氣入中脈才能修幻身

蓮生法王2012年3月3日台灣雷藏寺地母護摩大法會法語開示精要

　　《喜金剛講義──大樂中的空性》第十三章「氣入中脈」，第七十頁。

　　首先敬禮傳承祖師、了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「地母菩薩」。

　　師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，我們今天的貴賓南投縣議會許粧議員代表、傑出女企業家李祖嘉女士、山腳里里長陳家財先生、my university classmates朱金水先生及夫人陳澤霞女士、my sisters 盧勝美及盧霓英女士、華光功德會理事長吳冠德先生、香港中文大學譚偉倫教授、草屯鎮公所民政課林烔欽課長、「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、《密宗道次第廣論》及《六祖壇經》製作人蓮悅上師及林佩君師姐，歡迎大家來，大家午安，大家好。（眾鼓掌）

　　今天我們做地母菩薩，也就是地母娘娘的護摩，在所有的宗教界，還有密教界，這也是第一次。（眾鼓掌）地母菩薩的護摩，可能沒有人聽過。但是，在台灣，地母菩薩或者是地母娘娘，是很大的一個菩薩，有很多的寺廟。在西藏的藏地佛教本身是沒有地母這一尊的；在東密也是沒有地母這一尊，應該是沒有啦！如果能找出來，也是奇蹟。在台灣的信仰裡，地母是很大的一尊菩薩，而我們真佛宗是「本土的密宗」，所以，地母菩薩也是我們景仰的一尊。

　　「地母經」、「地母真經」還有「地母妙經」，我都看了，三本經典大同小異，都是差不多的。其中最重要的一點，我個人認為，不管你是哪一路財神，我們有所謂的五路財神、五姓財神、密教五財神、天上財神、龍王財神、山王財神、堅牢地神財神，甚至於象鼻財神、文財神、武財神，任何一路的人馬，全都歸於地母娘娘財神。今天你們報名這一尊的護摩，會得到很大的賜福。盧師尊以前講過，天上最富有的，就是四大天王、帝釋天；海中最富有的就是龍王；地上最富有的，就是山神、堅牢地神、各方土地，都是最富有的。但是，你們不知道，包括天上的四天王，祂們是屬於「地居天」，位在須彌山的半腰，也是屬於地母娘娘的；海中龍王，也是屬於地母娘娘的；連所有的山神、土地，所有的財神、土地、五路、五姓、藏密五財神和一切所有的財神，沒有一尊逃過地母娘娘的手掌。（眾鼓掌）所以，今天我講「迎財神」，最主要的財神就是地母娘娘。包括所有的地居天，全部是祂所管的。

地母菩薩怎麼偉大呢？看祂的金身就知道，右手拿著拂塵，左手拿著八卦，腳踩的是大地。這一尊地母娘娘是從哪裡的，造神專家？是從斗六的地母廟，照著祂翻拍的。翻拍啊！意思是人家已經有註冊的，你翻拍了，就是違法的。現在都講「智慧財產權」，不能隨便翻拍，歌也不能亂唱，也不能亂翻印人家的書，所有的智慧都有登記註冊。以前是「商標管理局」的商標法，現在是「智慧財產權」。佛青就是「智慧財產權」的專家，盧佛青──my daughter，is a Dr. Lawyer ，法律博士，她是「智慧財產權」的專家，她以前在香奈兒，Chanel，我以前稱她為「小鳥（Chanel諧音）專家」，她曾經是瑞士香奈兒的CEO。「智慧財產權」很重要！

