True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
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清明節是祭祀祖先和懷念逝去親人的日子，〈台灣雷藏寺〉特別在清明節前夕，恭請聖尊蓮生活佛於2018年3月31日主壇清明「淨土三尊護摩大法會」。下午三點，聖尊蓮生活佛高昇法王座，在優美清遠的梵音中，召請西方極樂世界阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩降臨加持。迴向時，聖尊祈請淨土三尊以神通法力接引列名幽冥眾往生清淨佛國，超拔列名之XX府幽冥眾得以出離XX府，接引消業的眾生往生清淨之常寂光土和實報莊嚴土，接引有業障的眾生往生方便有餘土和凡聖同居土。聖尊並祈請淨土三尊普照與會大眾身體健康，所求如願，奇蹟出現，病業減輕，業障消除，病業、煩惱業、死業和障礙消除，福份增長，智慧增長，敬愛圓滿，一日六時皆吉祥！
法會後，聖尊於開示時首先講授淨土三尊的來歷、手印與心咒：
淨土三尊簡介：阿彌陀佛是無量光無量壽，觀世音菩薩是大慈大悲，大勢至菩薩被認定為密教的金剛薩埵，智慧第一。而摩訶雙蓮池就在西方極樂世界的淨土。
淨土三尊心咒：
阿彌陀佛心咒：「嗡。阿彌爹哇。些。」
觀世音菩薩心咒：「嗡。嘛呢。唄咪。吽。」
大勢至菩薩心咒：「嗡。虛虛。索。梭哈。」
淨土三尊手印：
阿彌陀佛：彌陀定印。
觀世音菩薩：蓮花開放手印。
大勢至菩薩：蓮花未開敷手印。
聖尊表示自己年輕時是學淨土，現在雖修密法，但仍每天學淨土和唸佛：
一、聖尊清晨起床做三式瑜伽，同時唸佛：
1.「眼睛運動法」：閉眼順時鐘轉14圈，即眼睛轉左、轉上、轉右、轉下，同時跟唸「阿彌陀佛」，閉眼轉14圈後，再打開眼睛看窗外最遠的地方。
2.「牙齒運動法」：叩齒36通，123456阿彌陀佛，223456阿彌陀佛，323456阿彌陀佛，123456。
3. 「耳朵運動法」：二手掩住耳朵，彈指七次「鳴耳鼓」，也是唸佛123456阿彌陀佛，223456阿彌陀佛，323456阿彌陀佛…。
（註：由於聖尊每天都很有恆心地做這三個運動，所以74歲的盧師尊沒有戴過眼鏡，牙齒和耳朵也都沒什麼問題。）
二、聖尊晚上洗澡前做七式瑜伽（按摩腎臟200下、按摩胸口預防心肌梗50下、摩擦臍輪生拙火和助腸胃蠕動…），同時唸佛。
三、聖尊每晚睡覺前：
1. 唸「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛。」
2. 再唸「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。嗡。阿彌爹哇。些。」
3. 再做迴向「願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三苦，見佛了生死，如佛度一切。」
隨後，聖尊進一步闡述阿彌陀佛的淨土分成四種淨土：常寂光土、實報莊嚴土、方便有餘土和凡聖同居土。聖尊年輕時，佛教界有人辯論：到底是消業往生？還是帶業往生？「消業往生」是身口意的業障全部消除，才能往生西方極樂世界；而「帶業往生」是因為臨終者一心不亂地一唸、十唸、百唸彌陀聖號，直至彌陀現前接引（但仍有業障）。聖尊告訴大眾，常寂光土是法身佛的境界，因此，若沒有消除業障，是無法至常寂光土和實報莊嚴土；而帶業往生的則是到方便有餘土和凡聖同居土。所以，西方極樂世界是消業往生，也能帶業往生。
聖尊告訴大眾是日法會中，西方三聖、五方佛和西方極樂世界的眷屬幾乎全下降！所以，當天法會的主祈者非常有福！只要列名的全帶出XX府，只要列名的全部接引到上述四種淨土（依各人業障多寡）！
聖尊表示自己修持密法很有把握，可以開頂把全身五輪的蓮花、咒字和佛性，一起推上頂竅，直接回到摩訶雙蓮池。但，仍希望西方三聖於臨終現前，增加往生的把握。此外，聖尊雖已看破煩惱，但心軟的聖尊，看到眾生太可憐，煩惱無盡，業障太重…；為眾生難過流淚的聖尊，再三請求西方三聖慈悲，無論如何一定要憐憫師母、憐憫盧師尊、憐憫所有《真佛宗》弟子，祈請西方三聖在爾等臨終時，一定要現身接引所有聖弟子往生淨土。
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接著，聖尊講授《道果》：
♦ 「壬五、果化身自性任運。待釋「果」時說明，此處暫止；以上為瓶罐五法。辛二、密灌。密灌：道、見、宗趣、臨終、果。現為脈字圓滿菩提之道，故示密灌五法，道、自加持次第，見、四自生智，宗趣、無雜圓滿，臨終、光明，果、報身任運成就。」
