💛法王祈請地藏菩薩加持 讓需要水的地方有水 農物盛產 人民幸福

 

 😇各種結界法 一律平等

 

 ✨法王解釋空海大師的即身成佛偈

 

⁉大手印依止明妃有兩種 智慧手印和實體手印

 

法王同修後作迴向：

一心敬禮同修本尊，頭戴五佛冠佛光注照，右手錫仗振開地獄之門，左手光明珠普照十法界，座下諦聽見狀救苦，南摩大願地藏王菩薩。祈請地藏王菩薩以光明珠的光明，普照人間，讓瘟疫退散。請地藏王菩薩以其錫杖及五佛，接引有緣中陰往生清淨佛國。請地藏王菩薩以諦聽之力，尋狀救苦。大願地藏王菩薩以其大願力，生生世世救度眾生。

地藏王菩薩加持真佛宗弟子及眾生，讓身體健康、萬事如意、逢凶化吉、道心堅固，處於任何一個環境，都能夠安心修行、顯化光明，救度眾生。頭頂五佛佛光注照，右手錫仗振開地獄之門，左手光明珠照耀十法界，座下諦聽見狀救苦，「南摩大願地藏王菩薩」，天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵！ 願所祈求皆能夠如願。 讓瘟疫退散、新冠病毒退散！讓需要水的地方有水，讓農物都能夠盛產，讓人民幸福。 南摩大願地藏王菩薩，超度幽冥眾往生清淨佛國，應該消除的消除，應該增長的增長。嗢！

 

 

下周預告

2021年6月5日星期六晚上八時，聖尊蓮生法王盧勝彥將於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「準提佛母本尊法同修」並講授《道果》。

 

 

法王有一尊地藏王菩薩，頭戴五佛冠等於佛光普照，右手錫仗振開地獄之門，左手光明珠普照十法界，座下諦聽可跟觀世音菩薩一樣聞聲救苦、見狀救苦，就會跟地藏菩薩去救苦救難。

六道地藏菩薩，在天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道，地獄道都有地藏菩薩。地藏菩薩就是蓮花童子，誓願非常偉大。救度眾生有所謂國王式，就是自己先成佛，再救度眾生。有舟子式，跟眾生都在同一條船上，一起到達彼岸。更有牧羊式，趕著羊走前面先到彼岸，最後牧人才到彼岸，就是地藏菩薩。地獄不空誓不成佛的願力最大。

法王也發願：「生生世世度眾生，粉身碎骨度眾生」，都是牧羊式的，發了誓願就是有記。地藏菩薩真的很偉大，眾生成佛祂才成佛。地獄何時空？阿彌陀佛！

 

 

笑話是甘露，笑一笑解煩惱

電影散場，老婆牽著老公的手隨人潮離開。老公：「都老夫老妻，還黏涕涕。」老婆：「你沒看到閉幕那段話？」老公：「是什麼？」老婆：「離席時請帶走隨身的垃圾。」

現在小朋友很多在家線上學習的課程，於是很多女老師反映：「視頻後面，常看到爸爸穿著短褲跑來跑去，請各位爸爸自重。」

疫情實在太可怕，昨天在餐廳上洗手間，謹記防疫所有原則，用胳膊推開門，用腳抬起馬桶蓋，用酒精消毒馬桶座，用紙巾打開水龍頭，用肥皂擦手20秒，用肩膀推門。回到座位，突然想到我忘記尿尿了！

只記得防疫，結果什麼都忘掉。所以重點不能忘！

 

 

法王與弟子問答互動

問：頂禮師佛；

1、師尊曾經在1992年6月9日開示阿彌陀佛結界法。咒語是「嗡，阿彌爹娃，吽泮」。 但是當時沒有手印（結憤怒印，雙手相並）的錄影，弟子至今也不很清楚正確的手印。請師尊示範阿彌陀佛結界法的手印，以及此法的重點。（弟子已經在1996年初問事時受了師尊的阿彌陀佛本尊法的親灌，並在讀到師尊的開示後寫信祈求到了阿彌陀佛結界法的遙灌。）阿彌陀佛結界法是否比四重結界更強？

