Taiwan Lei Tsang Temple
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修無上密部法要三灌
蓮生法王2012年7月22日美國彩虹雷藏寺週日多寶如來護摩大法會法語開示
「大樂中的空性──《「喜金剛」講義》」第二十一章:無上密部,第一百零八頁。
首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、十六世大寶法王卡瑪巴、薩迦證空上師、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶。敬禮護摩主尊「多寶如來」。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門,大家吉祥。今天我們的貴賓Teresa 師姐and her husband,旁邊坐的是莊醫師,另外,中天電視台「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐,另外,還有我們所有的貴賓,所有來的都是貴賓。
今天是修「多寶如來」的護摩,這一尊是很少人修的,祂的來源是釋迦牟尼佛講《妙法蓮華經》的時候,突然之間,從地裡面出來一個寶塔,這寶塔是沒有窗子,也沒有門,甚麼都沒有的,是一個封閉的寶塔,但是,發出很大的聲音,說:「善哉!善哉!」善哉!善哉!就是很好很好,讚揚釋迦牟尼佛講《妙法蓮華經》講得實在太好,就是多寶如來讚嘆釋迦牟尼佛講《妙法蓮華經》講得非常好,因為佛陀講《妙法蓮華經》的時候,講的天花亂墜,虛空中的花全部都掉下來,講的非常的微妙,所以,多寶塔出現來讚揚釋迦牟尼佛。本來一個塔是一個佛,多寶如來就住在塔裡面,當出現的時候,多寶如來就讓出一邊的法座,釋迦牟尼佛進入多寶塔裡面跟多寶如來坐在一起,也就是同一個法座有兩個如來坐在一起。那時候,佛陀講經,天花亂墜,地上湧出多寶如來塔,多寶如來請釋迦牟尼佛進到塔裡面,跟祂併排而坐,成為一段佳話,一個法座,兩個如來坐一起,在佛典上是沒有的。你們也有這個?這是甚麼機器?(ipad),兩尊如來坐在同一個法座是很稀有的(師尊呈現法像),多寶如來跟釋迦牟尼佛兩個坐在同一個法座上,兩尊如來坐在同一個法座上是從來沒有的,這是佛教史上的一段佳話。我是不懂的computer、ipad、iphone,私は 分かない(日文:我不知道),我是total不知道,統統不知道。最新的科技很好,一講到多寶如來,就能夠找出他們兩尊在一起的相片,不簡單啊!我的腦袋輸掉了,還是電腦贏,它比較厲害一點。
我是看過人間的多寶塔,多寶如來住的塔,就是我去韓國的時候,前一段,我所講的應該是在慶州,因為在慶州才有很多佛寺,慶是國慶日的慶,而不是信州,信仰的信。另外,我也曾在泰國的芭達雅見了一個甚麼神都有的廟,中間也有一個多寶如來塔,那個塔沒有窗子,沒有門,我看,覺得很奇怪,不過看過了韓國慶州的多寶塔,中國大陸也有多寶塔,每一個都不一樣,但是始終是沒有窗子,一切是關閉的,這是甚麼意思啊?我們稱之為「無縫塔」,沒有縫的塔,沒有空隙,裡面到底裝的是甚麼東西,是讓你看不到的,為什麼封閉?因為,以人來講,有三的地方是漏的,道家講就是你的眼睛,是你的耳朵,是你的口,這三個地方是屬於漏的。你封閉了你的眼睛,封閉了你的耳朵,再封閉你的嘴,將精氣神藏在裡面,那麼,眼、耳、口稱為外三寶,裡面的精氣神稱為內三寶,這是道家講的。