　　我所知道的地母是右手拿著拂塵、左手拿著八卦、左腳踩著地球。但是，這一尊沒有踩地球，祂是踩著地球的表面，也算是踩著地球啦！這是象徵整個地球、須彌山、四大洲、八小洲、七功德海、七香水海，全部歸祂統管。你說，哪一種金銀珠寶、金銀銅鐵，和所有的珍珠寶物、珊瑚、七珍八寶，不是地母所擁有的？稍微想一想，祂應該是最大的財神，包括所有的建築、最貴的汽車、一切用品，包括吃的、穿的、行走的、住的、睡覺的，全部出自於地球，也就是地母菩薩所管。所以，地母的功德很大。我們就以祂的名為名咒：「嗡。地母悉地。吽。」，祂的手印和所有母性主尊的手印是一樣的，瑤池金母的手印也是這樣，地母的手印也是這樣。有了手印，有了咒，有了祂的形象，就成為密教的法。所以，地母娘娘是我們真佛宗的不共大法，祂也就是我們最大的財神，任何一種財寶、房子、土地、汽車、洋房和任何一個東西，全部出自地母菩薩。今天，作主祈的蠻多的，可能是上個禮拜的影響，他們也有福分。只要是當地母菩薩的主祈，你的福分本來是一分的，增加成為一百分。（眾鼓掌）我們在這裡向地母菩薩祈禱，今天的報名者、主祈者、參加者，請地母菩薩賜給他們最大的財富。

你們今天修完法，回去以後，就去買樂透吧！中了的話，不要講，只要在摸頂的時候，偷偷跟我講：「師尊，我中了。」就可以了，因為中獎也是蠻危險的，不能公開出來。有幾次，我在給弟子摸頂的時候，他偷偷跟我講：「我中了獎。」所以，我在幫他摸頂的時候，我就說：「我知道，但是，你不要講出去。」真的是有弟子中了獎。所以，地母菩薩是最大的財神，一定有人中的。今天，在這裡，特別向地母菩薩祈禱，藉著護摩的大法力，請您賜給主祈者、報名者、參加者每一個人都有財富。（眾鼓掌）

　　我們再講喜金剛──「吉祥喜金剛集輪甘露泉」，今天講第十三章：「氣入中脈」。在還沒講以前，先跟大家講一下，自從回到台灣來，差不多有兩年的時光吧？瑤池金母說：「你六十六歲就可以回來了。」我以為是回到摩訶雙蓮池，嚇得我臉色鐵青，每次我在做法會的時候都請，瑤池金母跟我喊得很大聲：「六十六你就可以回來了。」我想說如果是六十六歲，那我就活到六十六歲吧！突然間，我卻無緣無故的，阿彌陀佛！我就這麼回到台灣，就在六十六歲時回來。到現在，已經有兩年的時光，快三年的時光回到這裡，每個星期做護摩，都有一尊新的。在這兩年當中，我不知道做了多少尊的護摩，我沒有辦法統計。你們懂computer的，電腦按一按就知道，做了幾尊都是新的護摩，新的不得了，新鮮的，保證是新的護摩。其實，這樣子是不太好，好處也是有，好處是讓你們大家選擇本尊，有很多的選擇。壞處是，貪法的弟子，每一尊都要修看看，然後，修了一百尊，卻沒有一尊相應，這就是壞處。

舉一個例子來講，講比較簡單的，有一個人在高速公路上開車，開的速度很快，因為他周圍的車子都開得很快，所以，他也跟著快，已經超速了，交通警察就將他攔下來，沒話講，就是開罰單啦！他問交通警察：「這麼多的車都是超速的，為什麼你只開我的罰單？不開他們的罰單？」這個人也有不平之怨啦！交通警察還是開罰單，慢慢開，開完了，就拿給他。問他說：「你釣過魚嗎？」「我年輕的時候釣過魚。」「那你每一次釣魚都是釣幾條？」「都是釣一條嘛！」交通警察講：「你看嘛！每一次釣魚都是一條喔！很簡單的，很清楚的告訴你，我就是釣到你這一條。那麼多車過去，我哪有可能將每一部車都攔下來，一定是釣其中一條，稍微慢一點的那一部。」跑得快的，他沒辦法照相或攔下來，他這一部雖然是超速，但是跑得慢一點，所以被攔下來，就這麼讓那一位超車的心服口服。