2、弟子在很多年前，見過這個偈；

「六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離，三密加持速疾顯，重重帝網名即身。法然具足薩婆若，心教心王過剎塵，各具五智無際智，圓鏡力故實覺智。」

至今還不懂。是那六大？請問師尊這八句是什麽意思。

附註：參考資料：即身成佛義，遍照金剛空海撰

頌曰： 六大無礙常瑜伽-----體

四種曼荼各不離-----相

三密加持速疾顯-----用

重重帝網多即身-----無礙諸佛

法然具足薩婆若-----法佛成佛

心數心王過剎塵-----無數

各具五智無際智-----輪圓

圓鏡力故實覺智-----所申此四句明成佛一字

法王答：

1、有很多結界法，阿彌陀佛、五色石、不動明王等結界法，誰強誰弱，不能比較，一律平等，法王不回答。忿怒印（法王示範手印），祂幾乎象徵大力金剛手印，大力金剛裡面就有阿彌陀佛、地藏菩薩、蓮花童子，瑤池金母 。結界法是一面念咒「嗡。阿彌爹哇。吽泮。」一面用忿怒印對東方、西方、南方、北方，這就是主要結界法。其重點在觀想，這房子的正門、窗子、四面牆都有忿怒印，當然就可以阻擋外面的魑魅魍魎，跑到結界裡面來。

2、簡單解釋：六大就是地水火風空識，重點在識上。人身是四大假合地水火風，身的組合分散就是空。識一般人講就是靈魂，深一點佛教講佛性就是識，眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶、清淨識、無垢識，到完全圓滿清淨就是佛性。

空海的八個偈；

六大無礙常瑜伽：六大沒有障礙，那叫做本體，就是氣。

四種曼荼各不離：在人身上就有曼荼羅，眉心輪是毗盧遮那佛、喉輪阿彌陀佛、心輪不動佛（阿閦如來）、臍輪寶生佛、密輪不空成就佛的曼陀羅。平時講四個曼陀羅，地水火風各個都叫曼陀羅，因為根本沒有離開的，地水火風不能分離。

三密加持速疾顯：三密是身密、口密，意密，手印咒語觀想的加持，能讓你的佛性很快顯現出來。

重重帝網多即身：帝網明珠就是光光相照，象徵佛光、如來的光，相通沒有妨礙。

法然具足薩婆若：你身體裡面就有佛性，每個眾生都具足佛性，當然都可以成佛。

心數心王過剎塵：你這佛性不只在娑婆世界，在無量淨土，在多重宇宙，這都可經過，無數無窮盡的。例如法王人在西雅圖，整個地球的很多弟子都可以在夢中，得到法王的法語教導加持。真正修行成就者，一個晚上可化百千萬億的化身，出去教導眾生。

各具五智無際智：五佛有五智，其實不止這五智，是無量智，大圓滿的智慧。

圓鏡力故實覺智：這種智慧是很實際可實現的，如圓滿的鏡子一樣，全部具足圓滿的智慧，這就是佛。

整個偈的意思是即身成佛，你沒成佛，無法體會。一個佛不是只有一個智慧，五智全包，還有很多智慧全都在裡面，就像圓滿的鏡子一樣。八個偈解釋這就是佛，即身成佛。

 

問：

1、在《阿彌陀經》中:"南方世界"有日月燈佛。名聞光佛。 『大焰肩佛』，"上方世界"有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。『大焰肩佛』。在弟子的認知中，每尊佛都是獨一無二的，為何阿彌陀經中『大焰肩佛』在不同佛國都有出現，此是同一尊佛或是不同的佛(但同名)呢?弟子感到這在佛經中有點不尋常。懇請師佛釋疑。感謝師尊。

