要有到淨土或成佛的願望，要努力精進的修法，要跟本尊（至上意識）相應，常常跟本尊在一起，本尊常給你加持和力量，才能成功，這個就是恩典。

精彩寶貴的開示後，聖尊慈悲賜授殊勝的「綠度母本尊法、綠度母七笑咒」灌頂給與會大眾，法會圓滿吉祥！

法會貴賓：

〈南投縣議會〉李洲忠議員

〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士

前〈台灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士

〈真佛宗博士教授團及醫護團〉全體成員

〈靜乙企業公司〉董事長 吳冠德先生

木雕藝術家 簡政興先生

香港〈澄淨堂律師團〉團隊5位

中國台山〈康橋溫泉度假村〉董事長袁景俊先生、總經理劉永志先生

〈新德美生物科技股份有限公司〉翟台生先生

師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士

〈華光功德會〉總會長及「大圓滿九次第、道果和圓覺經」節目製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐

大師姑盧勝美女士、三師姑盧幗英女士及師姑丈李和同先生

感謝

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