True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
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2017年5月28日下午三點聖尊蓮生活佛於〈彩虹雷藏寺〉主壇「紅財神護摩法會」。聖尊闡述主尊紅財神的來歷，衪在藏密被視為資糧主，在日本東密則是大勝歡喜天。印度教有三大神，一位是保護神Vishnu（遍淨天，座騎是白鵝），一位是創造神Brahma（大梵天，座騎是白鵝），一個是破壞神Shiva（大自在天，座騎是白牛）；而紅財神Ganesh（梵文：甘尼許，藏文：嘎那巴底）就是大自在天破壞神的兒子，也是印度第四大神。
印度教主要的意思是「循環」，由大梵天創造天地，再由大自在天破壞，其中還有保護神遍淨天；也就是創造後，一個在破壞，一個在保護，如此循環。而《真佛宗》目前的狀況是，師尊在保護，XX在破壞；世界也是如此，有好人、有壞人，有佛、有魔。
原本紅財神是一尊很兇惡的神，常傷害眾生，後來觀世音菩薩因悲憫受苦的眾生，因而犧牲自己，顯化成女的嘎那巴底，去度男的嘎那巴底。為了能娶到漂亮的女嘎那巴底，男嘎那巴底便發誓要護持佛教，不再傷害人！所以，東密的「大勝自在歡喜天」是雙身相。
紅財神的手印是內縛，二大拇指和二尾指豎立相靠，尾指代表伸出去的象鼻。「紅財神」身紅色，象頭人身，四臂，右第一手持蘿蔔，右第二手持降魔斧，左第一手持蘿蔔葉，左第二手持唸珠，以跳舞的姿勢立於藍色的吐寶鼠之上。種子字是「港」字，其心咒是：「嗡。嘎那巴底耶。梭哈。」
召請紅財神的口訣是：
修「紅財神法」最重要的是要讓紅財神歡喜，其供養口訣是：
祈求的觀想：
聖尊接著講授《道果》：
「六、認知禪定、除遣靜慮障礙教授。」
禪定當中也有很多障礙，聖尊在新書《定中之定》將教授如何排除修定的障礙。禪定當中，有時會突然這裡癢、那裡癢、咳嗽或進入四摩地（打瞌睡）的種種情形，所以需要除遣內在和外在的障礙。
「七、認知障礙、除遣魔障之教授。」
聖尊在《寫鬼》一書寫了很多除遣魔障的方法，弟子應該買來閱讀，即可清楚明白。
「八、了知三藏真性之教授。」
必須了解佛陀所說之經律論，其最真實的意義在哪裡？
例如，XX十幾年前告訴佳新師姐：「我這輩子最後悔的就是皈依他（盧師尊）。」佳新師姐問XX：「妳為什麼後悔皈依他？」
XX：「因為我沒有皈依他以前，我就有神通了。」
聖尊強調神通不算什麼，我們學佛不是學神通！而且XX編的神通故事太多，全部是假的。我們學佛最重要的是「了知三藏真性之教授」！要懂得何謂「真性」，要知道佛的意思！佛最討厭神通啊！當初賓頭盧尊者在居士前顯現神通，被佛陀處罰不准上天，只能在人間成為住世阿羅漢，所以不可隨便顯現神通。
聖尊還說，前幾天蓮羅法師提到，多明尼加的美詩法師之前生病住院，傳出一個消息：「美詩法師已死了。」XX知道後便隨口說：「我已經把美詩法師接引到佛國淨土。」後來證明，美詩法師當時是在西雅圖求師尊加持，身體也已好轉。這是XX的什麼神通？美詩法師還活著，XX卻說已接引？
所以，「了知三藏真性之教授」，不是神通，也非XX的假神通，而是要了解如來的真性、如來真正的智慧。
「九、如點金劑之教授。」
「點金術」是石頭一點就變成黃金。如同聖尊一點，你就會明白「了知三藏真性之教授」。當行者已讀了很多書，師父一講就能明白。
聖尊告訴大眾，年輕的時候應多聞，壯年的時候要認真精進地學一法，老年的時候要認真的修往生，往生才有把握。聖尊曾說：「得到地上的，大部分會失去天上。」而XX卻曲解地告訴同門：「你們若要到天上，就把錢全部給我。」那得到地上的XX要往生那裡？
聖尊強調想往生西方極樂世界，與錢無關！拿美金、鑽石、黃金去談都沒用！
若想有把握往生，應修正自己的行為和念頭，看自己行為有無出差錯？腦海裡想的是什麼（名利還是淨土）？做了多少善事？修行有多少分？看自己修的功德有多少？
最後，聖尊慈悲賜授「紅財神法」灌頂給與會大眾，法會圓滿吉祥！