佛教也有三寶,就是佛、法、僧,也就是佛、佛說的法、出家的僧人,聖賢僧,叫做佛的三寶。道家的三寶是實修的,眼睛閉起來,耳朵閉起來,嘴巴閉起來,氣不漏出去,就是外三寶不漏。佛家講,就是將眼、耳、鼻、舌、身、意全部封閉,就叫做無縫塔,所以,哪裡有無縫塔?你的身上就有,只是你經常外漏而已,所以,是有縫塔而不是無縫塔,如果你修成了無縫塔,你自然就成為如來,甚麼意思啊?你的眼睛不要看世間的一切,因為會被汙染,你的耳朵不要聽世界的聲音,因為會被汙染,嘴巴不要亂講話,守住了氣,舌頭不要亂嚐,身體不要亂觸,意念不要亂想,統統封閉了,你自己就是一個無縫塔。由於你的眼睛外漏,看了就被色所奪,耳朵聽了,就被音所迷,舌頭所嚐的,就被味道所惑,身體碰觸了,意念就亂飛,精氣神外散,你就不是無縫塔,所以,「無縫塔」的意思是這樣講。修行人修行成功了,他就變成一座無縫塔,跟外界完全沒有聯繫,不受引誘,一心不亂的,自己的精氣神從來都是飽滿的,這才叫做無縫塔。
禪宗的祖師常常問:「無縫塔是甚麼?」就是自己修行成功的象徵,你的眼睛可以看,耳朵也可以聽,舌頭也可以嚐,嘴巴也可以講話,身體也可以接觸,意念也可想念,但是,如果你可以不受影響,不受外界所動,就稱為「禪」,也是無縫塔。所以,修行有兩種,有內,有外,有裡面也有外面,雖然外面種種的誘惑很多,你的心都不動搖,你就是無縫塔,也有這樣的說法。我們今天修多寶如來,主祈者不是很多,因為少,所以多寶如來會照顧到每一位,(眾鼓掌)太多啊!像多寶如來年紀大一點的話,祂名字記不住,喔!這個來了,那個來了,主祈者那麼多個,祂記不住,記不住的話,就會漏掉幾個,只有幾個人,祂全部記得住,全部加持,祝如願、吉祥。有官司是非的,趕快解除,趕快勝訴。(眾鼓掌)
多寶塔出現,並不是說釋迦牟尼佛進入塔後,多寶如來就走了,不是的,兩個擠在一起,所以,這是一段佳話。「多寶如來」,你看到多寶兩個字,千萬要主祈,因為祂有很多的財富,從地上湧出來,昇起來的財富,全部都是祂的,多寶如來也是一個財神,你們在今天不懂得主祈,很浪費啊!只要你主祈了,財富就給你,尤其是現在,美國的經濟是so far so good(馬馬虎虎),差強人意而已。聽說很多地方都有旱災,生產的地方都很少,世界的糧食都不夠,天氣的變化,地上所長出來的東西也不夠,所以糧食出現糧荒啊!很多東西都會漲價。有一個小話是這樣的,有一年,美國經濟危機,失業率很高,有一個找工作,找了很久都沒有找到。有一天,他在街上走,突然間,有一個工人從高樓的建築掉了下來,他趕快跑去跟工頭講:「剛才那一掉下來的人的工作,我可以做嗎?」找工作找到只要有人掉下,就馬上去追求這個工作,工頭這樣講:「不行,他的工作已經有人接替了。」他說:「誰呀?那麼快」工頭講:「就是將他推下來的那一個人。」這是一個笑話啦!但是,經濟不好,失業率高,不論是在美國、在歐洲,或者在哪個地方都有出現這種現象,希望今天有求職的,讓他們全部滿願。(眾鼓掌)整個世界的經濟不好,難免有些人因為經濟不好而走上絕路。有三個人去見心理醫生,這一個笑話我講過了,A就講:「我想跳樓。」B就講:「我想臥軌。」C就講:「我想結婚。」心理醫生聽完後,對A和B講:「你們兩個都沒有事,只是想而已啊!不會實現的。想結婚的那一個才有危險,自殺的機會更多。」阿彌陀佛!這好像是一個招標的事情,天堂的門壞了,上帝要招標以整修天堂的門,印度人講:「三千元就可以弄好了。理由是材料費一千,人工費一千,他自己賺一千。德國人講:「要六千元。」材料費兩千,人工費兩千,自己賺兩千,他貴一倍。最後,中國人很安定的講:「這要九千。」他最貴了,他說:「三千我自己賺,三千給上帝賺,剩下的三千給那印度人賺。」還是中國人最聰明,中國人老是很厲害的。
