True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
必須要有智慧氣，才有佛座！
「長生術」要訣：守精、納氣、嚥液！
2017年11月12日下午三點聖尊蓮生活佛於美國〈彩虹雷藏寺〉主壇「瑤池金母護摩大法會」，聖尊於迴向時祈請瑤池金母接引列冊之幽冥眾往生清淨佛國，祈請瑤池金母加持與會大眾身體健康、病業消除、一切干擾消除、障礙退散、少煩少惱、資糧俱足、家庭敬愛圓滿、智慧增長、光明遍照、一切事業得以成就、一切吉祥如意，消除一切魑魅魍魎，讓行者修行能進展並獲得最大的快樂、光明無盡、虹光成就、融入空性、果位增上、佛國增輝！祈請金母讓一切將發生的過患變成沒有，賜與弘法順利吉祥！
占察障礙業報障：
由於此次法會是聖尊回台灣弘法前，今年在〈彩虹雷藏寺〉主壇的最後一場法會，因此聖尊於開示時談到，由護摩火可占察回到台灣之後的情形，即是「占察障礙業報障」。而此次護摩，一開始時火有點要息滅的情形，還產生煙；占察的結果表示，聖尊一回到台灣時，就會有一些障礙和災難，不過災難很快會平息，由大化成小，後來又化成沒有，之後在台灣會很順利，直到聖尊再次返回西雅圖。
原本是日護摩應是100分的，但由於一開始所發生的障礙（煙），所以只有80分。因此，聖尊強調護壇的事業金剛非常重要，要顧好護摩火，絕不能出煙！聖尊也再次祈請金母加持，此次回台灣能平安吉祥如意，一切事情皆能圓滿解決，弘法行程順利平安，聖尊並將度眾的所有功德全部歸於瑤池金母。
勿錯置頂飾！
有件特別的事情是，聖尊拿起二張金母的法相，一張金母的法相並無頭飾，另一張金母法相的頂飾竟是蓮花童子。聖尊說這很不禮貌，因為金母是蓮花童子的本尊，金母是大羅金仙，等於五方佛的身份，是至高的！不應把蓮花童子變成金母的頂飾，這是顛倒。
聖尊進一步闡述法相主尊的頂飾，由於五方佛是至高的，因此不需頂飾；但所有的菩薩、空行母、忿怒尊和明妃都有頂飾，表示其根源。
金母與聖尊的因緣：
由於瑤池金母為聖尊開天眼，是聖尊的啟蒙師，也是聖尊的第一位根本本尊，因此聖尊非常尊崇仙王瑤池金母，金母是《真佛宗》開創的始祖！聖尊更表明：「沒有瑤池金母，就沒有《真佛宗》！」當年聖尊到天上界，金母的盤中有三顆藥丸（黑色、紅色、白色），青衣婦人嘰哦桑選了黑色藥丸，代表要度化幽冥眾；聖尊選了紅色藥丸，代表要廣度眾生；若選白色藥丸，則要入深山修行，最終得大成就。
聖尊的師父曾傳授「長生術」要點：
《真佛宗》草創時期，有兩批人皈依聖尊，第一批台中的蓮火上師、蓮世上師和蓮主上師還在，但第二批彰化的人已全軍覆沒。已81歲的蓮火上師是本宗的元老，而且還在世界各地弘法，令人讚嘆！話題一轉，聖尊提到自己年老時可能會疾病纏身，恐無法到處弘法，但會盡力而為，做到不能做為止！
此外，聖尊提到師父曾傳授「長生術」要點：
聖尊說自己雖然能做到「守精」和「納氣」，唯獨常忘記每天修「嚥液」，所以可能不會長壽。除了上述三個要點，還有三個不能講的要點。不過，只要能做到上述三要點，已可長壽。（註：龍樹菩薩和蓮華生大士皆懂「長生術」，所以非常長壽。）
接著，聖尊講授《道果》：
♦「根本五氣之各為主各流動九百息為佛座，地等二百二十五氣各平等流動為明妃座，眼等支分氣一度會集而住為菩薩座及天女座，又二十四組九百息亦為菩薩座及天女座，支分之能遍氣為住於皮膚毛髮之氣等為支分氣之別支，又該處於住與其處，能行各別之作用者為忿怒男女座。」
此段《道果》仍是在講身壇城，即佛座、菩薩座、明妃座、菩薩座、忿怒男女座分別位於身體何處。
註：沒有進入中脈的是一般人的方便氣，非智慧氣，不算。
所以蓮華生大士說：「一切的功德來自於寶瓶氣。」因為寶瓶氣是進入中脈的氣，才會有智慧氣。若無智慧氣，不可能產生大樂和光明，也無法發現空性、融入空性！必須要有智慧氣，才有佛座！而世間的建寺，只是上天的福報，非修行所產生的真正功德，不能成佛成菩薩。一定要靠自己修持才能成就！
最後，聖尊囑咐大眾，此次聖尊回台灣後，若西雅圖還有受到干擾的同門，可唸『大力金剛咒』、『摩利支天咒』或『黑面金母咒』守護自己，因為此三尊可降伏鬼魅，也可做「米衣收煞法」。
精彩寶貴的開示後，聖尊慈悲賜授殊勝的「瑤池金母法」和「金母八大法」灌頂給與會大眾，法會圓滿吉祥！