　　釣魚只能釣一條。像我們做護摩，做了幾百尊的護摩，那麼多尊，你每一尊都想相應，真的假的？哪有辦法？連我也沒辦法，你只要相應一尊啊！再以這一尊召請所有的諸尊，每一尊就可以相應。（眾鼓掌）人和人當朋友，神和神當朋友，菩薩和菩薩當朋友，佛和佛當朋友，只要你相應了一個神明，所有的神明都會跟你相應；你相應了一個菩薩，所有的菩薩都會跟你相應；你相應了佛，所有的諸佛菩薩、金剛、護法、空行、諸天，全部都會跟你相應。剛開始的時候，師尊是跟瑤池金母相應，跟多傑帕姆（金剛亥母）相應，跟幾里幾拉呀（普巴金剛）相應。所以，在你相應了以後，所有的護法神，所有的諸佛菩薩、金剛、護法、空行、諸天，就全部統統都會跟你相應。這時候，你求甚麼有甚麼，會應你的，相應就是會應你的，隨時在你左右。你由相應的這一尊，再召請所有一切的諸尊，一切的諸尊會全部下降。

　　今天的地母菩薩，當我一坐下來，祂就跟我相應。為什麼？因為瑤池金母。這些母性的菩薩，般若佛母、多傑帕姆、瑤池金母、地母菩薩，母性的全部都相應，母性的菩薩相應了；所有公性的菩薩都相應。母性的菩薩都相應了，哪怕公性的菩薩不相應？很簡單的，公的都跟母的求婚啊！你只要跟母性的相應了，你看密教的金剛神，母性的威力很大，像「長壽五天女」、「十二吉祥天」，都是母性的。在密教裡面，這些修行喇嘛大部分都是男眾，但是，蓮華生大士講過：「所有一切的空行母要先相應，而且最容易相應。」蓮華生大士講的「空行母最容易相應」，只要你和空行母相應了，其他一切的相應隨後而來，只要修法就相應。所以，像地母菩薩、瑤池金母、白空行母、綠度母、多傑帕姆、般若佛母，只要你相應了，告訴你，所有公性菩薩都是女性菩薩所出生的。（眾鼓掌）因此，在密教裡面，絕不貶抑女性。這在「密教十四大戒」中就有，不將女性貶得很低。在本質上是這樣，一切眾生皆由母生。你看，天公落水（客家話：下雨），天公落雨（廣東話：下雨）天公是閩南話。那麼，像八卦裡的天公地母，「乾」代表「天」，「坤」代表「地」。大家都尊敬天公，難不成可以不敬地母嗎？所以，天地都要敬啊！因為地出生一切，才稱為地母啊！

　　按照中國的歷史是盤古公開天闢地，伏羲畫八卦，女媧娘娘補天，祂是從地裡拿土補天。還有，女媧娘娘捏土造人。祂先捏北方的人，祂捏一捏，在油鍋裡一炸，一下子就拿起來，因為還沒有熟，所以是北方人，而北方都是白人。再來，祂想「這樣不行，要炸久一點」，所以將麵粉再炸炸炸炸炸炸炸炸炸炸，拿起來，喔！這個燒焦了，是南方的黑人。「這次不行，一定要調和的剛好」，就在白跟黑之間炸炸炸炸炸炸炸炸，喔！拿起來，中土黃種人。所以，不要看這小小的地球，它是有科學的啊！北方都是比較白，比較文明，南方就是比較熱、比較黑的，就稍微比較不文明，像非洲。而中土呢？就在中間，就是黃種人，我們黃種人是第一優秀的，最有佛法，最懂的修行的就是黃種人。（眾鼓掌）北方屬水，南方屬火，從歷史的戰爭來看，北方打南方，北方都贏，因為它的科學、科技、醫學，甚麼都發達。在歷史上幾個有名的戰爭，像美國的南北戰爭，北方贏。我住西雅圖就是選擇北方，西雅圖就是在美國的北方。南越北越戰爭，北越贏；南北韓戰爭，就別講了。自古以來，中土的戰爭，北方打南方，北方都贏，這是很奇怪的一件事。稍微注意一下，北方屬水，在中國的近代史中，北京打南京，定都南京，就注定失敗啊！北京注定一定贏的。你們稍微看一下中國的近代史，北方打南方，南方就一直敗敗敗敗敗。不過，實際上講起來，就是這樣，所以趕快，只要將台北拿下來，就贏了。