我們不談這個了,我們講《喜金剛》吧!第二十一章:無上密部。啊!不要打哈欠啊!我看到有人打哈欠,以前,我在班上,我一打哈欠,老師就拿粉筆丟到我的口裡,現在的老師不可以,會被人家告的,要小心一點。無上密部的階級是屬於三灌,不要以為已經灌過三個頂,就等於無上密部灌頂,那是錯的,你灌了時輪金剛,灌了喜金剛,灌了馬頭金剛,你就說:「喔!我已經灌了三個頂,已經是無上密了。」不是不是,不一樣的,灌頂分四個層次,第一個是瓶罐,就是一般的灌頂,像四加行本身都是在裡面,二灌是修內法,氣、脈、明點,這是屬於二灌,三灌是無上密部,無上密就是無上密,沒有比這個還秘密的秘密,第四灌是大圓滿,這就是你成就的灌頂,你已經成就了才為你做四灌,是無形的灌頂。在台灣,有一個人,她代表師尊,說是師尊叫她為大家灌頂,灌三灌、四灌、大圓滿,都是她來灌。我就去查這個人,看這個人到底是怎麼一回事?很多同門相信她,因為大家喜歡灌頂,「我要灌三灌無上密啊!」「我要灌四灌!」其實,根本沒有幾個人得到三灌,連上師之中,也沒有幾個得到三灌,最多到二灌,三灌的很少,這個人居然代表師尊,幫人家做三灌、四灌,而且是一個女的,也不是上師、教授師、法師,也不是堂主,也不是助教、也不是講師,甚麼都不是,只是一般的女眾,而且還長的肥肥腫腫的,大家還聽她的,因為,她每一次都說:「師尊就在我旁邊」,有人打電話就說師尊在她的旁邊,「不然你聽祂的聲音」,欸?我說法的錄音帶就播出來,大家一聽:「是師尊的聲音。」她就變成真的可以幫人家做三灌和四灌。小心啊!密教的詐騙集團啊!三灌就已經是很不容易的,還四灌?我已經被詐騙集團整得很厲害了。大家要注意啊!很多謠言啊!不可信的。像是隨隨便便上網一看,有幫你通中脈、加持拙火、加持明點,幫你消災、解厄要多少錢,大家就統統都去了,給你三灌、給你四灌、給你五灌、給你六灌,我告訴你,有一天,灌到最後,你就爆炸了。實在是不得了,這世界變了,我也可以拿一個汽車、腳踏車輪胎灌氣的來問:「你要不要灌啊!灌屁股。」肚子就大起來,真的是灌氣啊!
我們今天談的第二十一章,無上密部,是屬於三灌的範圍,那麼,先講這範圍,你們統統都是要合理合法的,先跟大家講清楚,要合法,合於法律,應是by law,legal的,要注意,不是illegal(不合法)的,不合法的千萬不要學,要合情合理。整本的《喜金剛本續》,其內容,含了很多「無上密」的修持方法,有無上密部的三灌,有無上密部的修持方法,在喜金剛裡面都有的。喜金剛就是這一尊,祂的手是全部拿著嘎巴拉的。不可否認的,這正是世間眾生及一些修行人所垢病的,所罵的,所批判的。世間很多的修行人,不喜歡密教的無上密部,都會批評,都會毀謗,都會罵,都是罵無上密部,藏密裡面的無上密部,也都是會被罵的,被人家所批評的,為什麼?因為裡面有雙身,所以才被罵。那麼,問題來了,我常常講一個事情,人類是怎麼樣出生的?是你的曾祖父跟你的曾祖母雙身而生下你的祖父,你的祖父跟你的祖母雙身,才生下你的father(父親),因為你的父親跟你的母親雙身,也才會生下你、我、他,又因為你們長大了以後,你們結婚,去度蜜月,也是雙身,才會有小孩子,像佛青、佛奇,佛青、佛奇有了雙身,佛奇才有盧君、盧弘,他們長大了有了雙身,才有盧家的後代。