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重要消息
照見五蘊皆空(1)──色蘊

  各位上師、各位同修:大家晚!今天晚上我們再繼續這個新春的講經,也就是談

到「照見五蘊皆空」這一句。「照見」這兩個字,應該是很容易解釋的,也就是觀

照,就是在觀看,那麼照明看見也是觀照的意思。那麼「五蘊」這一句話,一般沒有

學過佛的人就比較不清楚,但是學過佛的人也大部份都能夠知道甚麼是「五蘊」。

 

  「五蘊」就是我們在佛經裡面所講到,就是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊等就

是「五蘊」的意思。今天晚上我們先來講「五蘊」的第一個,也就是講色蘊。很多人

一聽到這色蘊,那麼今天晚上師尊一定是講色相。其實色蘊的含義比色相的含義還更

廣大。這個色字的意思,所謂色字也就是代表整個物質世界統稱為色。那麼這個蘊字

呢?是代表蒙蔽的意思。就是因為物質的世界來蒙蔽真理,這個現象就叫做色蘊。那

麼有些人在解釋心經的時候,因為他不太瞭解這個色字的意思,他就把它解釋成為色

相去。狹義地說,這個色字就是我們少數人說的男色、女色,這個都是屬於色。事實

上佛經裡面所有的色字,是代表整個宇宙物質現象,所有能夠看得見的東西統稱為

色。那麼色蘊又有一個解釋,也就是說四大,這個四大總合就叫做色蘊。在佛經裡所

談到的四大,也就是地、水、火、風。

 

  世間上有很多人誤解,所謂佛經裡面的四大是酒、色、財、氣;其實佛裡面所講

的四大是地、水、火、風。那麼地、水、火、風,我們以前講過了,在我們人的身

上,甚麼是地呢?就是我們身上的這些骨頭、肌肉,屬於比較硬性的就叫做地。談到

水,在我們身上的血液循環,血液是屬於水性的就屬於水。那甚麼是我們人身上的火

呢?也就是說我們人身上的這些溫度,人體上的溫度就屬於火。那甚麼是屬於風呢?

就是我們人本身每天的呼吸,每一個時刻進出的氣息就屬於風。佛經講我們每一個人

的色身,就是由四大去組合起來的,幾乎每一種東西都離不開這個四大。像地球上的

山、土地、礦物都是屬於地大;海洋、湖、川、水池、河流都屬於水大;地球內部它

有一種地焰,我們曉得有岩漿、有地焰這個就屬於火大;還有地球它本身會自轉、公

轉,又有磁性跟別的星球之間,互相都有距離,都有一種吸引,它在自轉公轉互相調

節之中,這種移動的現象就叫做風大。

 

  我再舉一個簡單的例子來講,好像我們去跳舞的時候,它本身來講也有四大。大

家也許都會奇怪,怎麼跳舞那裡來的四大呢?我覺得任何一種東西,假如你仔細去分

析的話都有四大。像跳舞你跟對方一定是手跟手碰著的,你的手是硬的,她的手也是

硬的,碰在一起就是地大;你在跳舞的時候,看見對方那位小姐的腰很細很長,那你

的溫度升高就是火大,其實火大也有另種原因,是你在跳舞當中,假如運動激烈溫度

也一樣會升高,這個也是火大。跳舞那?來的水大呢?因為你溫度升高,又跳得那麼激

烈,汗都流出來了,那就是水大。在舞蹈當中你會移動來移動去;兩個人又要保持一

個很正當的距離,這個保持正當距離,與磁場的相吸跟相斥之間的道理,跟移動來移

動去就是風大。

 