【附註】：《阿彌陀經》經文參考

舍利弗。南方世界。有日月燈佛。名聞光佛。「大燄肩佛」。須彌燈佛‥

舍利弗。北方世界。有「燄肩佛」。最勝音佛。難沮佛‥

舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。「大燄肩佛」。雜色寶華嚴身佛‥

2、研讀師尊文集時，若同一個法的儀軌在不同文集上有略為的差異(可能是咒音音譯上略略不同，或是持咒次數略不同)，其儀軌弟子是否應該以新的文集為主，亦或是新舊文集兩者要同時合併參照? 感謝師尊指引。

3、晚上睡覺時可以以睡夢大手印及睡光長壽法防護，但睡覺時有時並非躺臥，若是坐著方式趴桌子上睡，其睡眠的防護方式是否是以披甲護身即可?或是還有其他防護方式?弟子愚笨，感恩師佛釋疑。

法王答：

1、阿彌陀經南方有「大焰肩佛」，北方有「焰肩佛」，上方有「大焰肩佛」，法王個人認為沒有關係。以前戶政事務所，查台灣就有16個盧勝彥。佛號相同這沒什麼，像阿彌陀經有淨光佛，高王經有淨光秘密佛，無量壽佛就是阿彌陀佛，無量相佛、大光佛、淨光佛也是阿彌陀佛，祂化出很多身出來。南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，阿彌陀佛有多少？阿彌陀經有兩個大焰肩佛、焰肩佛，是可以的。

除了有同名異體，也有異名同體，東密五方佛和藏密五方佛都不一樣，有因地也有果地的五方佛，胎藏界和金剛界曼陀囉，一個是因地的佛，一個是果地的佛，因地的佛也等於果地的佛，東密和藏密的五方佛是同體異名。

2、問的不錯！法王說，你看到什麼，看到文集當中的那一個，你已學了那個，就用那個就好。法王有時寫文章，下筆時字會不一樣。以前我的上師曾說：「寫書最好咒音用同樣的字，不然人家會糊里糊塗。上一本文集寫「別炸」（智慧），新的文集寫「班雜」，寫文章最好統一。

現在真佛般若藏也給我校正，上面寫是這個音，怎麼下面寫另外一個音。我想現在年紀大了，寫文章不能想到什麼就寫。寫文章難免，音同字不同。像蓮花生大士的心咒：「嗡阿吽。別炸。古魯。貝瑪。悉地吽。」（法王唱）吽有四音，有高有低，所以你學到哪個音就念哪一個音。

3、法王只有睡在床上才會用睡夢大手印（或眠光法、睡光長壽法做防護），其他坐椅子上睡、趴著睡也不用修什麼法，睡一下的就不用。

 

 

笑話是甘露，笑一笑解煩惱

老婆勸老公：「不要老愛喝酒會誤人一生。」老公說：「無所謂，結婚時敬了每一桌的酒，就註定我的一生是這個樣子 。」

小明講：「其實我面前站了十個美女，只要你一出現，她們都會黯然無光。」女友：「討厭啦！我有那麼大的光彩嗎？」 小明講：「你實在太胖，擋住十位美女的光。」

騎車等紅燈，有位阿伯一樣等紅燈，邊等邊抽菸。我好心告訴他：「可以把口罩戴好嗎？」他說：「關你屁事！」我說：「不關我事，因為我是剛從萬華那邊回來。」阿伯馬上戴好口罩，油門狂踩。

大家都知道萬華有茶藝館，聽說是從那些傳出來的，最嚴重。

中午買了一份魚翅炒飯，卻找不到魚翅。問老闆：「魚翅在哪？都沒看到。」老闆說：「我的綽號就叫魚翅。」

魚翅炒飯，哪有那麼好的！

  

 