但是,他們為什麼罵呢?因為,只能做不能說,其實,人有甚麼好虛偽的?我是這樣認為,人有甚麼好虛偽的?只能做不能說,如果說了,人家就罵了,這是「淫穢的」、「下流的」、「骯髒的」、「無恥的」,人家就會罵,而且,在密教裡,你將男女的雙身都講出來,所以,「你應該罵」,應該被罵。中國的一個聖人叫老子,他有三寶,一個寶叫做「慈」,慈悲的慈,甚麼是慈啊?因為有慈悲心,你才能夠修行,沒有慈悲心是不能夠修行的。第二個寶,是「儉」,節儉的儉,甚麼是節儉的儉?所用的東西都不要浪費,任何東西都不要浪費,包括你自己的精氣神,都不要浪費,你身體裡面的三寶──精氣神,都不要浪費。他的第三個寶,不敢「為天下先」,不能走在人的前面,人家走過你才走,只要人家走過你才走,人家不會罵你,人家沒有走的,你為天下先,走在天下人的前面,一定會被罵的,所以,師尊講這個法,一定會被罵的,一定會被批評,被人家指責的,一定的,因為沒有人敢講,但是,師尊就講,所以為天下先,我比老子前衛,走在老子的前面,慈悲心我有,節儉我也有,就是少了為天下,不敢為天下先,別人講,我才敢講,別人不講,我就不講。今天,老子高興,老子出函谷關,我就講。(眾鼓掌)人家罵我也不管,反正,我也不看網路,也不接電話,也不看ipad,也不看手機,也不看電腦,有時候,電視也很少看,報紙也沒有看,所以,人家罵我,我都聽不到,很對不起,我就是為天下先。
無上密部,為什麼會被罵?因為,它是講佛法裡男女在一起的修行,我在台灣已經講過了,可以講,我已經開了先鋒,我已經講了,將來,我講雙修法,如果有機會,我到中國大陸的鳥巢講,一定爆滿,因為,我為天下先嘛!大家都會來聽的,為什麼會來聽?因為從來沒有聽過,所以會來聽的,而且,裡面也是佛法。我在台灣講甚麼是佛法,告訴你,在《維摩詰經》、《圓覺經》裡面講:「淫、怒、痴皆是佛法。」淫,就是雙身,怒,憤怒,愚痴,都是佛法,沒有甚麼東西不是佛法,因此,密教是敢為天下先,沒有人敢講。「你有沒有修雙身啊?」,這表示沒有,其實是有,很難解釋這個事情。在這裡面,是含著合法跟不合法的,如果,合於當代法律的,合於密教戒律的,就是合法的,如果沒有受過灌頂而修就是不合法的,不能講illegal,就是不合法,沒有受過密教訓練的和師父的教導,就是不合法的,你必須要修證到一個境界,你的無漏法成就了,你也明心、開悟了,男的和女的都有這兩種成就,才能受第三個無上密部的灌頂。那麼,為什麼要在鳥巢講雙身法?因為在鳥巢,只能做鳥的事情,吹牛的,不能這樣講。在一個QQ群裡面,有人在賣老婆,老婆順便問老公:「如果你以後沒有錢了,你會不會將我賣掉?」老公講:「當然不會啦!妳又不值錢。」老婆問:「那妳為什麼要娶我?」老公就講:「因為,妳便宜啊!」
在無上密部裡面的雙身法,被罵成印度的「性力派」,有一個派別叫做「性力派」,或者是道家的「截教」,道家的截教啊!我講給你聽,很清楚的,甚麼叫做截教?好比說這一棵樹老了,你將它的枝切下來,在接上比較年輕的枝,它會長出另一種水果,這叫做「接枝法」,這個法就稱為截教。道家有一派叫做截教,就是用接枝法,現在有很多接枝法,像你吃的芒果,將來可以長的像西瓜那麼大, 因為是用芒果跟冬瓜接起來,所以變成西瓜那麼大,你們知道,有一種釋迦是跟鳳梨接起來的,就變成鳳梨釋迦,現在有很多接來接去,水果互相接來接去,這叫接枝法,就是截教。那麼,道家利用人跟人接枝,譬如,男的跟女的,優秀的跟優秀的,這在新加坡有啊!