2022年10月1日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「同修地藏王菩薩本尊法」暨講授《維摩詰經》

《維摩詰經》【原文】

佛國品第一

「其名曰等觀菩薩。不等觀菩薩。等不等觀菩薩。定自在王菩薩。法自在王菩薩。法相菩薩。光相菩薩。光嚴菩薩。大嚴菩薩。寶積菩薩。辯積菩薩。寶手菩薩。寶印手菩薩。常舉手菩薩。常下手菩薩。」

【解釋】

「定自在王菩薩」　

定，即是禪定，非常堅固不退轉；自在，就是隨緣，碰到什麼事都不驚不怖；王，即是在禪定中得到最高的境界，在任何環境中，行住坐臥，都能夠禪定自在。

舍利弗曾經樹林打坐，維摩詰問他在做什麼？舍利弗回答自己在禪定，維摩詰就笑他：「你吃百家飯，沒有幫助眾生，一個人到樹林裡枯坐，對眾生有利益嗎？應該要到有人的地方去弘法，去幫助他們。」

定，主要的意義在堅固、不動。菩薩到了第八地才真正的菩薩，又名「不動地」不會再退轉即「不動」。會退轉並非屬於「不動地」，然能持之以恆的才是不退轉。所謂「不動」，是對於成就的信心非常堅固，任何環境都不被動搖心念。禪宗有一句話，「佛來殺佛，魔來殺魔」，無論佛或魔顯現在面前心都不動，所謂殺並非拿一把刀去砍，而是指不因此受影響，那才是堅固不動。

若在禪定時，心裡想著我要禪定，那就不是定，禪定應該是在不知不覺之中，不受環境影響，否則就不是定。如法王在問事時，不管弟子供養多少，祂都一視同仁，不因供養多寡，就讓他問久一點，一率平等看待。若有任何人能夠影響你，或是讓你產生反感，這都不是定。真正的定，是任何人都好，大家都是同樣有佛性。法王的弟子多不勝數，所做的行業也五花八門，祂依然平等對待。又，法王以前的住所、飲食、衣物都比較簡陋，與現在相比祂認為都是一樣，如此祂才能隨緣自在。

人畢竟是有情眾生，會被動搖是平常之事。但行者在修行的過程中，需經過許多歷練，最終堅固不動，心才能平靜無波瀾。其實，娑婆世界沒有不動的，沒有堅固的。雖然我們的身體會敗壞、生病，但我們的心靈一定要保持堅固，而不退轉。