True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
2017年12月23日下午三點聖尊蓮生活佛於〈台灣雷藏寺〉主壇「吽音度母護摩大法會」，聖尊於迴向時首先敬禮主尊吽音佛母，並祈請佛母以白色吽字加持灌頂幽冥眾往生清淨佛國；以白色吽字加持與會大眾業障消除、病業消除；以黃色吽字加持與會大眾，將每個人變成黃色吽字，讓眾等資糧福份俱足；以紅色吽字加持與會大眾，讓眾等敬愛圓滿，在職場、在家庭、在社會、在修行都能敬愛圓滿，讓整個世界敬愛圓滿；以藍色吽字加持與會大眾，讓一切障礙消除、業障消除、魔難消除、鬼神病消除；並祈請佛母加持眾等修行得力、身有光明、果位增上、佛國莊嚴、所求如願！
由於聖尊剛從馬來西亞弘法回國，為了讓在台灣的弟子能了解聖尊在馬來西亞為弟子奔波辛勞，每天早出晚歸，從東馬到西馬飛了一圈，為十多座雷藏寺開光，不斷地給與弟子還淨、加持及灌頂，並苦口婆心一再教導弟子如何分別正與邪，聖尊又是如何將身心奉獻給眾生…。〈台灣雷藏寺〉特別將聖尊馬來西亞八天的弘法集錦做成影片「大日遍照之旅」，獻給大家！
聖尊開示時講述在馬來西亞的八天做了很多事情，從西馬吉隆坡的〈尊平堂〉和〈般若雷藏寺〉到〈怡保雷藏寺〉、太平的〈妙音雷藏寺〉、務邊的〈平和養老院〉，再到東馬沙巴的〈沙巴雷藏寺〉和〈本覺雷藏寺〉、斗湖的〈蓮湖雷藏寺〉和〈蓮賓雷藏寺〉，再飛南馬的〈華嚴雷藏寺〉和〈傳律雷藏寺〉。每個分堂都做了開示，但沒講稿，這全賴佛菩薩和祖師的加持，護法的擁戴！
整個弘法行程非常緊湊，其中有兩天是2點睡，4點半起床；其他兩天是5點起床，有一兩天是6-7點起床。總之，每天都很早起床，還學會在車上睡覺。不過，由於睡眠不足，導致血壓上升至178（從來沒這麼高），所以12月20日在機場時頭有點暈眩，但不是網路上謠傳的暈倒。所幸在飛機上時，阿彌陀佛顯現給了聖尊一杯甘露，血壓才降到150。而今天早上的血壓是142，不過還是要調整作息，才能讓血壓下降到安全的130以內。
隨後，聖尊開示主尊吽音度母是做法的本尊，白色吽字是息災，黃色吽字是增益，紅色吽字是敬愛，藍/黑色吽字是降伏。並告訴大眾，其實今天聖尊上法座不久就看到吽音度母，衪非常漂亮，是絕世美女！才知道，原來度母、天女和空行母都是那麼漂亮！
接著，聖尊講授《道果》：
在印度共有9祖師傳過《道果》，所以《道果》有九個傳承的版本。而聖尊看過其中四個傳承，包含黑行者、小黑行者、語自在稱和畢瓦巴，加上另外五個傳承，總共九個傳承。而我們採用的是畢瓦巴傳承，這是當初卓米譯師見到畢瓦巴，所得之《道果》傳承，也就是教授如何從凡夫身得到果位的過程。
♦「庚二、道等二十法：瓶灌、密灌、慧灌、第四灌。瓶灌：道、見、宗趣、臨終、果。密灌：道、見、宗趣、臨終、果。慧灌：道、見、宗趣、臨終、果。第四灌：道、見、宗趣、臨終、果。
♦「現說獲得灌頂，需能串習於道，故教示道等二十法，頌云：『道上以四五生起次第等教示。』」
何謂「串習」？得到灌頂以後要串習，串習即密教的「續」，連續不斷地的修行叫「串習」。而每個灌頂各有不同的串習（修行）方法，依次第修行就是串習。
♦「其為各灌頂中：一、其道為何？二、其見為何？三、宗趣為何？四、臨終為何？五、其果為何？」