　　要講「氣入中脈」的啊？講到哪裡去了？其實，我講這個是很有道理，跟大家講修法，先一尊相應，不要每一尊都修，千萬不要這樣，只要你看到的是跟你非常有緣的，就專修這一尊，修到相應為止。然後，你再來修別尊。那麼，相應的這一尊，你就要經常祈禱祂能跟著你，只要你有相應一尊，就可以相應很多尊，這是我的經驗。我在「喜金剛」裡面有講，當一名瑜伽的行者，受到上師的加持，本尊的攝受，護法的擁戴的時候，再來最重要的是修出「自力」，就是自己的力量。首先相應的時候，是「他力」，像瑤池金母幫助我，就是他力；當你自己有了證量以後，你就變成有了自己的力量。像禪宗，就是屬於自力，淨土就屬於他力。律宗屬於他力少、自力多；而密教，是他力和自力都有。現在的四個宗派──禪、淨、密、律，只有密宗有自力和他力。剛剛相應的時候是他力，後來就變成自力，最後修出來就變成自己的力量。只要你相應了這一尊以後，上師為你灌頂，就等於是加持力；本尊攝受你，就是本尊已經看到你在修祂的法了，祂跟你相應了，就攝受你；這時候，本尊周圍的所有護法，也會擁戴你，這樣就是護法力也有了。所以，有三個力量，一個就是上師力，一個就是本尊力，還有一個就是護法力，這講的就是力量，最後要修出自己的力量。這些都是要先修內法，修寶瓶氣，修幻身，修光明，修正覺，喜金剛教的是這樣的。

　　講一個道理。我很喜歡講精神病院的笑話，有一個精神病院，裡面有兩個精神病患，他們約好要逃出醫院，他們要逃出杜鵑窩，但是有十道牆，所以他們要爬十道牆。這兩個精神病患就開始爬牆，翻過一道牆，又有第二道牆，又再爬，爬了六道牆後，甲精神病患問乙精神病患：「你累不累啊？」乙精神病患講：「爬六道牆，還可以，不累，我們再繼續爬。」他們再爬爬爬爬，爬到第九道牆、第十道牆就可以出去了，甲又問乙：「你累不累啊？」乙說：「爬到第九道牆，我已經累了。」甲就跟乙講：「我們再爬回去吧！」對於精神病患，當然不能用一般的想法去想他們怎麼想的，「既然爬到第九道牆已經累了，我們就爬回去吧！」我們修行，就是這樣的，你已經快要到地頭了，已經快要相應了，你不能回頭再找別尊、再修別尊哪！你想說：「哎呀！這一尊我一定沒辦法相應，根本沒辦法相應。」然後，翻轉回來，再修別尊。其實，只要你認定是有緣的，先一尊相應，一就是多啊！多就是一啊！你只要一尊相應，其他尊就可以相應。

