紐約傳法的奇蹟　　　　　一九九七、六、廿八
各位上師、各位法師、各位同門，大家好！
　　今天晚上我們是聽蓮火上師他提到紐約的法會，另外還有人身難得，蓮欣法師她提到掃塵除垢。
　　蓮火上師他提到紐約法會，他說他算是有七千人參加，我算，差不多有一萬人參加，不過慢一點鼓掌，因為法會有兩場，一場是五千人，所以兩場加起來是一萬人。便當盒有六千個，不夠，因為有很多一個人拿二、三個，這個問題比較嚴重一點。我聽說一個便當盒是六塊美金，六千個，數目也是相當驚人，所以他們的花費也是很大的。
　　我以前提到，雷藏寺的落成，開光安座的時候，都有應該有雷聲，因為「雷藏寺」，全世界上的雷藏寺，每個地方都要有雷聲，那也是滿困難的，或然率不是很高，有時候天氣明朗，就像下雨也不一定有雷聲，所以這都是一件很困難的事情。開光安座那一天天氣很好，而且很熱。我想，在晴天一聲雷，除了樓上掉東西以外，不太可能會有的，所以那天是沒有希望，我覺得很「鬱卒」（台語），雷藏寺開光安座，因為是雷藏寺，都要響雷的，怎麼都沒有。
　　不過因為在那邊有第一天的法會，有第一天的說法，傳穢跡金剛，那一天天氣都很好。第二天是金剛薩埵護摩，那一天是五月十八日，剛好是師尊的生日，而且又是金剛薩埵護摩，有金剛薩埵的灌頂，天氣好得不得了，天氣很好、很好，兩天來天氣都很好，都很熱，比西雅圖熱很多。我看也沒有希望了，我早上一看，又是大太陽，不可能有晴天一聲雷，那是打錯了，雷響錯了，不太可能。
　　十點法會準時開始，舉行護摩火供，再傳法，又灌頂，到二點多，散會的時候，都快要三點了。也很奇怪，那一天中午，大家也沒有吃什麼，我早上吃一杯豆漿，二條小的GHEESE，跟ONE EGG，早上八點就吃了，一直到下午三點都沒有吃東西，肚子也不餓。
　　三點的時候，我們就約好在雷藏寺對面的一家餐館吃飯，那裡剛好可以看到自由女神，可以看到海，那個海是從紐約那個ISLAND，到紐澤西中間的海。就在三點的時候，突然間虛空中有雲跟霧出現，本來很清楚的看到自由女神的，一下子就把自由女神蓋起來，蓋起來就沒有了，再來就起風，風旋轉，餐館外面的樹葉統統都掉下來，好像旋風一樣。再來就下雨，那個窗子都有雨點。接著就是響雷，那個雷聲不是一聲、二聲的，是連環的，一直響，拼命響雷。
　　我本來是認為沒有希望了，紐約雷藏寺成立，大概今年不會有雷，很多地方雷藏寺成立都有響雷的，紐約金剛雷藏寺算起來也是很大的雷藏寺，結果沒有。但是到第二天的時候，金剛薩埵護摩完了，它響雷。下雨、刮風、有雲、有霧、響雷，雷聲很大、很響。
　　我們一邊吃飯，就在看窗子外面，雷一響完，自由女神又出現了，雲也沒有了，霧也沒有了，雨也沒有了，風也沒有了，雷也沒有了，只有十分鐘，當中，一剎那之間，什麼都到齊。差不多十分以後，又統統都沒有了，這就是一個很奇妙的事情。雷藏寺因為有雷字，所以很奇怪，都會響雷。
　　回來以後，我去拜龍神，去龍神那裡做祈禱，很快的感應到龍神，祂跟我講，是祂去做的，可能是祂到了那裡以後，因為祂也是一條龍，就興雲布雨，打幾個噴嚏，興雲布雨一下，然後轉幾個身，就打幾個雷，就是這樣子。感應很快，這個就是一種感應。
　　紐約的法會，當然也有大的，像這樣子是大的天垂異象，這種奇蹟出來。那麼也有小的，我們做第一場法會，穢跡金剛灌頂的時候，有灑米，灑出去、灑出去。蓮香上師她說很多弟子走過去的時候，她看到每個人都嘴巴張開，意思是米青春，光芒萬丈，青春的光彩，洋溢在我們的臉上。那時候穿的衣服，都是很流行的。所以我們互相看一眼，彼此就很明白。我知道二十年前的童勝彥是什麼樣子，時光很快的，一剎那，一閃就消失掉。
　　以前是一朵花，我有一個弟子就是這樣子，我那時候還在讀測量學校，還在讀書的時候，有一個女生，是以前台灣公路局金馬號公車的小姐、這公車小姐都是特別選的，都是很漂亮的，她是金馬號的小姐，姓黃，叫黃桂華。身材很好，我到過她家，她家人就說：「妳交的男朋友來找妳了！」那時候經過幾年不見，我到了這裡以後，她有跟我聯絡，她有一些困難要找我。她以為我不記得她了，所以她把以前的照片寄為我看，金馬號的小姐。我看了，黃桂華，我認得的，因為我到過她家，所以我認得。
　　她要找我，她說回台灣的時候，她要到台灣雷藏寺找我。我說：「好啊！我記得妳。」她說：「你不記得我了。」我說：「沒有關係，因為經過那麼多年，至少有一點痕跡，我可以認得妳。」她說：「連痕跡都沒有。」那怎麼辦呢？到最後我跟她講：「這樣子好了，當我走過去的時候，妳大喊『我是黃桂華』就可以了，我就知道妳是黃桂華。」。