這五個問題表示在修行當中，要懂得什麼道、什麼見、什麼宗趣、臨終時該如何、果位如何，這都必須要了解清楚！
♦「四層灌頂中之四道為：積集生定之因，判為資糧道，」
要積集所有善功德，即修行布施、幫助別人之功德；以種種善因緣，才能產生禪定之因緣，這稱為「資糧道」。
♦「依修四道所生之見而得四種覺受，判為加行道之煖智；」
依四道（資糧道、加行道、見道、修道）所生之見解，而得四種覺受。
♦「本傳規主張資糧、加行二道輾轉相雜而生。若於其見之宗趣遷轉時，稱為出世間之見道、修道、究竟無學道宗趣中升起驗相，」
「本傳規」就是《道果》，「資糧道」和「加行道」兩個加起來而生。
四灌為初灌、二灌、三灌、四灌，每個灌頂都有其宗趣，當宗趣轉變時，才稱為出世間之「見道」。前面的「資糧道」和「加行道」屬於入世，一直到「見道」（即開悟）才屬於出世間，「見道」起修就變成「修道」，「究竟無學道」就是「究竟道」。
「宗趣中升起驗相」，就是菩薩十地的驗相。首先會生起歡喜心，稱為大樂歡喜，此時為初地菩薩，分成十地菩薩。
每個道的覺受不一樣，可從覺受中看出修行的果位及境界，依覺受分成十三地。
♦「而若於十三地，融入所依之四行，得四身，謂『現前果』。」
十三地為佛。四身為應化身、報身、法身、真身，也是四種果。即初灌成就能得應化身的果，二灌成就能得報身的果，三灌成就能得法身的果，四灌成就能得真身的果。「得四身，謂現前果」，就是果位現前。
依四種灌頂（瓶灌、內法灌頂、無上密灌頂、大圓滿灌頂）成就，每個灌頂都有其宗趣，而得四種身。
瓶灌（初灌）若相應，能真正見到本尊，例如聖尊今日見到吽音度母為「真實見」；不但能和本尊互融，本尊也會融入身體裡，行者會有法流充滿的感覺、歡喜的感覺、本尊法力出現的感覺！
聖尊提醒大家最重要的是，平時修法或唸經時不要想其他的，不要有妄念。若有其他的念頭進來時（有雜念，如同看電視時有廣告插播），要能馬上覺察，馬上唸一個咒字「呸」把它遣散。一般人就是因為有雜念才不能相應，所以要經常練習覺察，有覺察到雜念，就是已經有進步，已經更上一層。
再者，若修法當中，能將精神集中，會有真正的覺受，法流會進到身體、本尊會進到身體、法力會進到身體而產生力量，這種感覺才是相應的覺受。只要能好好清淨地修一壇法，並運用口訣方法，修到沒有雜念，能將本尊意念的非常清楚，法流一定會進來，本尊一定會顯現。
談到法流，聖尊提到此次到馬來西亞弘法，很多人看見虛空中真的降下一條非常長的法流（代表《真佛宗》的傳承法流永遠不絕），還看到直立的彩虹降到會場和雷藏寺，此二者皆為瑞象。此外，對著師尊照相時，竟然拍到2個師尊，一個在法座，一個很高到屋頂（真身比屋頂高）。
此外，聖尊也補充說明在〈傳律雷藏寺〉傳授的「龍種上尊王佛法」，其手印像時輪金剛，但雙手十指頭不交叉，二個大拇指相觸。其召請口訣，就是兩個大拇指要互相摩擦三下，就能觸動龍種上尊王佛的心！衪知道你在修衪的法，而且你身口意都清淨時，衪就會進到你身體和你合一。
最後，聖尊提醒所有出家眾，出外絕對要穿喇嘛裝、要穿戴整齊、要中規中矩，做個標準的修行人；內在要出世，修出真正的慈悲，如此的光頭才是真正的莊嚴相、是偉大的標誌！
精彩寶貴的開示後，聖尊慈悲賜授「吽音佛母不共大法」灌頂給與會大眾，法會吉祥