　　當初，我跟瑤池金母相應，瑤池金母就幫我。「我幫你！」我說：「有甚麼好幫的呢？我就只是軍校畢業，你幫我甚麼？」「第一，我幫你，你當職業軍人，永遠在台中，就不離開台中。這樣我幫你好不好？」我說：「這當然好啊！我家在台中。」不過，要能夠讓我一直在台中，不太可能啦！因為，那時候，我們三十二期的同學，分發到海軍陸戰隊的有多少，分發到空軍的有多少，分發到陸軍的有多少，分發到聯勤的有多少，分發到海軍的有多少。那時候，軍校畢業，到處分發，不可能做到。但是，瑤池金母跟我講：「讓你做原來的職業，你學測量，就讓你做測量，讓你離不開台中。」我講：「哪有那麼好的事？真的還是假的？」結果，十四年來，我真的沒有離開台中。（眾鼓掌）本來，軍校畢業要服役十年，因為學校就在台中，所以，四年四個月就在台中，原來的校址也就是在台中；再來，我到衛武營報到，他問：「你住哪裡啊？」我說：「我住台中。」「好！台中測量連剛好有一個缺，你就去吧！」我就在台中南門橋測量連，5802測量連，現在，這測量連也沒有了。因為是我要去測量連，才有這個5802測量連的。（眾鼓掌）就在南門橋5802測量連。而且，我真的是做測量耶！也沒有離開本職啊！測量學校畢業做測量。他們去海軍陸戰隊的哇哇叫，在那裏當排長，要出操啊！還有做很多事情，每一個，有時候半夜都哭啊！我在測量連很輕鬆啊！我就做測量。在測量連三年以後，調回台中製圖廠。製圖廠在哪裡？台中的力行路。十四年，當職業軍人，沒有離開台中的。阿彌陀佛！朱金水有沒有離開台中？你調到桃園？你看，我從測量學校畢業，一直在台中十四年。奇蹟啊！瑤池金母幫忙的啦！我升官也是很順利嘛！從來沒有障礙，就是一直升，從畢業時是少尉、中尉、上尉、少校，由少校退伍，全部在台中，這是奇蹟。人家當職業軍人是調來調去的，哪裡能夠一直在台中的？家在台中，甚麼都在台中。所以，就是有了上師加持力、有了本尊攝受力、有了護法擁戴力的好處。瑤池金母幫我很多，讓我在測量當中學習堪輿風水地理。我在測量學校的時候，有去拜師父，所以，畢業以後，我已經有拜師了。在製圖廠的時候，我就已經拜師父了，也就開始學佛了。真的，像我的開天眼，自從瑤池金母幫我開天眼，一開天眼，那個力量就有了；開天眼後，力量馬上有了，可以看到無形的世界，已經奠下修行的基礎。馬上就由祂幫我，做弘法度眾生的事情，我知道我所有一切的前世的事情，我能夠知道。這就是祂給我的力量，然後再由我的修行中，再產生力量，我可以看得見無形。

　　有一個joke，有一個奶奶很早就過世了，在她的家裡，就掛著她的遺照，也就在那裏供奉著。爺爺很孤單的生活了十年，很想念奶奶，就是他的太太，就做了一張自己和奶奶遺照一樣大小的照片掛在旁邊，陪著過世的奶奶。爺爺還生存著，他還沒有死，就已經將照片掛起來了，他將自己的遺照掛在奶奶的旁邊。有一天，他的孫子和一個同學到爺爺家來玩，同學就問：「靈堂裡面掛著你的奶奶、你的爺爺，他們都去世了嗎？」孫子跟同學講：「差不多都是過世了，差不多了。」這時候，房間的門打開，爺爺走出來，他的同學臉色發青，跟爺爺的孫子講：「你看見了嗎？」其實，這不是真正的看見，師尊所講的，所謂的看見，是我可以看見佛菩薩。我看到觀世音菩薩，祂的美跟莊嚴，沒有辦法形容的，絕不是世俗的那一種美，有夠美的，又夠莊嚴；我看到阿彌陀佛，單單祂的腳指頭就非常的美，其他，就不用說甚麼了；看到藥師琉璃光王佛，非常非常的莊嚴；看到金剛神，非常的威武，都是世間無法形容的。我不只可以看到這個，我還可以看到幽冥的眾生，出列在我的面前，這是真實見啊！自從瑤池金母幫我開天眼，就知道很多事情，真的非常的靈感。所以，相應的力量，他力會開啟你前世的力量，由祂的加持力，變成讓自己的力量也發揮出來，這就是密教的修行，自己的力量也可以產生出來。而且，也不只是可以產生自己的力量，像密教即身成佛，就是馬上可以成就的。