  大家都曉得師尊為甚麼用跳舞來比喻,大家也知道我以前小學有一個同學名叫黃

金雄,他的名字跟他的人長得是非常的一模一樣,因為他的面孔長得很圓,身材比我

還矮,人也比我胖,看起來跟黃金元寶一樣,所以他的名字就叫做黃金雄。他非常有

錢,在我們班上是第一有錢的,因為他父親在高雄雄中正路,最大的一條大路旁邊,

開永泰行跟永茂行汽車零件進出口。黃金雄有錢到甚麼程度呢?他有錢的程度可令每

一位小姐見到他,都要出賣她自己。他最喜歡去的地方,就是以前在高雄雄愛河旁邊

的一間舞廳,那時還沒有搬到苓雅區,在厚德福飯店的樓上。他最喜歡到舞廳去。他

是我的好朋友,所以我第一次上舞廳是他帶我去的。第一次跟他去舞廳見他這樣子鉤

鉤手,旁邊那個記賬的人就拿條子給他,他只要一簽就可以免費跳。在那個場合裡

面,我看到有錢人是非常有膽子和氣派。到後來我也能夠這樣鉤鉤手,請那個簽賬的

小姐過來,拿賬單給我簽,因為我是簽同學的名字。我在小學的時候實在很喜歡黃金

雄,為甚麼喜歡他呢?因為更喜歡他身上的錢。大家都知道師尊跳舞的舞姿是一流

的,到底跳舞的舞姿那麼好是甚麼原因呢?就是用黃金雄的黃金去換來的。

 

  其實我到目前為止,仍然很懷念這位小學同學,可惜他已經不在人間。他讓我這

一生當中,在很年青的時候就懂得風花雪月,看盡了所有的燈紅酒綠。稍為可以摸通

女人的心,可以知道甚麼是虛情假意,所以目前的盧勝彥可以在大風大浪之中而不隱

藏。我們那個時候也曾經有一段時間迷惑於那個腰非常細、腿非常長,所以今天我用

跳舞來比喻,也就是說這當中一樣有地、水、火、風四大。

 

  那佛經裡面為甚麼講「五蘊皆空」呢?今天就是跟大家講色蘊也是空。我們今天

可以對那個漂亮小姐講,妳身體就是四個東西地、水、火、風的假合,一分開就甚麼

都沒有,只要合起來就是一個色相;一分開就是一個物質,這個是不成立的,一分開

就沒有,是假像而已。現在像我盧勝彥的色身也是四大假合,就是因為有這個因緣聚

起來(四大假合起來),現在能夠坐在這裡修法。有一天因緣不聚,四大分散了,他

也沒有辦法坐在這裡修法,也是空。我們曉得,你不要以為我們身上這個色相,永永

遠遠能夠那樣子的保持著,不可能的!因為是由時間來決定色相的成敗,也就是說由

時間去決定你。你雖然現在很美,但經過了十年、二十年後,就會老,變成醜陋,像

你們現在看坐在那邊的小姐們,他們現在都很年青,散發著一種青春氣息,但是你要

知道二十年、三十年後,他們都會變成歐巴桑,說不定再過五十年後,然後他們就變

成阿嬤了。

 

  沒有錯,她們這四位小姐現在都很美,散發著青春氣息,這個色身都很吸引人

的,但是你看看他們的阿嬤是否都很吸引人呢?我們曉得這個色相是假的,是暫時讓

你存在,目前這個時間裡面色相讓你存在,等它經過了長久的時間以後,這個色相就

會敗壞,已經沒有了,也就是說它已經改變了,那個形象完完全全變成不同了。到最

後這個色相又會消失掉,在人間消失掉,甚至於地球也會,整個娑婆世界消失掉。到

了這樣子的領悟,在禪定中得到這樣子領悟的時候,他要感嘆的說一句話:「原來色

蘊是空的!」

 

  師尊過去在那些舞廳出入的時候,眼睛所看的都是……,今天就已經完全明明白

白,一切色相也全是空。跟大家講一個秘密,不要說出去,很年青的時候到了舞廳,

跟漂亮小姐跳舞回來都睡不著。現在不同,假如師尊去舞廳跟漂亮小姐跳舞,回來睡

覺,本來要七點起床變成九點起床,睡得太熟。年青時候跳舞是因為把那個舞跟色相

放在自己心中,所以會睡不著。現在的跳舞是沒有把這個舞放在心中,也沒有把對方

放在心中,玩就玩,回去睡覺也就是真正的睡覺,一切通通沒有事。當你進入色跟空

不二境界的時候,你就能夠自自如如而不隱藏。釋迦牟尼佛教我們每一個觀色不空

的,被色相所迷惑的,就修白骨觀,把她看成骷髏。

 

  你到墳墓去走一走,有些墳墓面前都貼上那個小姐的照片,他要貼她生前最美的

照片,貼在墓碑上面,有些很漂亮啊,但是你要知道躺在墳墓裡面的那個人還漂亮

嗎?她是甚麼樣子?你用想就可以想出來,應該要洗掉你的心頭火。我們今天就講這

個色蘊,而色蘊其實就是一切物質的現象,也都是空的,不只色蘊是空,一切物質現

象都是空的。

 

  嗡嘛呢唄咪吽。