新加坡政府希望高知識分子跟高知識分子結婚,然後用接枝法生出更高的知識分子,這就是接枝法,兩個科學家結婚就是超科學的,生了超科學的孩子,這就是截枝法,道家有這一派。印度教有所謂的「性力派」,專門研究性方面的一個派別。密教的雙身法,就是因為不可以說,另外,也被認為是這兩個教派生出來的,所以,變成一種永遠不可磨滅的罵名。人家講到藏密,就說藏密有雙身法,其實,能夠修到雙身法的不多啦!不是很多啦!一般很多人在家裡修的,沒有甚麼叫做雙身法,沒有的,只是一般世俗凡夫的生孩子法,而不叫雙身法,因為,雙身法是不會生孩子的。一般結婚生孩子,那是生孩子法,不叫佛法。那麼,將其變成佛法是怎麼回事呢?我在台灣有講過,它裡面也有四加行,也有大禮拜、大供養、四皈依、四無量心,裡面也有所謂修氣,也有所謂修脈,也有所謂修明點,裡面也有修拙火,跟密教的修行是一樣的,只是,一般的修行是一個人修,它是兩個人修,問題就是在這裡。
西藏的密宗,有時候被罵,有人罵它是「下流」、「淫穢」的邪教,其來有自,還是有原因的啦!在各方面的攻訐之下,人們只要談起「無上瑜珈坦特羅法」,便用異樣的眼光,來看待這「無上密雙身法」。我在這裡,不想解釋甚麼,我只是想說明「它」的道理。有一本密教的書叫做《打拉那達密傳》,有一句話講:「不入蓮花不淨貪,如有淨貪我違誓。不契貪道不成佛,如得佛者我違誓」,很多事情是這樣的,你越研究它,它是越清楚的,當你修了這個法以後,你將來會離開這個法,你自然就完全清淨。在密教的一個原理裡面,只要你開悟了,你就知道甚麼是清淨,開悟了,就沒有汙穢,也沒有清淨的,沒有甚麼叫清淨,也沒有甚麼叫汙穢,這才叫開悟,如果你還有汙穢之想,就是還沒有開悟,你如果有清淨之想,也沒有開悟,真正的開悟是沒有汙穢,也沒有清淨,這裡面所講的「不入蓮花不淨貪」,你只要修了雙身法,你就會將貪清淨掉,它是這樣講的。只要你修了雙身法,你會成佛的,如果不成佛,表示佛也為了誓言,這個偈是這樣講的。這些東西是很難講的,很難講,我慢慢講,之前,我在台灣已經講了一大堆了。
我告訴大家,真正的行者知道,世俗的男女性交(貪慾),和密教的雙身法,是絕對不同的。世間男女的貪慾,跟真正密教的雙身法絕對不一樣,絕對不同的。真正密教的雙身法,是改造你身上的氣、脈、明點,跟清除掉你的貪、瞋、痴,跟世間男女之間的貪慾是完全不一樣的。現在,大家都以為是一樣的,其實是不一樣的,在台灣也解釋過了。密教的雙身法是修氣的,是修拙火的,是修明點的,不是貪慾,因為在密教裡面,如果你是修雙身,注意的是你的鼻子的呼吸和嘴巴氣的吐納,因為你要提明點,必須要上行氣全部吐出來,下行氣才可以上昇。人的身體有五種氣,一個是上行氣、一個是下行氣、一個是遍行氣、一個是火伴氣、一個是命氣,命氣是不動的,火伴氣是隨著拙火在走的,上行氣是控制上半身的,下行氣是控制下半身的,另外,遍行氣是控制你身體周圍的。所以,在密教裡,修雙身法的時候,是注意鼻子的氣和嘴巴的吐納,所以是修氣,又是修拙火,拙火是像這樣的鑽木取火,手跟手摩擦會生熱,鑽木取火,木頭跟木頭摩擦,轟,到了燃燒點,它會起火,拙火是怎麼樣修成的?跟雙身有關連,因為它會生出火來,生出熱度來。為什麼是修明點?因為你的明點沒有漏出去,你將明點收回來,運用在全身方面,甚至於你的明點會增加,會增長,永遠不斷,永遠不斷的話,你就可以永遠不老,就是水不會斷。你知道,女的到了某一天,更年期到了,所謂更年期,不好意思,講的就是一個老字,更入老年期,男的也有更年期,那時候,你身上的水沒有了,身上的明點沒有了,女的身上的水沒有了,月事就不來了,如果妳修密教的雙身,我告訴你,妳身上的水會越來越增加,但是,也是沒有漏出來,明點會越來越增加,對於修行很有幫助,對於拙火也會很有幫助,對於修氣也會很有幫助,而不是貪慾,貪男女之間的慾望,如果是貪慾的,那就不對了,跟大家講,如果修這個是屬於貪慾的,就跟世間男女一模一樣。