接着，聖尊講授《道果》：

《道果》【原文】

庚二、果

頌云「大手印最勝之成就」，若是依止明妃之成就，頌云：「明妃之士」，及「能得體性身自性任運」。

庚三、驗相

結合而為教示究竟果三身不異體性身之驗相，亦有三： 眞如驗相、内驗相、外驗相。

 

【解釋】

庚二、果； 頌云「大手印最勝之成就」

薩迦教有「大圓勝慧法」，黃教有「大威德法」，白教「大手印法」，紅教「大圓滿法」，這是藏密四教最高的法，法王也通這四個法。密教有十二地半菩薩，千手千眼觀音有十一個頭，就到十一地。道果講十二地的明妃，比千手千眼觀音都還高。果就是證到這果，「大手印最勝之成就」也就是最高的，非常超勝。

庚三、驗相；結合而為教示究竟果三身不異體性身之驗相

 

若是依止明妃之成就，頌云：「明妃之士」，及「能得體性身自性任運」。

大手印依止明妃有兩種；

1、智慧明妃（智慧手印），是無形，沒有實體，是在虛空中奧明天來的手印。這屬單身的修法，祂是無形，你看不到祂。

2、實體明妃（事業手印）。

 

依止明妃之成就，頌云：「明妃之士」

明妃能讓行者達到最勝的成就，明妃屬十二地，這時可稱為「明妃之士」，明妃的菩薩。

有人不願用實體明妃，可用金剛勾請智慧明妃下降，跟行者雙運，這時也能達到最高成就，實體明妃也能達到最高成就。

【註】：未達次第者，切勿修持。

 

能得體性身自性任運

佛性運轉，全身的氣脈明點一起運轉，任運。

西藏〈桑耶寺〉又叫任運寺，密教任運屬於高成就，能隨意運轉，就如佛性完全沒有障礙，那是一種果位。

 

庚三、驗相

結合而為教示究竟果三身不異體性身之驗相，

得到果位就是究竟，三身就是法身報身化身，不異統統都是一樣，三身就是一身。

 

 

笑話是甘露，笑一笑解煩惱

有一天晚上10點多，突然想喝點酒，便打電話給朋友約他。朋友一本正經地講：「我現在加入一個非常強大的教，等一下要參加盛大的教會活動。」我好奇的問：「是什摩樣的教？這麼虔誠。」朋友回答：「睡覺。」

我個人感覺，什麼最好？加入這個教會最好。最近一下子就能睡著，而且非常安穩。稍念咒語，還沒念完就睡著。上床修眠光法，觀想持咒入三昧地，觀想還沒完，已入三昧地睡著了。連進到畫室，我要休息10分鐘，坐在椅子，眼一閉，馬上睡著。提醒侍者10分鐘後叫我，她居然彈指好幾下我都沒醒。我加入最盛大的宗教團體（睡覺），實至名歸。

現在台灣最美的風景是，路上沒有人。

我問算命的：「我長得這麼美，為何還沒遇到真愛？」算命的告訴我：「往前直走再右拐。」我激動的問：「轉角就遇到真愛嗎？」算命的搖搖頭說：「不是，直走向右拐，那裏有面鏡子 。」

嗡嘛呢唄咪吽！

 

 

大好消息！美國西雅圖每年傳統的秋季大法會，將於2021年9月5日（星期日）下午三點，恭請法王蓮生聖尊親臨主壇，在彩虹雷藏寺隆重舉行「辛丑年阿彌陀佛息災祈福超度護摩大法會」。並於法會當天上午11時，恭請法王主持生基儀式，歡迎報名。請將生機物提早郵寄到彩虹雷藏寺。

精彩寶貴的開示後，恭請師尊今天的加持大悲咒水，及為佛像開光。網路直播告一段落，同修圓滿吉祥！

資料畫面來源：西雅圖雷藏寺Youtube直播影片截圖。

網址：https://youtu.be/6E_q6Z1y-l4