　　眾生的臉都是有缺陷的，眾生的身口意都是有缺陷的，但是，佛菩薩就是非常的完美。像我看見的觀世音菩薩，就是非常的完美。人類還好看一點，像蛇跟蜈蚣，就很難看，我對蛇跟蜈蚣，不敢領教。有一對蛇和蜈蚣結婚，蛇每天嫌蜈蚣：「我再怎麼賺錢，都沒有辦法滿足你再買鞋子，你有那麼多隻腳，我怎麼買鞋子給你呢？」這蜈蚣也火大了，夫妻吵架，蜈蚣就講：「你有甚麼了不起？我看你四肢就不全。」蛇沒有手、沒有腳，四肢不全，而蜈蚣有好多隻腳。人還算好的，我們看人，已經習慣了，但是，人還是有缺點啊！怎麼能夠跟佛菩薩比呢？觀世音菩薩的那種莊嚴的相貌，再怎麼雕塑，都沒有辦法雕得像我看到的那麼美。你們誰看過觀世音菩薩的？應該也有人有看過觀世音菩薩的，那邊有喔！能夠看到觀世音菩薩很好，祂的莊嚴，實在是無法形容。

　　要修出你的證量，行者要修出自己的「最細身」，也就是幻身成就。甚麼是最細身？非常小的，密教裡面修幻身，非常細的，中脈本身就像麥桿，在那麼細的線裡面，那麼小的線裡面，居然還有最細身，也就是幻身。你要是修出自己的幻身，有自己的證量之後，就是進入「二灌」內法裡面，才有幻身的成就。幻身的成就，其本身成就的力量，來自於自己的力量，那就是你的心、你的氣，你的識顯你的氣互相結合。雖是你觀想出來的，但是，慢慢會結成一種形出來。這一個幻身和你肉體的幻身，是不一樣的，它是你另外的自己，另外生出來的。當然，我們不能用溫養來講，但是，溫養也是其中的一部分，溫養可以修出很多的幻身，像雞在孵蛋，從蛋裡面，小雞一隻隻的出來，都是你自己另外的身體。在現在的醫學上來講，幹細胞研究，以你的一個細胞，再做出來另一個你，而且跟你完全一模一樣，這種在醫學上的成就，有一點像所謂的幻身。

  有一隻警犬很威風的，牠在路上走的時候，遇到一條普通的狗，牠就拍拍自己的胸膛：「我是警犬，你是甚麼？」這條狗跑到警犬旁邊，小聲的講：「你難道不認得我嗎？你看我是普通的狗，其實，我是便衣刑警。」牠說他是便衣耶！你看，便衣也是很威風，普通狗就是普通狗，刑警就是刑警，便衣就是便衣刑警。我們自己做一個行者，我們修出來的，就是一個便衣的刑警，一個瑜伽士，所修出來的，就是一個方便的；另外的，第二個瑜伽士。不是不能修出來啊！你知道嗎？有一次啊！這講起來又太誇大，香港的教授一定會說：「盧勝彥怎麼這麼誇大。」那一天，我正好住在香港，遇到大嶼山的大佛開光，我在半夜打坐，天門居然打開，有一個很小的童子坐在我的天頂，祂從我的天頂飛出去，飛到大嶼山的大佛的上空，然後聚集很多的佛菩薩。我這一尊童子，就在大嶼山的上空，為大嶼山的大佛做灌頂。（眾鼓掌）底下很多的諸山長老，都在為大嶼山的這一尊大佛開光，而我在虛空中給大嶼山的大佛做灌頂。沒有人能知道我，因為從我出來的是一尊幻身。有沒有這回事？一定有啦！（眾鼓掌）有沒有？（眾答：「有。」）有啦！好不好？（眾答：「好。」）這才是真正的開光，真正的灌頂，就是這樣，由我的幻身出去幫大嶼山的大佛開光，諸山長老在地面上開光，而我在虛空中開光，那一種開光，才是真實的開光。

