Taiwan Lei Tsang Temple
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2021年12月25日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮花童子本尊法同修」暨講授《金剛經》
《金剛經》【原文】
第四十四講:須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。何以故?須菩提!如我昔為歌利王割截身體,我於爾時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故?我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生瞋恨。
【解釋】
須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜,是名忍辱波羅蜜。
忍辱,最高的忍辱就是非忍辱波羅密,是放空無相,根本無須忍。忍辱就是非忍辱,也就是忍辱。六波羅蜜之一,能忍一切的侮辱到達彼岸。
月球上忍辱什麼?沒人罵自己,沒人,沒有我。因為不用忍辱,你自己已完全放空。人家罵你什麼,根本不放心上。不用忍辱就是忍辱,都罵不到,「無我」什麼都沒。世俗眾生,人渣才會罵人打人,這是垃圾,髒!
所以忍辱要看《金剛經》,無所謂,隨便你,不要緊,罵就罵, 罵也罵不死,君子動口不動手。
何以故?須菩提!如我昔為歌利王割截身體,我於爾時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
如是一般人來說太苦了。經典記載釋迦牟尼佛在過去世是一個忍辱仙人,有成就的都稱為仙人。祂在樹底下說法,歌利王的四個妃子很歡喜的去聽法。歌利王看到後心生嫉妒,因那幾個愛妃從未對自己那麼恭敬,就把仙人抓來,很殘忍的一節一節砍手指、腳趾、手臂、挖眼睛。
何以故?我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生瞋恨。
佛陀當忍辱仙人,被歌利王節節截肢,心中有沒有恨?又,耶穌被釘十字架,活生生的被釘十字架是非常痛苦的!祂沒有恨。如有恨就不是耶穌。
我們想像自己的手被刀片割到,一定很痛。再來,耳朵、鼻子被割下來,那更痛!這些世間人一定受不了,甚至埋怨,生起瞋恨,這就是有我相。
但仙人不一樣,祂是成就者、開悟者,聖人,沒有埋怨,甚至原諒無明的眾生,救眾生的共業。耶穌在被釘之前還向天父禱告:「請原諒釘十字架的人,他們所做的他們不知道。」
今天學佛,若小小忍辱都做不到,這一瞋一恨就是業,下三途,轉世成仇人,一定報仇。
《金剛經》非常高超偉大,這四個偈:無我、無人、無眾生、無壽者,學無我相就好,學成,你已到彼岸,必定成就,其實這並不容易。法王剛出名時就忍不住罵了很多人,那時還有我相,自己還寫了「泥菩薩的火氣」「金剛怒目集」。其實,菩薩哪有火氣,那是自己的火氣;自己比喻為金剛還有怒目,這當然不能成就。現在,法王本身的修為稍微好一點,我們可以慢慢修,一下子當然不能做到「無我相」,所以大家必須朝「無我」努力。