2021年12月18日蓮生法王於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「蓮華生大士本尊法同修」暨講授《金剛經》

《金剛經》【原文】

第四十二講：世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。」

【解釋】

 世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人即為第一希有。何以故？此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

釋迦牟尼佛講出這經典，為何是第一希有？因為從來沒有一個教主是這樣講的。世上宗教很多，當初羅馬帝國相信的西方的教會，就是現在羅馬教廷，天主教梵諦岡，有教宗。當時也有東方教會，就是現在東正教，在土耳其和希臘。這是天主教體系舊約聖經，一神是天上的上主。

基督教聖城耶路撒冷是因為耶穌降世，他在那撒路受施洗約翰洗禮，天門打開，新約寫這是我的兒子，我所喜愛的，聖靈降在耶穌身上發光，開始弘揚四福音書，馬太、馬可、約翰、使徒行傳。耶穌33歲，因為勢力很大，總督就以莫須有罪名判處釘十字架。耶穌也是一神信仰。有上帝父（耶和華）、子（耶穌）、聖靈（天使）三者合一。

接著，是先知穆罕默德帶領希伯來人經過紅勘，在曠野流浪多年，到西奈山。摩西指著加藍迪講那是上帝賜給你的土地，可在這裡生活，也就是現在眾稱的〈巴勒斯坦〉。耶路撒冷變成三個宗教的聖地；猶太教的聖地、天主教的聖地和基督教的聖地、以及回教穆斯林的聖地。然，穆罕默德63歲過世，祂的教派、信徒（穆斯林）有三個聖地，麥加、麥地那、耶路撒冷。祂小時牧羊，而後憑自己的能力與一寡婦結婚，成為駱駝商人。最後，祂一生共娶12個老婆，《古蘭經》上講一夫多妻，可娶四個老婆，也主張一夫一妻。法王看過可蘭經，在麥加和麥地那中間有一個岩洞，穆罕默德在岩洞中看到加百列天使講：「你是最後一個先知。」上主的啟示，後來的弟子將之編成《古蘭經》，也是一神教。

最後的結果，基督教啟示錄，當耶穌再來，靈會跟埋葬的屍體結合，人會復活，而後跟著耶穌上天。穆斯林也擁有同樣的信念。這世上的宗教，猶太教、東正教、天主教、基督教、穆斯林，都是一神教，一個天堂又稱天圓，一個是地獄，而人永遠不能成為上帝。

佛教不一樣，如《金剛經》為何第一希有？不是一個天堂一個地獄，講的是六道輪迴，天不只有一個天，有欲界、色界、無色界，有三界天，只有釋迦牟尼佛能講得這麼清楚，當然就變成了稀有。祂超越天，在天道還是要輪迴，按佛講福報享盡仍要輪迴，這是其他宗教所沒有的。穆斯林、基督的地獄是一樣的都是火刑。一神教只有一個神，在佛教不可能只有一個天。

佛教又講摧毀一切，無我、無人、無眾生（代表空間）、無壽者（代表時間）。世上其他宗教都是以我做中心，釋迦牟尼佛講的是把我摧毀掉無我相，把有欲望的我摧毀掉。沒有我就沒有欲望，但其他宗教都是有我有欲望，只有佛講無我的宗教，這就是第一希有。然，回教《古蘭經》記載的天，是有慾望的，那裡有酒，而且是供不完的美酒，清淨如甘露。可惜的是，祂們受局於天界。修行當中他們不吃不乾淨的食物如血、豬。先知諾阿方舟的典故中提到排泄物沒辦法處理，因此上帝讓豬吃這些排泄物，豬就變成了不淨的動物。這就是穆斯林不吃豬肉的原由。

欲望會變成業力，然天界還是有欲望。佛教提倡修到完全沒有欲望，成為聖人聖賢。釋迦牟尼佛講的法是讓我們經常想你是空的，沒有我，就不產生欲望，一切行為就合乎天地聖賢。當慾望消止，業力自然無法產生。這就是無生之因，無死之果，永生即涅槃，乃第一希有。這是盧師尊才能講出什麼是第一希有。

佛教講的五毒「貪嗔癡疑慢」「財色名食睡」都是欲望，全部要破除。

例：月球沒有人，既然沒有人，沒有人就沒有善惡。在月球你一個人，財色名食睡什都沒有。這就是佛陀所講的，什麼都沒有才是實相。

中國的黃帝軒轅氏問道於廣成子，孔子問道於老子，老子跟廣成子都同樣一句話：「至虛就是道」，什麼都沒有就是道，那是100％的清淨，根本沒有欲望，等同聖賢。

金剛經是不壞的，西方稱鑽石經，最貴的，不壞的，什麼都沒有哪會壞？有才會壞，有我就會老死，當中所製造的業，就變成輪迴的原因。修到無我，就不壞，得到永生。

穆斯林相信靈魂跟著肉體結合再重生。為何要跟屍體結合？埋葬時面孔要朝麥加，還寫為聖戰而死，都可到天國，有72位處女會侍候你。

穆斯林重男輕女，穆罕默德在世講三個珍寶;

一、 女人，是送給男人的。

二、 是要做五種事功，完成五種修行的方法，才能成為義人。

三、 每次都要以阿拉的名去做事情。那還是有我啊！

所以，法王學佛的原因是佛教與一神教之間的差別。《金剛經》講此人即為第一希有，因為什麼都沒有，沒有欲望，如神仙與天地同壽。

其中，靈魂溶入墳墓肉體跟隨神升天，永遠保持青春不壞，法王對此疑惑。因佛教所講肉體是無常多變化的，愈來愈老到最後就死了，化成土灰，哪還有人在呢？其實，靈魂直接升天就好，根本無須肉體。

佛所講的，把自我都變掉，化成為永遠清淨的身體。當你沒有欲望時，就可與天地共存，那就是甚深境界，是人即為第一希有。

所以者何？我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故？離一切諸相，即名諸佛。」

何以故？為什麼這樣？我相會壞掉，所有人相、一切空間、時間，也都不是相。何以故？離開這些相，百分之百清淨，就是佛。