　　我回到台灣雷藏寺的時候，她真的在很多的同門當中列隊，我走過去的時候，她跟我講「我是黃桂華」。我看了她一眼，差一點眼珠就掉出來。以前她的身材很高挑的，可以用「苗條」兩個字形容。舉一個例子，比較不會傷害到別人的心，她變成經常在賣佛具的那個大嬸婆，而且比大嬸婆還要壯。
　　時光易逝，人身難得，青春沒有幾何，所以很快的就蒼老，青春很快就過去了，人很快的就走入末期，這個時間上很恐怖的。人身難得，你就是在這種機緣當中，在這種很短暫的時間當中，你必須要學習很珍貴的佛法，你必須要有往生的把握，你自己也一定要實修，要實際上去修。所以你再浪費時光，那就會來不及了。
　　像剛才蓮火上師講的那個陶景潘，他是很好的弟子，他偷偷在修行。他以前很年輕的，陶景潘剛皈依的時候，身體很好的，但時光易逝，人身難得。童勝彥、盧勝彥二十年，這個已經就變化很多了。
　　大家對於佛法方面、對於密法方面，深入每一個關節，每一個訣竅，你要抓住它本身的訣竅，抓住每一種訣竅，你修行如何去入定，如何能夠得到經驗，得到覺受，得到相應，在擷取它本身無窮盡的人生的智慧，做為你自己修行證果的一種資糧，這是很重要的。
　　所以我們假如像一般人的生平一樣，結婚、生子、做事業、賺錢、買車、買屋，到最後結果，你什麼都會沒有的。倒不如你學習有一法在身，讓你自己的佛法，在你心中放大光芒。
　　像感情，你說你感情方面丟不掉，有很多人是感情方面丟不掉，但是你也知道，感情總有結束的時候，只有你心裡面有佛法，那才是最珍貴的。感情跟生命一樣的，生命跟情一樣，生命消失的時候，情也會不在，也一樣會消失掉的。
　　所以佛法對你本身的識，對你本身的靈命，對你未來，它本身所種下的這個種子，如來的這種藏性的一種開發，才是真正的永恆。所以人身難得應該是在這裡，不是在於能夠賺多少錢，有多少不動產，或者他本身感情上的生活非常的滿足，我想應該不是在這裡。假如是為了感情的話，我們都可以不用出家，出家就是要尋求無上的智慧，要尋求開悟的境界，要尋求無生無死，這個道理是在這裡的。
　　關於蓮欣法師所講的掃塵除垢，這是清淨法。佛陀教他制心，他每天掃地，每天只做一樣工作，掃塵除垢。由外面專一的動作，到最後能夠清淨自己的身心，能夠掃自己心上的污穢。
　　所以我們以前在學校上軍訓課，或者在當兵的時候，由外在向裡面的，先由外面的整肅儀容，再到裡面的內心本身的一種莊嚴，都是必要的。佛陀教這個，當然也是教他外在的，然後這句話，不但有外在的，其實也有內在的。有一天，他終於會領悟到，原來由外向內求，先求外面的莊嚴清淨，再求裡面的莊嚴跟清淨。
　　我們學佛，當然外在的也講求，像我們出家人有所謂行如風，就是走路的時候像風一樣，非常的迅速。立如松，站的時候，絕不能這樣歪歪的，那個就是「老百姓」，我們當軍人時說「那個老百姓的姿勢」，這老百姓他坐就坐這樣。立如松，就是站立時跟松樹一樣，直直的，很端正。坐如鐘，像師尊一樣，坐起來，就跟鐘一樣。臥如弓，躺著的時候，姿勢像獅子臥，獅子臥就是側身，然後腳像弓一樣。行住坐臥，八千威儀，都是很威嚴的，出家人修行，從外面上講求。
　　像莉莉法師，她的衣飾上是很莊嚴，聽說她那套衣服都是拿到洗衣店去洗跟燙，她禪衣都披得很好。但是有時候有一點小毛病，以後要改，站的時候，不是立如松。她站的時候，有時候雙手這樣。蓮慈上師我也講了她一次，蓮慈上師有一次來，她有一個姿勢，是翹起二郎腿，她到了密苑那裡，二郎腿一翹，「這樣翹起來」（台語），就翹著二郎腿。我說：「耶！你是出家人，那是老百姓的姿勢耶！」她在真佛報的文章裡面有寫到，她說被師尊喊了一句，她才醒悟到，喔！原來她不是唐三藏，她是懶散的唐三藏，一下子她就變成那個。她現在知道了，一個清淨的行者，一個出家人，你坐的時候，翹起腿來，一般老百姓腿翹起來是可以的，女生腿翹起來是可以的，但是出家人不可以。出家人不一樣，出家就是出家人，坐要很穩。
　　因為你坐穩了以後，你內心會求自己的莊嚴，內心上自然就會莊嚴，不能彎腰駝背，走路的時候不能勾肩搭背。好像兩個比丘，這手放在你肩膀，他的手放在你肩膀，兩個人這樣子走，這個不能看的，這個就是老百姓，不是修行的行者，軍人勾肩搭背也不可以，軍人生活懶散的話，也不行的。所以行者就是時時要警惕自己的行為，掃塵除垢，在行為上這樣子做到了，再往內求，你自己心就清淨。所有的戒律都是外在的，但到最後變成戒心，由外在的戒律，變成內在的戒心，這是蓮欣法師主要所講的。
　　今天就簡單講到這裡。
　　嗡嘛呢唄咪吽。

修法次第的重要 ‧202‧