　　告訴大家，其實有很多事情是不可思議的，人間有很多事情不可思議的。你要修出最細身的幻身，你就有這種本領，你可以飛到任何一個地方。小明問他的媽媽：「鳥為什麼會飛？」媽媽回答：「因為鳥有翅膀，牠就會飛。」小明再問：「但是，氣球沒有翅膀，它為什麼會飛？」他的媽媽就講了：「因為氣球比空氣還輕。」欸？這答對了，小明就想一想：「飛機比空氣還重，飛機為什麼會飛呢？」當然，他的母親是有智慧的，她要將事情解釋給小明聽，但是，一解釋起來就很長。所以她就「咚咚咚」像演布袋戲一樣，「咚咚咚，這樣你就知道了。」我的最細身──幻身能夠飛行，到任何一個佛國，到任何一個寺廟，甚至能到每一個弟子的夢中，給他開示。如果你能修出幻身，就可以到任何的佛國聽如來講經啊！你的佛法就是正法，不會偏差。所以，有人說：「真佛宗是邪教。」我就真的覺得很奇怪，佛本身睡覺的時候就是斜斜的，祂本來就是「斜覺」（與「邪教」同音），甚麼時候教過你要正正的睡？祂都是斜斜的睡，所以真正的佛覺(與教同音)是「斜覺」（與「邪教」同音），你正正的睡，「正覺」(與「教」同音)，是阿修羅的睡法。佛有講過，向右邊斜著睡，是佛菩薩的睡姿；向左邊斜著睡，是天人的睡姿，你面向上睡，就是阿修羅的睡姿，你趴著睡，就是三惡道的睡姿。所以，我講，我們真佛宗是「斜覺」，斜斜的跟著佛的正教睡。（眾鼓掌）對不對？（眾答：「對。」） 說我們是「邪教」，喔～我們才是正教呢！而講自己是正教的就是邪教，所以，我們「斜覺」的就是正教。

　　這樣的修幻身，就要進入到二灌的內法，那麼，所有的內法，最主要的就是氣要入中脈。跟你講，你平時在修行當中，一定要「完全呼吸」，就是從你的兩個鼻孔進入左右脈，一直到下丹田，就屬於完全呼吸，一般人的呼吸只到肺部，就吐出來，而修行人的呼吸，是他的氣一定要到丹田，只有這樣，氣才能進入中脈，才能修證拙火、無漏和明點。氣入中脈是最重要的一個關鍵，也就是我們經常講的，密教寶瓶氣的修持方法，然後還有「金剛誦」、寶瓶氣、九節佛風，都是在修幻身的基礎，也是修拙火、修明點、修無漏的基礎，在密教裡面，這一點是非常重要的。氣能夠入中脈，是一個很重要的關鍵。因為，你知道，從左鼻孔和右鼻孔兩邊的脈下去，再進入中脈。氣進入中脈有寶瓶氣的修持方法，金剛誦有金剛誦修持的方法。另外，九節佛風也是教你做這個的。所以，九節佛風的基礎做好了，要氣入中脈，就很簡單、很容易。九節佛風就是教你左脈、右脈和中脈，氣如何進入中脈？用壓縮的方法，用禪定、寂靜的方法，都能夠進入中脈。因為，中脈本身也是觀想出來的，幻身本身，開始時也是用觀想出來的，最後變成真實的。這修持的方法，慢慢會跟大家講。

