True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
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🧘【同修報導】2022年4月30日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「藥師佛本尊法」暨講授《金剛經》
法王祈請藥師如來，將病毒變成益菌。
《金剛經》最後一講，天垂瑞祥，西雅圖雷藏寺上方出現兩道美麗且橫跨天空的彩虹，同時相應如夢如幻新書出版ˍ副標題「我是一道彩虹」！
應化非真分 即一切應化身非真實？！
法王同修後作迴向：
「敬禮東方琉璃世界藥師琉璃光如來」(三稱)，「日光菩薩，月光菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，十二藥叉神將」，祈請藥師琉璃光如來放光接引幽冥眾往生清淨佛國，祈請放光加持有疾病者能得到痊癒，讓眾等資糧俱足、智慧圓滿、世界祥和、家庭圓滿、一切俱足，息災、增益、降伏、敬愛都能夠得到成就，祈請加持讓眾等身體健康、萬事如意、逢凶化吉，道心堅固。
「東方琉璃世界藥師琉璃光如來、日光菩薩、月光菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩，十二藥叉神將」，願所祈求皆能夠圓滿。天羅神、地羅神、人離難、難離身，一切災殃化為塵！加持病毒退散、瘟疫退散、疾病退散、厄運退散，惡緣退散。嗢！
法王開示
法王最新的著作第289冊《如夢如幻》即將於5/12出版，新書的副標題「我是一道彩虹」，而今日也正巧出現了美麗彩虹，新書以法王2021繪製的《出塵清淨》畫作為封面設計，人間如夢如幻，如何開悟解脫，法王又會如何詮釋，歡迎大家閱讀本書。
法王提到，傍晚有兩道彩虹行橫在虛空中，剛才真佛般若藏在宣傳《如夢如幻》一書，也講到了彩虹山莊的彩虹，而今天正好也是金剛經的最後一品。其實金剛經也是在講如夢如幻，這就是相應了。法王幽默的說，剛才藥師琉璃光如來的心咒比較長一點，祂坐在法座上，一下夢甜甜，睡香香，也相應了如夢如幻，法王本身也相應了！
今天同修的東方藥師琉璃光如來位於東方，而五方五佛的阿閦如來也是在東方，其實祂們是一體的兩面，阿閦如來也就是藥師琉璃光如來。祂發了很多願，其中一個就是希望治好眾生的疾病，剛好現在Covid-19有好多變種，希望藥師琉璃光如來能夠消除人間的這場瘟疫，讓病毒的災難能夠平息，或是讓病毒變種得越來越好，最後變成益生菌，讓得病的人身體更健康，更長壽，如此更好。
法王的幽默
爸爸生了重病住院，身邊圍繞著老婆、兒女以及護士，爸爸睜開眼睛對兒子說：「爸爸就把仁愛路12巷到22巷通通給你，敦化南路所有的辦公大樓給最疼愛的女兒，而我最敬愛的老伴，忠孝兩個社區就歸你吧！」護士聽到這裡嚇了一跳說：「想不到他是這麼有錢又這麼疼愛家人的富豪。」旁邊的太太聽了有點不好意思：「富豪個X啊，那個是送報紙的路線！」
法王與弟子問答互動
問：頂禮尊貴的根本上師聖尊蓮生活佛，弟子有三個問題想請師開示解惑：
一、 弟子家中祖先牌位有雙姓祖先，因為先祖有入贅至本家之故，而因應時代的變遷，許多家庭不再供奉祖先牌位，想請示師尊，後代子孫能否不供奉祖先牌位，是否僅幫祖先報名法會即可？
二、 雙姓祖先是否能入同一個牌位？依照台灣禮俗似乎必須雙排位，但未來孩子長大後，可能也不再供奉祖先，是否有變通的方法？
三、 佛菩薩如果因應搬家，或暫時不供奉收藏，想請師尊教導如何正確的觀想或行法在收藏較為如儀？
法王答：
一、 法王認為隨順即可，可自行決定是否供奉祖先，然供奉是為紀念祖輩姓名。至於報名超渡祖先，身為佛教徒應該要做的。法王的表哥「盧氏」後代，在台灣澎湖小池角建了盧姓宗祠，大小如西雅圖雷藏寺。祂本身在真佛密苑壇城虎邊供奉盧家祖先牌位，地藏殿也有供奉，現在的家庭供奉祖先牌位比較少了，年輕的一代供奉祖先也比較少了，這是屬於習俗的問題，無須問佛菩薩。
二、 法王覺得應該問弟子的父母意見，至於變通的方法屬於習俗的問題應人而異。
三、 搬家時暫不供奉及收藏佛菩薩，可虔誠點香稟報佛菩薩搬家事宜，請佛菩薩升入虛空，再將佛像等收藏在籃子內，等搬完之後再點香召請供奉即可。
蓮生活佛講授
金剛經
接着，聖尊講授《金剛經》：
《金剛經》【原文】
應化非真分第三十二
「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施。若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持、讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說？不取於相，如如不動。何以故？一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」
佛說是經已，長老須菩提，及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
【解釋】
應化非真分第三十二
標題含意是：
一切應化出來，都不是真實的。《金剛經》裡面提到，釋迦摩尼佛講祂沒有說法，因為在娑婆世界的釋迦摩尼佛是應身佛，然應化身非真實。所有的法也是人編出來的，只是一種工具；三千大千世界看起來真，但全是假的，那只是「一合相」。
「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施。若有善男子、善女人，發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持、讀誦，為人演說，其福勝彼。
「滿無量阿僧祇」，代表很長的時間，「世界」代表很大的空間。行者用無量的時間，無量的空間拿七寶來做布施的福德；相較起能夠講《金剛經》，能夠為人解說，自己也實踐讀頌，後者的福德勝過大於前者，這就是以佛法的布施，勝於錢財的布施。簡單來說，法施勝於財施。
云何為人演說？不取於相，如如不動。何以故？
不取於相，就能如如不動，一切的東西會變動，只有虛空不動。
一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」
一切有為法，意指為財為名為色所做的一切法，這些不過是一時的顯現，只有這個時間出現，以後就沒有了，像是夢，一醒來就沒有了；如早上的露珠，太陽一曬就沒有了；像閃電，一閃就沒有了，整個人間世界都是夢幻泡影，要做這樣的想念，這樣心才會止下來，就能如如不動。
佛說是經已，長老須菩提，及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
須菩提、男出家眾、女出家眾、未出家的男子、未出家的女子、世間的天、人、阿修羅，聽到佛所說的，歡喜信仰、接受並執行。
嗡嘛呢唄咪吽！
精彩寶貴的開示後，恭請師尊賜授新皈依灌頂，並加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！
資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。
