今天講另外一段。它的原文是：「長老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉、摩訶迦旃延。摩訶俱絺羅。離婆多。周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅侯羅。憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘羅。阿免樓馱。如是等諸大弟子。」

　　這裏面一共有十六位釋迦牟尼佛的大弟子，當時聽佛對著舍利弗講（阿彌陀經）。這十六位大弟子當中的第一位就是舍利弗。這個在這一本經裏面，它提到舍利弗為什麼衪的名字叫舍利弗？在印度有一種鳥叫做鶖鷺，舍利弗的母親她有一雙眼睛，就像那個鶖鷺的眼睛一樣。這個鶖鷺的眼，牠可以看到空中很遠的鳥在飛，可以看到水中的魚在游。舍利弗的母親是一個很有智慧，而且很有眼光的一個母親。當舍利弗出生的時候，衪的名字，就是等於是一個鶖鷺的這種鳥的兒子，所以叫做舍利弗。

　　以前我講過舍利弗的故事。舍利弗本身是智慧第一，衪的智慧是最高，而且是最完美、最圓滿的。釋迦牟尼佛要圓寂的時候，舍利弗衪就事先已經知道了，舍利弗跟所有的同門宣佈，衪說佛要離開這世間，衪（舍利弗）要當開路先鋒，先去準備，到那個地方去迎接佛，所以衪要先走。舍利弗就回到自己住的地方，準備一個乾淨的房間，然後自己洗好澡，穿上衣服，就打坐，先釋迦牟尼佛而圓寂。

　　我以前曾經講，這樣子的死法就是「自主生死」。我將來也希望自己能夠這樣子自主生死，我也希望大家將來，修行修到能夠自主生死。有一天，天上一個神走到你的前面來跟你講：你在這個月六月廿八日（明天）準備一下。他講六月廿八日中午十二點正，請你準備好，我們將開一部賓士車來接你。你們聽到這個消息的時候，應該高興萬分，而不能悲傷流淚。這個死法是不錯的，這個是天神來給你通告，衪先打一個電報給你，打一通電話給你，說你什麼時候應該走啦，不可再留戀世間、花花世界啦。這個哎呀！那些統統應該捨去啦！你假如還跪下來跟衪求說：讓我再多活幾年。這樣太沒有勇氣！這也是一個高級的死亡方法－－天神來給你通告什麼時候要走，你自己準備好，到那時候斷氣，非常好。不過這是別人給你的通告，你才知道你什麼時候要走，這個還差一級。

　　我知道有一種方法是第一級的死法。這個第一級的死法，是自己打坐的時候，將自己所有的肉啊、骨頭啊，先限制它的行動，通通不動，把它綁住，再來呢？你用自己的力量，把你自己的血液循環通通停止，血管內的血不要再動了，全部通通停止，你把你身體的火爐，產生溫度的火爐，通通把它吹熄，再來，你把你的窗口通通關起來，停止呼吸，再來你把你存在的元神、唯一的靈命，從你的頂竅這樣子輕輕的把它飛出去。這樣子，就不能再喝酒了，也不能做任何事情，什麼事情你也不知道了，這樣子就完蛋了！告訴大家，剛才我講這個死亡的過程，就是出離法的過程。問題在於你自己是不是能夠把你的這個骨頭、把你的肉、把你的火爐、把你的血液、把你的呼吸，全部能夠控制，自己本身掌握，使自己的靈命飛出去。假如你能夠這樣子，完全由你的意志，你能夠控制你身體的這些元素，使它關門、使它開門，你就是自主生死，所以這是第一等死亡。等待人家的通告，人家來告訴你的是第二等的死亡。

　　那第三等的死亡，是那個陰間的人來接你，也就是你過去的親人，他們開歡迎會Happy Birthday因為你已經誕生在他們那個地方了嘛，所以是Happy birthday。不過當你看到你的親人來接你的時候，那一定不是往生天國，而是往生陰間。

　　最差一等的死亡，就是那一些那個……來抓你，是被抓走的，不是迎接，連唱歌都沒有！那個是下地獄了。

　　所以呢！我希望我們的弟子都是第一等死亡，跟第二等死亡。還有另外一個消業障的死亡，就是你業障還是很多，要還這些業，所以你在人間要死亡以前，要很痛苦，會病，這個一病，一拖就是兩年、三年、四年、五年，甚至於十年、廿年。其實我們看人家病死，他是在消業障，因為他有很多的業必需要還，他要很痛苦，因為一痛苦，他的業就會消就會輕，這樣子的死亡就是一種消業障的死亡。像這樣子的死亡也不太好，我們希望，我們早一點修法，把業障消了，到時候不必受這種病苦的死亡。最好呢，是有一個天神出現，跟你宣佈哪一個時間要來接你，這是最好的。

　　所以我們修法非常的重要，修法就等於在修心，修心就是心裏很乾淨，把業障通通消除。修心就是我們念頭要清淨，我們心要光明，所以我們要時時掃地（不是叫你掃房子的掃地），時時掃自己身體的業，這些灰塵還要掃乾淨。當我們掃乾淨了以後，我們就不必受這種病業之苦！最少天神來通告，我們自知死期，那是最好的。

　　嗡嘛呢唄咪吽。