　　談到看到鬼，有一個笑話，就是大家坐一部遊覽車，走走走走走，搖啊！搖啊！搖啊！大家就睡著了。有一個男士睡著了，睡睡睡睡睡，然後醒過來，眼睛一張，欸？車子裡面都沒有人，一個人都沒有，司機也不在，但是，車子還在動，所有乘客都不在，你們坐遊覽車有這種現象嗎？坐一坐，睡著了，眼睛張開，車子裡面的人都走光了，沒有了，司機也不在，剩下你一個人，車子卻還在動。「有鬼啊！」這男士就喊：「有鬼，有鬼。」他的車窗旁邊，有人跟他敲窗戶「叩叩叩」，「甚麼有鬼？車子拋錨，我們都在底下推。」這是假的，不是真的有鬼。我還曾經講過一個，有一個人，他是在醫院裡面上夜班，他到醫院裡面去，就像平時一樣，他在醫院裡面走走走，他去看看每一間房間。「欸？我今天上夜班，這醫院，怎麼有一點不同？」「另外那個房間有幾個人？」他就走進去看，喔！是醫生，他看到有幾個醫生和幾個護士在那裡打撲克牌。他就跟醫生和護士講：「今天的氣氛有一點奇怪。」那醫生和護士就跟他講：「是有奇怪。」「怎麼回事？醫院到底發生甚麼事？」他就問大家，那幾個人就低下頭在打撲克牌，「你知道嗎？一般聽說，鬼都是沒有下巴的。」他就說：「鬼都沒有下吧？真的嗎？」那幾個醫生和護士就都抬頭，原來，他們都是沒有下巴的。他一看，嚇死了，「啊？他們都是鬼。」他就跑出來，「救命啊！有鬼。」他就走到鏡子前面，一看，「啊？我也是沒有下巴的。」他嚇死了，他就趕快回家，跑出醫院，結果，路上都是煙霧，有一張報紙從虛空中飄下來，那張報紙上寫著，某某醫院，發生大火，醫院燒光，還有幾個死的，有幾個醫生，幾個護士，都是有名字，都是他看到的醫生和護士，底下寫著還有一個守夜的也死了，就是他自己。他說：「啊？我變成鬼，我都不知道。」我告訴你喔！人變成鬼的時候，人自己都不知道的，就像在作夢一樣，他就這樣回到原來的地方。這是一個鬼故事，講給大家聽。鬼不一定是沒有下巴，我看到的鬼都是有下巴的，也有很好看的。所以，有時候，只要我聽到，如果是哪一個大樓，或者是哪一個房子，曾經有人跳樓死了，要便宜賣出來，我就趕快要去買，因為，我最喜歡鬼，我跟鬼做朋友，我不怕鬼。真的，我住的地方，是有人跳樓的，只不過是一個男鬼，不是女鬼。

　　我個人知道，氣入中脈，是第一個重要的，因為只有氣入中脈，修證拙火法、無漏法跟明點法，氣入中脈才能修幻身。這是最重要的一點，由於幻身可以產生光明，中脈也可以產生光明，拙火也可以產生光明。由於拙火產生光明，中脈就產生光明，幻身本身在中脈裡面也可以產生光明。所以，出去的時候，是有光明跟著你走的，像大嶼山的開光，那一尊從泥丸宮飛出去的小童子，就是修出來的幻身，祂出去的時候，一定光明隨身，攝召護法擁戴，所有的佛菩薩都因為那個光明，而被祂接引下來。因此，祂能夠開光跟灌頂大嶼山的大佛，就是因為這樣的。由於光明才能夠做灌頂的。然後氣入中脈，最後才能夠有「無上正等正覺」。你認識你的命氣，將你的心輪打開，看見你的命氣，看見你原來的本性、你真實的幻身，那一種才叫作「無上正等正覺」。每個佛，都是證到「無上正等正覺」，在梵文來講，就是「三邈三菩提」，就是「無上正等正覺」。要修成佛，要有兩樣，一樣是智慧，你有智慧修瑜伽法；一樣是福德，你發菩提心幫助所有的眾生，「福慧雙修」，密教也是教你「福慧雙修」。你要有修行的智慧，但是，你只有智慧，沒有福，是阿羅漢；而你有智慧又發菩提心，幫助所有的人，成就「無上正等正覺」，就是「上求佛果，下化眾生」。所以，要有福，也要有慧，才能夠成就佛果的，缺一個都不行，缺福也不行。然而，福怎麼來？要發菩提心，你幫助眾生，才會有福；慧怎麼來？你要得到真正的上師教你所有的法，你再由法的智慧修行，而得到真正的智慧，叫作佛慧，要這兩樣東西合起來，將來才能夠成佛的。今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。