大樂的產生,是氣通中脈而產生大樂,拙火通中脈會產生大樂,明點通中脈也會產生大樂。世俗男女的那一種樂叫做小樂,而這叫做大樂,真正的大樂,是氣在通中脈,是明點在通中脈,是拙火在通中脈,因產生摩擦而出來的,所有一切的快樂,是因為摩擦產生出來的,你一摩擦就產生大樂,但是男女之間的貪慾是因為那一種的摩擦而產生的一種小樂,至於真正的大樂是氣通中脈,是拙火通中脈,是明點通中脈而產生的大樂,這其中所產生的大樂,遠遠超越了世俗男女性交的小樂。這一點,大家必須要清楚。
講幾個笑話給大家聽吧!否則大家聽這個沒有意思。我今天就講到這邊。「有一種世界上開的最快的花,是甚麼花?」開的最快的花,腦筋急轉彎喔!新加坡實施的科學家跟科學家結婚生出一個超科學的孩子應該會答的,甚麼花?爆米花啦!「世界上最長的車是甚麼車?」腦筋急轉彎啊!超科學的孩子應該會答的,塞車?對了。「三個很胖女人在一起搶一把傘,卻沒有淋濕掉,為什麼?」因為根本沒下雨。「誰的腳最黑?」這不好笑。「甚麼東西吃下去以前是綠色的,吃下去是紅色的,或者是黃色的,吐出來是黑色的?」怎麼會是這樣?他是講西瓜啦!吃下去以前是綠色的,吃的是紅色的部分,或黃色的,吐出來是黑色的(西瓜子)。「鐵的嘴巴愛咬紙,咬完了就掉了一個鐵牙齒」,釘書機啦!「人家脫衣,它穿衣,人家穿衣,它露體」,衣架啦!「千隻腳,萬隻腳,站不住靠牆角」,掃把。「嘴巴尖尖,身體長長,木頭外衣,黑色心腸」,鉛筆。「甚麼狗不會叫?」hotdog(熱狗)。「甚麼東西有綠頭髮,青春痘,紅皮膚?」草莓啊!「棺材裡面化妝」,死要面子。有一個人叫Arthur(亞瑟),他跟他妻子拿了一萬塊去賭博,幾個小時以後,Arthur回來了,妻子想知道Arthur贏錢了沒有,就問:「那一萬塊錢生孩子了嗎?」Arthur說:「生了生了。」Arthur從口袋裡掏出兩張一百元的鈔票,Arthur說:「不過它的媽媽去世。」這是賭錢的笑話。還有一個笑話,歷史老師在教滿清政府的歷史,發現有一個學生在睡覺,老師叫醒他,問:「清廷(音同蜻蜓)最大的敵人是甚麼?」這學生剛睡醒,他就回答:「青蛙。」
無上密部真的很難講,如果,我自己不好意思的時候,會講不出來,如果,我自己臉皮厚的時候,就會講的很精彩,唉!這實在是很難講。將來,如果我在一個很大的體育場,講這個時候,如果,那時候,我是八十幾歲,講這個的時候,大概臉紅,不過臉還是黑的啦!大概也就不要緊。不過,我認為,它確實有它的道理,因為世間的人都在做,為什麼不將它變成佛法?變成了佛法做,也沒有甚麼,變成了佛法,為什麼要很秘密的,不讓人家知道?然後做貪慾的事情,不敢將真正的佛法融入在做的過程之中,就是要怎麼樣變成佛法的過程之中,為什麼不敢?這就是我的疑問,大家都在做,為什麼不將做變成佛法?變成佛法的話,對大家都有益處啊!為什麼不能講呢?豈不是將祖師爺傳下來的這一些佛法隔起來,弄得很神祕似的,讓大家更不清不楚?所以,我要講的原因就是在這裡,寫喜金剛,就是要講深一點的原因就是在這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。