依照道果，有四種灌頂：瓶灌、密灌、祕密灌、圓滿灌。
四種灌頂有四種果位：瓶灌可修到應身佛果位，密灌可修到報身佛果位，祕密灌可修到法身佛果位，圓滿灌可修得真身果位。
♦ 「壬一、道、自加持次第。不觀待外手印，而依自身之旃陀離火自生智加持相續者，概言之，一切智者雖說一不可思議數，然其要訣歸約九百數，總之無論心修任何所緣，皆不可能不用一氣，於四大種氣運作一輪，各有二百二十五，故共計九百，此亦須得其所修口訣。其要訣亦可攝略為七十五，即阿哩噶哩（母音子音）等五十，布札等二十四及臍間短嗡字共七十五。實修之口訣，亦可略攝有五不依輪、三依輪、其他口訣秘要等九訣，當知為心之訣要種種遷轉及發顯效益。依據道導引有二：能遍口訣要、所遍口訣要。」
「瓶灌」是外法的灌頂。
「密灌」是修氣脈明點，離不開氣，先修風息（呼吸）。男生呼吸一定要到丹田，也有人講女生呼吸到心輪就好（因為拙火產生時，女生容易血崩，比較危險），甚至呼吸到全身、從腳趾頭出去。
「九節佛風」是專一瑜伽，吸進白色的息，進入後變成紅色的息，在身中轉一圈，呼出黑色的息，即消除身上的業障。念頭跟著呼吸，共九節，念頭就不會到別的地方，故為「專一瑜伽」。
「金剛誦」：吸進「阿」字到丹田的蓮花上（或心中蓮花），存在丹田一下子，再把咒字呼出去；吸進「吽」字到蓮花上，再把咒字呼出去；一次吸入一個咒字，存在丹田，再呼出去。此「金剛誦」為密教修氣的方法。
「寶瓶氣」：吸氣進入丹田（上氣下壓、下氣上升、變成寶瓶），將氣存在丹田，愈久愈好，直到沒法呼吸時，再呼出去。
此處「四大種氣運作一輪」：四種氣指的是管上面的「上行氣」，管下面的「下行氣」，管全身的「遍行氣」，伴著中脈的「伙伴氣」。其實，還有第五個「心氣」是不動、陪伴著佛性的，將來臨終時要把心跟氣，從頂竅一起送出去。
第一個要修「無漏」，肛門上提就是「無漏法」。「日月朝天」即眼睛向上看眉心中間白色的一個點（如來千葉蓮花的一個白點），「壓喉結」、「腹貼背」…，即為「薩迦六勢變」。
故，要先修好「九節佛風、「金剛誦」、「寶瓶氣」，再修「生法宮」裡面的「拙火」，點燃拙火後，將拙火升到千葉蓮花，將固體的千葉蓮花變成液體的菩提心月液，菩提心月液下降與拙火融合，用拙火和千葉蓮花的菩提心月液（水火交融），變成一種氣的力量，把五輪（眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪）打開，這就是「密灌」所講的內容。唯有如此修持，才能在臨終時應用氣脈明點，把心月蓮花的佛性（心）升到頂竅，打開頂輪，沖出頂竅，直接成就，得到報身佛的成就。不然，就只能以阿彌陀佛的蓮花來接引，才能到淨土。
上述的每一件事都離不開氣，故，此段所講的數字225、900、75、50、24，就是五輪中的氣和脈的數目。
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精彩寶貴的開示後，聖尊慈悲賜授殊勝的「阿彌陀佛本尊法、觀世音菩薩本尊法、大勢至菩薩本尊法、香華三昧法、迦陵頻伽法」灌頂給與會大眾，法會吉祥圓滿！
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⚜ 法會貴賓：
〈台灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士
〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士
〈中山醫學大學附設醫院〉整形外科主任鄭森隆博士
〈真佛宗博士教授團及醫護團〉全體成員
〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士
木雕藝術家 簡政興先生
〈台南市議會〉蔡旺詮議員代表
台灣〈華光功德會〉理事長張耀仁先生
美國〈福斯科技公司〉執行長 林奕汎先生 (『龍樹菩薩心咒』作曲者)
師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士
大圓滿九次第.喜金剛講義及密宗道次第廣論 主持人佩君師姐
「道果、圓覺經」主持人蓮海上師
〈中天電視台〉「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐
大師姑盧勝美女士、三師姑盧幗英女士及師姑丈李和同先生
感謝
〈利群探土公司〉 打齋十萬元
新加坡歲程助教 打齋十萬元
新加坡〈圓學堂〉蓮學師兄 打齋十萬元